Кредиты и религия

13.07.2024 Статьи/Общество

Большинство древних религиозных систем на Ближнем Востоке и их законы не запрещали заниматься ростовщичеством или кредитованием по-нашему. Эти общества видели живую сущность в материи, включая растения, животных и людей, и верили в их способность к размножению. Поэтому, когда кто-то брал в долг "деньги на еду" или какие-либо деньги, взимание процентов было законно.

Уже около 5000 лет до нашей эры в древности выдавали деньги в виде продовольствия, семян или животных в долг, и это сопровождалось процентами от 10% до 25% для серебра и от 20% до 35% для зерна. В Месопотамии, Хетте, Финикии и Египте взимание процентов было законным и часто контролировалось государством. Среди шумеров часто выдавались займы с процентами в размере 20% годовых. Эта ставка часто упоминается в шумерских договорах, и была известна иудеям в первом веке, так как она является первой упоминаемой процентной ставкой в Вавилонском талмуде.

Узнать, как рассчитывается кредит в современных условиях, вы можете по ссылке. Но судя по процентной вилке из древности, калькулятор мало в чем изменился за семь тысяч лет.

Что же насчет Библии. Наставления евреям о кредитах даются в Ветхом Завете в книге Второзаконие. Еврей не должен брать проценты с еврея, но ему предписывается давать в рост иноземцам, чтобы получить власть над ними.

Втор 23:19

19 Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост;

20 иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею.

Втор 28:12

Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтоб оно давало дождь земле твоей во время свое, и чтобы благословлять все дела рук твоих: и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать].

Православный толкователь Библии профессор А.П. Лопухин оправдывает эти принципы и считает, что в земледельческом Моисеевом государстве не было быстрого оборота капитала, поэтому была потребность сохранить капиталы в виде зерна, серебра, продуктов. Сохранить, чтобы капитал не подвергся гниению, ржавчине и истреблению. Поэтому могла идти речь о беспроцентном кредитовании своих соплеменников.  В случае же с иноземцами, по мнению Лопухина, речь обычно шла о богатых торговцах, которым нужны были средства для спекуляций и получения прибыли. К тому же в сделках с инородцами возрастал риск невозврата кредита, который и страховался этими процентами.

Рассуждения профессора немного притянуты за нос, учитывая что в Библии напрямую указана цель ростовщичества - получение власти над другими народами.  И не богатые негоцианты приезжали в Израиль за кредитами, как считает Лопухин, а наоборот израильские менялы занимались ростовщичеством в других странах.  

Как мы видим, эта система действует и по сей день, банки дают кредиты под проценты, делая бедных людей еще беднее. Впрочем, в исламском банкеринге, например, такие кредиты запрещены. 

Последние публикации на сопряженные темы