Общественная польза от частной тюрьмы

15.01.2018 Статьи/Общество

Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное.
Платон

Там я взрастил свою душу и без сомнения говорю:
«Будь благословенна тюрьма за то, что ты была в моей жизни».
Солженицин.

«Горе вам богатые! Ибо вы уже получили своё утешение...»
(от Луки 6: 24)

А не помните ли, господа хорошие, как совсем ещё недавно, охваченные либеральной идеей, вы бились в припадках и кричали, брызгая слюной: «Дайте появиться богатым! Они вывезут Россию!!!»  С каким жаром обсуждался вопрос о строительстве частных клоповников в рамках припадка, что только частное может быть качественным! (Тогда ещё «совковый» предрассудок насчёт того, что вор должен сидеть в чижовке, а не в Думе, не был преодолён даже среди самих расхитителей народного достояния). На те 600 млрд. долларов, что были разворованы и вывезены при Ельцине, можно было бы сделать много полезного для страны. В том числе и современные узилища построить, в которых пристойно сидеть  не только мелким ворам.

Но вот власть расхитителей народного достояния упрочилась настолько, что действительно крупным воротилам закон оказался не писан. Оказалось, что богатым не всегда хватает сообразительности толком позаботиться даже  о себе. Хоть один частный острог покажите, пожалуйста. Клоповники строятся исключительно государственные,  да и то только потому, что на их строительстве можно что-то украсть. Истинный вор не сидит в тюрьме, а наживается на её строительстве!  И взятки в этом случае гладки, словно рожа совсем зажравшегося чиновника. Который, к примеру, возглавлял службу исполнения наказаний, а потом и сам пошёл по Владимирке. Забыл, сердешный, народную мудрость: «От тюрьмы да от сумы не зарекайся». Вот и пустил три миллиарда на ветер, вместо того, чтобы пустить их на улучшение своего будущего тюремного быта. Не даром же сказано: «Спешите делать добро!» Пока не посадили…

Господин Ходорковский, небось, локотки себе кусал, что не построил на свои кровные пару чижовок для блага страны. Ибо иногда то, что мы делаем для других, может пригодится и нам самим.

 Вот и бывший министр  экономразвития Улюкаев признал благотворное воздействие жёсткого перевоспитания: "Я виновен в том, что слишком … благополучие зачастую предпочитал отстаиванию принципов. ... Пытался выстраивать отношения, лицемерил. Только когда сам попадаешь в беду, начинаешь понимать, как тяжело на самом деле живут люди, с какой несправедливостью они сталкиваются. А когда у тебя все в порядке, ты позорно отворачиваешься от людского горя. Простите меня за это, люди. Я виноват перед вами". «Господь посетил!» - говорили в таких случаях предки наши. С передачкой, которая оказалась взяткой.

Прямо-таки напрашивается мыслишка сажать чиновников любого уровня на протрезвление в острог, чтобы они осознали, «как тяжело на самом деле живут люди» под их руководством, «с какой несправедливостью они сталкиваются». Мелких чиновников, стрекулистов всяких, --  на недельку-другую, а высших должностных лиц – на полгодика. И чтобы повсюду Святое Писание лежало, а в нём были подчёркнуты красным слова: «Седмикратное горе на ненасытных приобретателей недвижимого имения. Гоpe вам, прибавляющие дом к дому, присоединяющие поле к полю, так что другим не остается места, как будто вы один поселены на земле».

Можно и другое местечко подчеркнуть, в котором один хмырь «завладел всем, что было у отца нашего, и из имения отца нашего составил себе богатство». Под Отцом, естественно, имеется в виду отец всех народов товарищ Сталин.

Да и самим появившимся богатым тоже не мешало бы там посидеть. Для пущего вразумления. Даже среди наиболее прожжённых защитников либерального капитализма в его социал-дарвинистской разновидности нет сомнений, что не воров среди них нет. Что только естественно в условиях, когда «никакого «распределения богатств» у нас нет, да, сверх того, нет и накопления богатств. А есть простое и наглое расхищение». (Салтыков-Щедрин). Потому что  «Для делания денег процесс производства является лишь неизбежным посредствующим звеном, необходимым злом. Поэтому все нации с капиталистическим способом производства периодически переживают спекулятивную лихорадку, во время которой они стремятся осуществлять делание денег без процесса производства». (К. Маркс, «Капитал», т. 2, 1885 г.).

Исключения крайне редки:  «Я не знаю ни одного мошенника-миллиардера», - самозабвенно врёт Юлия Латынина. И тут же приводит, словно приговор в исполнение, пример Била Гейтса. И в самом деле, к Билу Гейтсу вопросов нет. Что выгодно отличает его от наших миллиардеров, ставших таковыми на Большой Дороге стяжательства и расхищений.  В 2003 году Степашин заявил о намерении Счетной палаты проверить законность приватизации 1993—2003 годов. По его словам, приватизация 145 тысяч предприятий дала государству за десять лет всего 9,7 миллиарда долларов. По итогам проверки  только 140 крупнейших приватизированных предприятий ущерб государству был оценен в 45 миллиардов долларов.

Это означает, что ВСЕ российские миллиардеры жулики и воры. Сел, правда, пока один Ходорковский.  Поэтому тем, кто покупает многочисленные поместья и дворцы в разных частях света, не следует забывать обещанное Свыше: "Многочисленные домы эти будут пусты, большие и красивые – без жителей."  Потому что жители будут на Колыме вину перед народом искупать.

Вот министр экономического развития  Орешкин, сменивший на этой должности господина Улюкаева, заявил, что в замедлении экономического роста страны виновато население, которое – в отличие от самого министра Орешкина – мало работает и мало инвестирует. Инвестирует опять же в благополучие господина Орешкина. Сразу видно, не мотал человек срок в «крытке», не произносил жалостливое последнее слово, поэтому и уверен, что в грехах и огрехах начальства виноваты подчинённые.  Гром не грянет – министр не перекрестится.

И это ещё  хороший выход. Ведь может случиться так, что снова прикажет Господь: «Возьми начальников земли твоей и повесь их Господу перед солнцем». И начнут начальники, как в «Кавказской пленнице»,  проситься в ГУЛАГ на перевоспитание, но не обретут его. Ибо сказано в Писании: «В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них».  Потому что наши чинуши всё делают через то самое место, которым сидят в занимаемом кресле, а к заботе о ближнем приходят через клоповник.     

Евгений Пырков

Последние публикации на сопряженные темы