А дело, собственно, в том, что с недавних пор в российской школе произошёл серьёзный мировоззренческий раскол, нарушивший единство взглядов учителей на самые теоретические основы преподаваемых ими предметов. Не без директивного участия со стороны руководящих органов случилось так, что главный удар  на себя приняла и продолжает принимать школьная биология, всё более и более расстающаяся со своей  питательной базой - наукой. Вынужденная подчиняться определённым политическим установкам государства, школа стала выхолащивать из предмета то, что входит в вопиющее противоречие с церковными представлениями о жизни, её происхождении и механизмах её функционирования. В результате наблюдается замена преподавания естественнонаучной картины мира на различные формы так называемого креационизма. Школьный курс биологии отпочковывается от биологии, являющейся наукой, в первую очередь,  этиологической, то есть  учением о причинах явлений живой природы.  В угоду церкви, а зачастую и под её непосредственным руководством, на материале биологии идёт активный  процесс совмещения богословия с наукой. И в этом совмещении науке отводится, безусловно, подчинительная роль. Биология ставится в позицию подчинения по отношению к задачам этнологического, культового и бытового  плана. Под религиозные взгляды подстраивается содержание всего биологического курса, устраняются ведущие научные понятия, с антинаучных позиций критикуются  мысли и идеи учёных, внёсших неоценимый вклад в мировую науку,   переписываются учебники и методические материалы, предаются забвению труды выдающихся учителей-естественников (А.Я.. Герд, Д.Н. Кайгородов, Н.В. Верзилин, В. М. Корсунская). Эволюционное учение преподносится как второстепенное и малодостоверное.  За хороший тон стало принятым высмеивать и порочить как самого Чарльза Дарвина, так  и его теорию. Дошло до того, что было инспирировано в суд обращение девочки-пятиклассницы, требовавшей исключить из школьного образования какие-либо добрые упоминания об эволюционной теории. А ведь ещё в девятнадцатом веке, на фоне широкого интереса общества к проблемам естествознания и естественным наукам, учение Ч. Дарвина о происхождении видов и об эволюции, как историческом развитии живого мира, получило в России прочную прописку. В шестидесятых годах ещё позапрошлого века А.Я Герд под влиянием учения Дарвина осуществил ряд успешных попыток включения в школьные программы идей и теоретических элементов эволюционного учения. В его учебнике зоологии была отражена картина исторического развития мира в восходящем порядке, как она представлялась основоположнику эволюционной теории.  Во многих учебных заведениях досоветской России изучение основополагающих вопросов эволюции сочеталось с рассмотрением особенностей взаимоотношений организмов со средой. В стране проводились широкие исследовательские работы в области естествознания, и имена многих русских учёных-естествоиспытателей, работавших в русле эволюционной теории,  пользуются  мировой известностью. Печально то, что очень и очень редкий российский школьник может сегодня назвать кого-нибудь из выдающихся российских учёных-дарвинистов, коими бесспорно являются К.А.Тимирязев, братья А.О. и В.О. Ковалевские, А.Н. Бекетов, И.И. Мечников. Не получила должного распространения «синтетическая эволюция», в русле которой     развивается сегодня передовая биологическая мысль.