Дулуман Е.К. –
доктор философских наук,
кандидат богословия

(Из переписки с оппонентами)

СОДЕРЖАНИЕ:

1.Отклик верующего студента на внушение ему атеизма.
2.Студент! Надо не изумляться, а побольше читать и знать.
3. Можно и о смысле жизни.
4. Есть ли совесть у тех, кто живет за счет веры в Бога, которого нет?
5.Всенародные покаяния не впрок.

----- Original Message -----

From: Vladimir Khodakovsky
To: duluman@alfacom.net
Sent: Sunday, June 30, 2002 6:03 PM
Subject:

Здравствуйте, Дулуман Евграф Каленьевич. Я студент первого курса.

Вы - профессор, доктор философских наук, кандидат богословия. Обидно, что все Ваши знания - это пустоты, из которых веит мразью и богохульством. Вы уже не молодой человек, и меня удивляет, что прожив столь длинную жизнь, вы до сих пор не поняли, что над нами Бог.

Я прочел буквально несколько абзацев Вашего труда "Как мне внушить, что Бога нет?", мне стало противно. Неужто столь грамотный человек может писать такую "блевотину"? Действительно, атеизм от сатанизма недалеко находится, только второе лучше первого тем, что признает существование Бога.

Вы считаете себя бездушным существом, подобным животному и попираете все нравственные законы? Все ваши доказательства глупы пред Истиной Божией. Скажите, а совесть? Это недостаток нашего разума, который нужно в себе подавлять? Ведь она противоречит законам природы. И она Вас не мучает? Сколько Вы погубили душ... Со своей вы могли делать все, что угодно. Но а какое вы право имели увлечь за сабой те сотни, а, может, тысячи?

Зачем вы живете, что проповедуете? Для чего человеку дана жизнь? Для чего? Чтобы прожить как собака? Обернитесь, обернитесь вокруг себя, что вы натворили - атеисты. Во что превратили нашу жизнь, куда мы катимся? Куда? Мы же гибнем!

Все можно, все позволено? А почему нельзя? Каиться, всенародное покаяние! Только это нас может спасти! Вспомните о Боге!

Никакой "нравственностью" вы не сможете воспитать человека без Бога.

Здоровы ли Вы, Владимир Ходаковский?

Здравствуйте!

Получил Ваши причитания. Ну, впрямь, иеремиады, ну, впрямь, слов не нахожу, чтобы определить паническое состояние Вашей Души.

Это надо же! Молодой, великовозрастный балбес, к тому же студент (от слова “studio” – штудирую, страюсь, старанно учусь), “прочел буквально несколько абзацев Вашего труда "Как мне внушить, что Бога нет?"”, и впал в прострацию. Какой же Вы после этого студент, если у Вас не хватает духу дочитать до конца задевающую Ваше мировоззрение маленькую статейку. А не хватит ли Вас кондрашка, если Вас как студента, заставят знать, что Солнце и Луна – не самые великие светила на небе, как об этом говорится в Библии (Бытие, 1:16)? Что у зайца нет копыт и он не жует жвачку, как сказано там же (Левит, 11:6; Второзаконие 14:7)? Что соотношение длины круга к диаметру равняется не 3:1(Третья Царств, 4:23)? А что скажет Вам преподаватель, если Вы начнете его убеждеть, что иудейский царь Охозия был старше своего родного отца на два года (Паралипоменон, 21: 5 и 22:1-2)?

А что было бы, если бы Вы, Владимир, прочитали статью до конца? Думается, что к концу чтения Вы бы свою душу верующего человека вернули Богу и со всем оставшимся при Вас кинулись бы в воинствующие атеисты с кличем: “Бога - нет!”, “ Христа - не надо!!” “Бей жидов - спасай Россию!!!” Впрочем, современные молодые атеисты не приняли бы Вас в свою среду. Истерики среди умных атеистов то же самое, что недоумковатые фанатики среди верующих. От таких все зло и для разумного атеизма, и для прибацанной религии.

После прочтения нескольких абзацов… По-видимому, первых, я так думаю, 9-ти абзацев, в которых я пересказываю письмо верующей попадьи или госпожи Плехановой (это – весь первый раздел моей статьи), а потом говорю о себе как бывшем верующим человеке.

Ну, так вот, после прочтения первых абзацев моей статьи Вы, Владимир, сразу попробовали поставить себя на место атеиста и пришли в ужас. Вам стало психологически неуютно. Это состояние понятно. Ломка стереотипов личности (превращение верующего – в атеиста, разбойника – в честного трудягу, фашиста – в коммуниста, антисемита – в еврея, клептомана – в щедрого дарителя другим своего богатства и так далее по контрасту) всегда проходит болезненно. Это давно объяснила психология и психиатрия, особенно такие мирового уровня специалисты по этой части, как Зигмунд Фрейд, Иван Петрович Павлов да Карл Юнг. Прочтите их работы. Это Вам очень поможет без стрессов перейти от слепой, внушенной Вам против Вашего желания, веры в православного Бога сначала к мировоззрению здравого смысла, а потом, Бог даст, и - к мировоззрению научному, атеистическому. Только не спешите: не так сразу и не так скоро.

Как видно из Вашего письма, Вы ни бельмеса не смыслите в своей религии, а об атеизме знаете только через фильтрованную прослушку от попов да оплачиваемых церковных певчих. Если бы Вы знали свою религию, имели осознанное религиозное мировоззрение, то вы обязательно из этого арсенала что-то тиснули бы в своем письме ко мне. А так, студент Ходаковский по части своей религиозной веры “гол как сокол”. Сказать-то нечего. А по части атеизма, у него – дремучая и до смерти пугающая его беспросветная мгла.

Вы, Владимир, спрашиваете меня о смысле моей жизни. Прочтите мои работы, мою переписку с Сергеем Королевым да с диаконом Андреем Кураевым и с другими верующими оппонентами об этом же. Прочитайте мою “Теорему о смысле жизни”, из которой Вы узнаете не только о моем, но и своем смысле жизни. А вообще, в Интернете на: “Атеистический Сайт”, “Научный атеизм”, “No-Cult”, даже на сайте сатанистов, которые сейчас, по Вашему же признанию, Вам ближе, чем атеисты, - вы найдете достаточно убедительные ответы на те вопросы, которые Вы адресуете мне. А меня не заставляйте повторяться.

Сама по себе жизнь не имеет смысл. Человек, единственное разумное существо во Вселенной, приходит в этот мир, чтобы сделать свою жизнь осмысленной. Поймите: смысл жизнь человека в том, чтобы сделать эту жизнь осмысленной. Этот смысл не даруется человеку папой с мамой (папа с мамой даровали нам эту жизнь в силу законов эволюции. Как пели вчера -30.06.2002 года - кавээнщики из Днепропетровска: “Папа с мамой наслаждались любовью, а нас одарили муками о смысле жизни”.

А поскольку это действительно так (Или Вы не согласны с тем, что человек приходит в мир для того, чтобы сделать свою жизнь осмысленной?), то смысл и Вашей, Владимир, жизни в том, чтобы сделать ее осмысленной. Ее осмысленной должны делать только Вы, Вы, и только – Вы! И “никто не даст нам избавленья: ни Бог, ни царь и ни герой”. Вы, оказывается, из перепугу перед грядущей в конце жизни смерти страстно возжелали, чтобы кто-то сделал Вашу воистину жалкую жизнь осмысленной. Вот, Вы и уцепились за Бога. Авось Он, сиречь – Бог, сделает осмысленной Вашу бессмысленную для Вас же Вашу жизнь (Или Вы усматриваете смысл своей жизнь в себе и для себя?); бессмысленную Вашу жизнь для жизни других (Или Вы усматриваете смысл своей жизнь в служении другим так, чтобы, по Маяковскому, другим “светить всегда, светить везде, - до дней последних донца”?) осмысленной?

Поймите же Вы, что Бог не сделает Вашу жизнь осмысленной, не подарит Вам смысл жизни. Во-первых, никакого Бога нет! Впрочем, допустим, Бог есть, допустим, – Бог существует. Но кто из наличных в религиозной вере богов снизойдет к вашему праху, презренному червяку и ничтожеству (См. Псалом 21, стих 7)? Снизойдет православный Саваоф? Магометанский Аллах? Иеговистский Иегова? Буддийский Амитаба? Индуистский Кришна? Олимпийский Зевс? Вавилонский Мардук? Доживающий свой век в прериях Америки Квитклицоатль? Вы уже разобрались с этими богами, в каждого из которых нет никакого преимущества и никакого умаления перед другими названными богами? Разобрались? Конечно, не разобрались! Но я не буду упорствовать. Допустим, что есть единственный Бог, славимый православием, Саваоф.

Ну и что, что есть? Если он есть, то неужели у Него, Вездесущего и Всемогущего, во всей Вселенной нет более важного и более приличного занятия, нежели подсматривать лично за Вашим поведением, все запоминать, чтобы в удобное время припомнить Вам, что Вы в среду и пятницу не блюли установленный церковью пост? Что Вы во сне, не зная с кем, посовокуплялись? Что Вы вот такую муру написали мне, забыв, что по заповедям, по Библии, надо любить врагов своих? Что если Вы позволите обозвать кого-то глупым, то за одно это будете вечно гореть в геенне огненной (Матфея, 5:22)?.. Как Вам такой Бог, с кондуитиком? (Кондуит – так в бурсах назывался журнальчик, куда инспектор записывал все проступки бурсаков.). Как он Вам? У Вас спокойно на душе с таким “спасателем”? А Вы не забыли, что Он, Справедливый, “Сына своего Единородного не пожалел” (Иоанна, 3::16) и безвинного, ни за пухлого душу, отдал на крестную смерть? Вот таков Ваш православный Бог Саваоф - изверг рода человеческого: за преступления всех – замучил досмерти любимого и ни в чем неповинного Сына Своего! Вот таким зверским образом он удумал искупать преступления всего человечества. Ну и как, искупил? Черта два, искупил. Зло и до смерти Христа и после Его смерти живет, здравствует и увеличивается. А разве не так?

И еще спрошу. А Вы не задумывались, зачем Господу Богу рай и ад? Зачем ему моления верующих? Зачем ему “воскурение фимиама”? Что, Старик извечно был тщеславным? Тщеславие заставило его создать человека, который бы ублажал Бога: и жертвочки Ему приносил бы, и песенки хвалебные в Его честь сочинял бы да исполнял бы, и на коленах перед Ним ползал бы? Впрочем, Старик Саваоф просчитался. Но спросим Его и себя: для чего все это было нужно Богу? Что нам все это не нужно и вредно, поскольку унижает нас, низводя на положение скотов или загруженных программами компьютеров, которые воспевают славу своему создателю, - все это, как говорится, и ежу понятно без всяких разъяснений. Вон, Билл Гейтс, создатель компьютерных программ, и тот не создал ни одной программы, которая бы славила его, Творца компьютеров.

А мы у Бога – за домашнюю живность. Мы содержим курочек, не ради курочек, а ради их яичек и их мясца; коровок – за молочко и мясо; лошадей – за тягловую силу; собачек – для охранения нас любимых, кошечек – для ловли мышей и крыс… И мы у Господа Бога – для ублажение его прихотей, любит он нас так, как мы любим кошечек, собачек, курочек, лошадей, . – себе на пользу и себе в удовольствие.

Каков смысл жизни верующего? – в служении Богу, от чего и нам, может быть, что-то вкусненькое перепадет за прилежное прислуживание. Но никто никогда не спрашивал и не спрашивает домашнюю живность: “А в чем смысл собственно вашего существования, вашей собственной жизни? Вот вы живете, радуетесь и нас радуете, а мы вас, в конце концов, - под нож, и на сковородку?” “Радуйтесь и веселитесь, яко мзда ваша многая на небесах” (Матфея, 5:12), мзда – на сковородке, в котле, в тарелке…

И не спрашивайте, Владимир, Бога о том, в чем смысл Вашего существования, Вашей жизни. Смысл Вашей жизни продиктован Вам Богом не в Ваших, а собственно - в божественных интересах. Он использует Вашу жизнь для удовлетворения своих, не понятных нами, потребностей. И не бегайте по богам других религий. Там боги с теми же замашками, как и православный Саваоф…

Одним словом, Владимир, смотрите и видите (“смотри и виждь” – Апокалипсис, 6:1-7), что в религии нет ответа на вопрос о смысле жизни человека. Этот смысл религия отбирает у человека и отдает на усмотрение Всемогущего Тирана и Деспота – Господа Бога. Единственным оправданием Бога и утешением для человека есть только то, что Он, Бог, не существует. Следовательно, нет к Кому предъявлять претензии, нет Кого боятся. А отсюда следует: если Вы хотите знать, в чем смысл жизни человека, и, обретя знание об этом смысле, прожить осмысленную жизнь, - идите к атеистам. Атеисты знают, в чем смысл жизни человека. На атеистическом знании смысла жизни мир держится; держится мир верующих и неверующих.

Беритесь, Владимир, за ум, перестаньте бросаться в религиозной ополонке. Вот Вы написали: “Вы считаете себя бездушным существом, подобным животному и попираете все нравственные законы? “ Студент писать такое может только от религиозного упопомрачения. Во-первых, откуда Вы знаете, кем я себя считаю? Я считаю себя пенсионером, профессором, кандидатом богословия, отцом трех дочерей, дедом трех внуков… Только сквозь сито сумеречного сознания можно усмотреть в моих анкетных данных бездушное животное существо. Если под душой Вы, Владимир, имеете в виду психику, то она есть у животных, они не бездушные. Учись, студент, следи за своими выражениями!

А еще перл из Вашего письма, в котором, между прочим, все слова – перлы: “Скажите, а совесть? Это недостаток нашего разума, который нужно в себе подавлять? Ведь она противоречит законам природы. И она Вас не мучает? “ Вряд ли нужно спрашивать со студента первого курса ответа на вопрос о совести. Но во всяком случае, совесть не есть недостаком нашего разума. У существ, которые обделены разумом, совесть отсутствует. И совесть не подавляет разум, а произрастает на его основе. Совесть – это внутренее чувство ответственности за свое поведение, за свои поступки. (Молодой Маркс, еще не будучи марсистом, записал: “Совесть – это гнев обращенные внутрь, на самого себя”). У людей с помраченным разумом совести нет и за свои поступки они не отвечают ни перед обществом, ни перед сами собой. А Вы себе думаете, что совесть - от умопомрачения, что совесть подавляет разум. Существование совести никоим образом не противоречит законам природы. Конечно, при этом не стоит сводить все законы природы к законам механики и законам физики, как то сплошь и рядом просматривается в головах охмуренных верой в Бога людей. Уже на уровне химии естественно проявляют себя законы, которых нет ни в механике, ни в физике, хотя законы механики и физики присутствуют также в химии. Совесть зарождается и функционирует по законам человеческой психики, общественной жизни, педагогического воспитания, социального положения.

Студент! Все это знать надо, а не вслепую блефовать неведомыми тобой картами. Иначе, всегда, везде и во всем будешь в проигрыше, всегда будешь битым и в дураках.

И здесь же. Почему это все наши “доброжелатели” от религии хотят, чтобы атеистов совесть заедала, чтобы их совесть совсем загрызла? В чем наша совесть, общечеловеческая совесть, должна обвинять атеистов и за что мучить нас? Что такое мы, атеисты, делаем, чтобы нам совесть не давала спать? Вы, Вдалимир, считаете аморальным то, что мы заявляем о несуществании Бога? Так, ведь Бог, действительно, не существует, Его – нет. Мы говорим правду. И это за правду нас должна мучить совесть? У Вас соверошенно превратное понимание о совести. Это попов, которые не верят ни в Бога, ни в черта, должна заедать совесть за то, что они, во-первых, врут людям о существоании Бога, а во-вторых, врут не бескорыстно, врут прибыли ради. Мы атеисты вовсе не надеемся на то, что апологетов религии будет мучить совесть за то, что они лгут о существоании Бога, и за то, что они живут припеваючи за счет одураченных ими верующих. Не надеемся потому, что этой совести у живущих за счет одурачивания верующих нет.

А в заключение своего письма Вы, Владимир призываете атеистов: “Обернитесь, обернитесь вокруг себя, что вы натворили - атеисты. Во что превратили нашу жизнь, куда мы катимся? Куда? Мы же гибнем!

Если оборачиваться вокруг себе и смотреть, во что превратилась наша жизнь, и куда мы катимся, то, действительно, если не принимать меры, мы скатимся в пропасть, мы погибнем. Но почему Вы считаете, что все это “натворили – атеисты”?

Если иметь в виду 70 лет советской власти, то, действительно, там есть много такого пакостного, что вместе со всеми творили и атеисты. Творили и верующие. Но во главе всего этого зачинщиками выступали не атеисты, а коммунисты. Атеисты были всегда, а коммунисты появились только в 19-м столетии. Вы хотите, чтобы они, коммунисты и атеисты, совершили всенародное покаяние и что только вот это всенародное, принародное покаяние “нас может спасти”?

Но Ваши призывы всуе. Вы, что?, забыли или не хотите помнить, что коммунисты публично принесли покаяние, публично каются до сих пор. Их покаяние, по Вашим словам, - это то единственное, что может нас спасти. Ну, и как? Коммунисты, все организации КПСС каются до неприличия. Каются даже в том, что они для обмана граждан страны организовали дешевую колбасу, бесплатное лечение, дешевые проездные билеты, копейчатую квартплату.

Ну, и что? Публичные покаяния коммунистов в своих грехах и преступлениях чем-то помогли? Я Вас спрашиваю: помогло ли нашей жизни публичное покаяние отпетых коммунистов и атеистов? Вон, наш президент, атеист-погромщик Ельцин уже и собор Христа Спасителя на народные деньги отгрохал, с патриархом Алексием (бывшем первоклассным агентом КГБ под кличкой “Азазель-Дроздов”) не-разлей-вода дружбу завел, в Иерусалим ко гробу Господнему ездил за отпущением грехов, свечей пудов пять сжег перед ликами святых угодников, лоб научился крестить до ниже пупа... Ну, и как это все – публичное моление/покаяние - помогло нашей жизни? Вы не пробовали рассмотреть и подсчитать? А ведь за 70 лет коммунисты и атеисты не только Бога кроили вдоль и поперек, а засучив рукава вместе с народом – верующими и неверующими – сбрасывали временщиков, восстанавливали, строили, перестраивали, защищали, наступали, умирали, опять восстанавливали, оборонялись, на небо лезли, хрущевки возводили, целину подымали, лучших в мире ученых вырастили, всем образование дали, зарплаты не задерживали, работой всех обеспечили, бесплатно всех лечили, учили, повышали квалификации; понастроили несчетное количество санаториев и домов отдыха, детских площадок, домов пионеров, школ, вузов и академий, кинотеатров… Мало этого, дак еще и на миллиарды долларов оказывали помощь всяким там мумбу-лумумбу-балабумбу… Мы сообща – верующие и неверующие – положили в гроб КПСС и Советсткую власть. Справедливо и от души прокляли их за подавление демократии, за гулаги, за тиранию, за культ личности Сталина, за безобразный “атеизм от станка” и все другое, что таила в себе КПСС и Советская власть. Положили в гроб, отпели и взялись за дело.

Прежде всего, возродили религию, предоставили раздолье проповедникам веры Бога и во главе с попам двинулись… сверъестественной “Дорогой до храма”. Проковыляли во главе с попами десяток лет, теперь осмотрелись вокруг и увидели то, что Вы видите: “Во что превратили нашу жизнь, куда мы катимся? Куда? Мы же гибнем!” По-моему, если бы мы по-человечески шли естественной дорогой, не надеялись на Бога, а строго поставились бы сами к себе, на разрушали бы во имя Бога, все то хорошее, что было сделано коммуняками за 70 лет советской жизни, а очистились бы от совковой скверны, да сохранили то, что пришло нам в руки от этих же совков, - тогда бы мы, осмотревшись вокруг, не горевали бы о том, что мы с Богом сейчас катимся к чертовой матери. И что при всем этом атеисты ни при чем.

Атеистов убрали из официальной общественной жизни. Атеистов затравили и загнали под полати. Там, в Москве, государственные и богомольные держиморды уже четвертый год отказывают в регистрации (отказывают в существовании) организации горсточки (40 человек) молодых атеистов под названием “Молодые атеисты Москвы” (АТОМ). А Вы говорите о том, что в нашей жизни все натворили атеисты. Атеистов прижимают к ногтю, а попам – везде у нас дорога, а попам – везде у нас почет.

А что касается проблем нашей жизни, то публичное покаяние этому улучшению нашей жизни помогает так, как помогают мертвому припарки и кадило. Возможно, в числе прозвучавших публичных покаяний уж очень не хватает публичного покаяния патриарха Алексия второго (сексота Азазеля-Дроздова) за многи прегрешения своя, за доносы на братьев своих в священном сане сущих? По случаю, Владимир, черканите вместе с госпожой или, там, попадьей Плехановой письмецо патриарху Алексию и напомните ему его священный долг, - призовите к публичному покаянию. Я думаю, что публичное покаяние патриарха, несомненно, поможет православной церкви очистится от скверны и улучшит моральную атмосферу внутри нее. Будет не только полезно, но и интересно! А что касается нашей всей светской жизни, то в ней надо поступать по принципу: “На Бога не надейся, а сам не плошай!”

Как именно бороться со злом и как улучшать нашу жизнь? - это уже не моя, дряхлого пенсионера, забота, а забота и дело молодых и, в первую очень, таких как Вы, Владимир, студентов.

С уважением и пожеланием успехов в будущей, построенной своими руками, жизни –

Евграф Дулуман.

1 июля 2002 года.