1.(пост намбер 128746) Верищагин 19/08/2025
Надуманная и искусственная привязка этого сектанта Христа к дарам природы, просто наглая манипуляция сознанием паствы, чтобы паства думала, что дары природы дает этот Христос....

Из евангелий же известно, что Иисус проклял смоковницу, потому что захотел жрать а плодов на ней не было. Он даже не знал, что ей было не время плодоносить.

Аналогичная манипуляция, когда его лживо называют отцом, отождествляя с естественными родителями, хотя никакого отношения он к ним не имеет. Отец не будет называть своих детей рабами и овцами закланными.

2.(пост намбер 128749) Игнад 21/08/2025
Странно только что привязали два очень дальних в календаре события. Обычно стараются поближе брать. Совсем с календарем плохо у них было в то время. Дремучие были

3.(пост намбер 128764) Рассыпчатый 25/08/2025
"Трое свидетелей (Петр, Иаков, Иоанн) — классический прием "очевидцев", чьи показания нельзя проверить".

История - это факты. Было то-то и то-то.
Ссылки на них могут носить историографический (научный, опытный) характер и агиографический (религиозный, мифологический).
Описание так называемого Преображения Господня на горе Фавор (Тагор)с участием трёх апостолов - Петра, Иакова, Иоанна - представляет собой типичный пример агиографии, не поддающийся проверке научными средствами. Принимать его в качестве исторического факта можно лишь с помощью монопольно установленной веры. Ему сродни большинство, если не тотально все, древнерусские летописи. Их достоверность находится на уровне, близком к нулю, а их сакральность выдыхается моментально при применении историографических средств исследования.

4.(пост намбер 128766) Игнад 25/08/2025
Вас смущают только древнерусские летописи?
Западник Лев Диакон вас вполне устраивает?

5.(пост намбер 128773) Рассыпчатый 29/08/2025
Читая Книгу Руфь

При всей популярности у евреев книги «Руфь» есть в ней один мотив, который не свойствен в целом иудаизму, его общим основаниям. Ещё раз напомним, что Руфь - не еврейка. Но она становится последовательницей веры Израиля. И евреи легко с этим соглашаются, что далеко не в их правилах и традициях. Это в христианстве двери открыты для кого угодно. Иудаизм же рассчитан на моноэтничность. В нём героями, кроме евреев, никого не должно быть. Отдельные исключения лишь подтверждают верность народа традиционным правилам. В современном Израиле существует обряд «гиюр», согласно которому человек любой национальности, пройдя его и основательно изучив все священные еврейские книги, становится не просто последователем древней веры, но и меняет свою национальность, фактически становится евреем. Но пройти гиюр удаётся очень немногим счастливчикам. При малейшей оплошности такой новоявленный еврей может перестать им быть. У Руфь же с обретением новой национальности никаких проблем не возникает. Ей, ничем не примечательной бесхитростной девушке, вышедшей из племени иноверцев, фактических врагов Израиля, предопределена всемирная слава, о которой она даже и не подозревала. Она, не заморачиваясь, забывает свою родину и своих родителей, становится жительницей моноэтничного еврейского города Вифлеем, того самого, где родится будущий великий Мессия, спаситель мира в христианской интерпретации. Руфь – исключение. Особая история. Её присутствие в Ветхом Завете рассматривается как проявление уникальной м и л о с т и Б о ж и е й.