651.(пост намбер 66787) Рассуждения кажутся сложными другим людям, а мне они давно стали обыденными, привычным образом мышления. 11/10/2011
Оно и заметно!

Между тем, кто-то из умнейших людей сказал (излагаю своими словами): настоящий учёный может объяснить суть своей работы даже ребёнку, в противном случае он — шарлатан.

Объясни как ребёнку, Хмелеская Т., в чём суть твоей работы с библейскими текстами?

Кляузный крыжик

652.(пост намбер 66788) ну, уж так случилось в жизни, что я знаю некоторые проблелемы и лучшие способы их решения 11/10/2011
Геморрой простатитом не лечат, матушка.
И с паразитами (глистами там всякими, вшами, блохами и пр.) не договариваются, а без сожаления их уничтожают.

Кляузный крыжик

653.(пост намбер 66791) миши 11/10/2011
Покайтесь, лживые попы!
Взимающие дань с толпы.
До денег вы шустры, ушлы.
Умрете за свои мошны.
Покайтесь, лживые попы!
Вы лицемерны и тупы.
Кривы ваши пути, гнилы
столпы.
С народных денег вы
распутны и жирны!
Покайтесь, лживые попы!
Ведь вы душой черны,
грешны!
За деньги продаёте Божий
свет.
И совести у вас в помине нет!

Кляузный крыжик

654.(пост намбер 66792) Православие - это абсолютное зло! 11/10/2011
Величайший Русский Писатель Лев Толстой Отрёкся От Сатанинской Православной Церкви

"Я отрекся от церкви,
называющей себя православной, и это
совершенно справедливо.
И я убедился, что учение
православной церкви есть
теоретически коварная и
вредная ложь, практически
же собрание самых грубых
суеверий и колдовства.
Православное учение,
насильственно внушаемое
людям, причиняет то
страшное зло, от которого
они так жестоко страдают.
Ужаснее же всего при этом
то, что, производя такое зло, они сами не верят
в то учение, которое проповедуют.
Они не верят не только во
все те положения, из
которых оно состоит, но
часто не верят ни в одно из
них. Православные знают, что убедить в истинности своей веры своими рассуждениями они никого не смогут, что ни
один свежий, взрослый
образованный человек, не
воспитанный в детстве в их
вере, не только не поверит
им, но или засмеется или
примет православных за
душевно-больных, услыхав
их рассказы о начале мира,
истории первых людей, грехе Адама и искуплении от него людей смертью сына Бога.
Единственное, что
православные могут сделать своими мнимо-учеными рассуждениями, это то, чтобы на время, в особенности пользуясь своим авторитетом, удержать в гипнотическом подчинении своей ложной вере тех людей, которые
просыпаются от ее внушения и готовятся освободиться от нее.
Все это я и хотел высказать,
находясь теперь на краю
гроба и ясно видя в православии главный
источник бедствий людей.
Все это я сказал о
православной церкви не для того, чтобы обличать и
осуждать её, но для того,
чтобы содействовать
избавлению людей от того
страшного зла, которое
производит проповедь
православного учения,
скрывающего истину.
Я хотел помочь людям
проснуться от того гипноза, в котором находится
православная церковь, часто не понимающая всей
преступности своей
деятельности."
Лев Толстой.

Кляузный крыжик

655.(пост намбер 66796) Однако 11/10/2011


Величайший Русский Писатель Лев Толстой Отрёкся...///

...и пропала у него муза, внезапно простудился и помер.
А когда был православным христианином и находился в лоне Русской церкви, у него было всё и православное венчание, и счастливая семейная жизнь, и слава Величайшего Русского Писателя, и т.д.

Жаль графа. И тебя тоже...

Кляузный крыжик

656.(пост намбер 66797) Однако 11/10/2011
653.(пост намбер 66791) миши 11/10/2011
Покайтесь, лживые попы ///


Да есть в церкви такие, лживые. Но их не много всего 1%.

Кляузный крыжик

658.(пост намбер 66806) Одначе 11/10/2011
656. Однако

Выверни на изнанку и взад свои проценты, тогдась и будет приближение к истине!

Кляузный крыжик

659.(пост намбер 66814) Аллах Велик и дела Его 11/10/2011
Бесовская трапеза
(Православная Евхаристия как акт ритуальных теофагии и каннибализма)
«Не исключено, что некоторые иудеи так и поняли – что, уверовав во Христа, для спасения нужно Его убить и съесть. ... Очевидно, вера этих иудеев как раз и состояла в том, что они поняли слова Иисуса о плоти и крови буквально и искали Его убить с целью ритуального поедания. ... Когда начинаешь задумываться над всеми этими вопросами, становится жутковато от осознания подлинного значения православной евхаристии».

Кляузный крыжик

660.(пост намбер 66819) Ну да ладно, главное, чтобы никому после этой статьи кошмары не снились. 12/10/2011
А ведь какой сюжет для фильма ужасов — в тысячах и тысячах церквей каждый день сотни миллионов христиан, чавкая и рыгая, жуют тело своего Бога, запивая его же кровью. Они должны привыкнуть к этой мысли, стать в душе каннибалами и вампирами. Это, как и в случае с фальшивой Тайной Вечерей, генеральная репетиция (или уже не репетиция?). А о времени настоящей вакханалии знают лишь те из числа Избранных, кто поддерживал все эти тысячелетия, вопреки всякой логике (вопреки нашей логике), кровавый обычай. И вот, однажды вечером, в Пасху, толпы каннибалов — вампиров, начнут прогрызать свой путь к Спасению… Но это так, в порядке бреда. А вот то, что христианство основано сектой каннибалов, и кто-то там, за стенами Ватикана (например), в курсе — у вас ещё есть сомнения?

http://absentis.org/cannib1.htm

Кляузный крыжик

661.(пост намбер 66826) Брутальный 12/10/2011
\\660.(пост намбер 66819) Ну да ладно, главное, чтобы никому после этой статьи кошмары не снились. 12/10/2011
А ведь какой сюжет для фильма ужасов — в тысячах и тысячах церквей каждый день сотни миллионов христиан, чавкая и рыгая, жуют тело своего Бога, запивая его же кровью. Они должны привыкнуть к этой мысли, стать в душе каннибалами и вампирами. Это, как и в случае с \\\

Поворот не туда.(Wrong Turn).

Кляузный крыжик

662.(пост намбер 66827) Брутальный 12/10/2011
И не надо потом трындеть,что таинство евхаристии чисто духовное,ибо человеческий хавальник служит для принятия мясной,а не духовной пищи.

Кляузный крыжик

663.(пост намбер 66828) Поворот не туда 12/10/2011

У местных атеюг всё наоборот, с ног на голову.
Учитесь у Джобса, как надо веровать и преуспевать.

Кляузный крыжик

664.(пост намбер 66830) Брутальный 12/10/2011
//663.(пост намбер 66828) Поворот не туда 12/10/2011

У местных атеюг всё наоборот, с ног на голову.
Учитесь у Джобса, как надо веровать и преуспевать.\\

Согласно хрясьтианскому правослабию,Джобс прямой кандидат в геену огненную."Трудно войти богатому в царство божье,как верблюду в игольное ушко".
Потому он будист,а на правослабие хер ложил.

Кляузный крыжик

665.(пост намбер 66832) У местных атеюг всё наоборот, с ног на голову. 12/10/2011
Конкретнее, родной! Что там у тебя за голова, что за ноги, и как оно, по-твоему, когда не с ног на голову?

Кляузный крыжик

666.(пост намбер 66834) Брутальный 12/10/2011
//Конкретнее, родной! Что там у тебя за голова, что за ноги, и как оно, по-твоему, когда не с ног на голову?//

Это когда вследствие слабого пищеварения верующему делают евхаристию ректально,и вводят христа из клизмы в виде питательного бульона.

Кляузный крыжик

667.(пост намбер 66838) 666.(пост намбер 66834) Брутальный 12/10/2011 12/10/2011
C красивой цифрой тебя, Брутальный!

Кляузный крыжик

668.(пост намбер 66840) православный христианин 12/10/2011
667.(пост намбер 66838) 666.(пост намбер 66834) Брутальный 12/10/2011 12/10/2011
C красивой цифрой тебя, Брутальный!///

А не засунуть ли эту цифру ему в жопу.

Кляузный крыжик

669.(пост намбер 66841) Величайший Русский Писатель Фёдор Достоевский - в Православии одном и правда, и спасение народа русского, а в будущих веках и для всего чело 12/10/2011


"Не в нём ли (Православии) одном
и правда, и спасение
народа русского,
а в будущих веках и для всего человечества?
Не в Православии ли одном
сохранился божественный лик
Христа во всей чистоте?
И может быть,главнейшее
предызбранное назначение
народа русского в судьбах всего человечества и состоит лишь в том,
чтобы сохранить у себя этот божественный образ Христа во всей чистоте,
а когда придёт время, явить этот образ миру,
потерявшему пути свои".

Кляузный крыжик

670.(пост намбер 66842) Величайший Русский Писатель Фёдор Достоевский - в Православии одном и правда, и спасение народа русского, а в будущих веках и для всего чело 12/10/2011


"Не в нём ли (Православии) одном
и правда, и спасение
народа русского,
а в будущих веках и для всего человечества?
Не в Православии ли одном
сохранился божественный лик
Христа во всей чистоте?
И может быть,главнейшее
предызбранное назначение
народа русского в судьбах всего человечества и состоит лишь в том,
чтобы сохранить у себя этот божественный
образ Христа во всей чистоте,
а когда придёт время,
явить этот образ миру,
потерявшему пути свои".

Кляузный крыжик

671.(пост намбер 66843) православный христианин 12/10/2011
668.(пост намбер 66840) православный христианин 12/10/2011
667.(пост намбер 66838) 666.(пост намбер 66834) Брутальный 12/10/2011 12/10/2011
C красивой цифрой тебя, Брутальный!///

А не засунуть ли эту цифру ему в жопу."

Отцу распятого или Сыну голубя?
Если бы Финист Ясный Сокол не склевал Сына голубя, тот мог бы долететь до середины Днепра.

Кляузный крыжик

672.(пост намбер 66844) Брутальный 12/10/2011
671.(пост намбер 66843) православный христианин 12/10/2011
667.(пост намбер 66838) 666.(пост намбер 66834) Брутальный 12/10/2011 12/10/2011
C красивой цифрой тебя, Брутальный!///

А не засунуть ли эту цифру ему в жопу."


Да мне, мне. Всё мне.

Кляузный крыжик

673.(пост намбер 66853) Брутальный 12/10/2011
\\"Не в нём ли (Православии) одном
и правда, и спасение
народа русского,
а в будущих веках и для всего человечества?
Не в Православии ли одном
сохранился божественный лик
Христа во всей чистоте? \\

Если некты заблудился в лесу,и нашел лик морды христа,то по нем можно узнать,где север а где юг,когда образ божий мохом порастет.

Кляузный крыжик

674.(пост намбер 66856) вопрос ! 12/10/2011
668.(пост намбер 66840) православный христианин 12/10/2011
667.(пост намбер 66838) 666.(пост намбер 66834) Брутальный 12/10/2011 12/10/2011
C красивой цифрой тебя, Брутальный!///

А не засунуть ли эту цифру ему в жопу.




Вы, как главный специалист по засовывания чего-либо себе в жопу, извените, конечно же в попу, прошу прощения, так вот, что можете посоветовать мне, как новоиспечённому атеисту. Короче, посоветуйте, что лучше всего засунуть в жопу, для пользы, атеисту ?
С уважением, Ваш, новоиспечённый атеист.

Кляузный крыжик

675.(пост намбер 66859) Брутальный 12/10/2011
По какому рецепту лучше готовить мясо христа для спасения христиан-гурманов? Для разнообразия,можно приготовлять христа во фритюре,рагу из христа с картошкой,христос зажаренный на вертеле,буженина из христа,а можно и бифштекс с кровью из христа классический.Из костей можно сделать суп харчо.

(Вегетарианцы не спасутся).

Кляузный крыжик

677.(пост намбер 66862) Брутальный 12/10/2011
Распространеное состояние верующего,которому постоянно кажется,что иисус христос пристально следит за ним с иконы,можно назвать благоговенным и трепетным страхом божиим,а можно конкретизировать и в рамках официальной медицины.

Кляузный крыжик

679.(пост намбер 66868) Величайший Русский Писатель Фёдор Достоевский 12/10/2011
Пошевели мозгами — поймёшь. […] «нет бессмертия души, так нет и добродетели, значит, всё позволено». […] Соблазнительная теория подлецам… Я ругаюсь, это глупо… не подлецам, а школьным фанфаронам с «неразрешимою глубиной мыслей». […] Вся его теория — подлость! Человечество само в себе силу найдёт, чтобы жить для добродетели, даже и не веря в бессмертие души!

Кляузный крыжик

680.(пост намбер 66875) смиреннейший раб сладчайшега Иегоговна Тримордия 12/10/2011

Всем приблудшим гостям с парому христовага принимать по утрени два раза "Еврхарддрыстию"!

Кляузный крыжик

681.(пост намбер 66876) Вопрос ! 12/10/2011

668.(пост намбер 66840) православный христианин 12/10/2011
667.(пост намбер 66838) 666.(пост намбер 66834) Брутальный 12/10/2011 12/10/2011
C красивой цифрой тебя, Брутальный!///

А не засунуть ли эту цифру ему в жопу.

А всё же,Вы, как главный специалист по засовывания чего-либо себе в жопу, извените, конечно же в попу, прошу прощения, так вот, что можете посоветовать мне, как новоиспечённому атеисту. Короче, посоветуйте, что лучше всего засунуть в жопу, для пользы, атеисту ?
С уважением, Ваш, новоиспечённый атеист.

Кляузный крыжик

682.(пост намбер 66880) Чтец 12/10/2011
Много пишущей братии понабежало на этот сайт отсюда:
http://www.schiza.org/index.php
Узнаю руку.

Кляузный крыжик

683.(пост намбер 66882) православный христианин 12/10/2011
Колыханка:
"Тихо в лесу, только не спит христос,
Христосу накакал кто-то под нос, вот и не спит христос.

Тихо в лесу, только никто не спит,
Все кто спал, давно уж убит,
Вот и никто не спит."

Кляузный крыжик

686.(пост намбер 66896) вопрос ! 13/10/2011
685.(пост намбер 66894) 684.(пост намбер 66893) Вопрос ! 13/10/2011 13/10/2011
Сатурн ты чего в атеисты подался? Али тебе православные плохо засовывали?

668.(пост намбер 66840) православный христианин 12/10/2011
667.(пост намбер 66838) 666.(пост намбер 66834) Брутальный 12/10/2011 12/10/2011
C красивой цифрой тебя, Брутальный!///

А не засунуть ли эту цифру ему в жопу.



А всё же,Вы, как главные специалисты по гавнецу-свежачку и по засовыванию чего-либо себе в жопу, извините, конечно же в попу, прошу прощения, так вот, что можете посоветовать мне, как осознаному новоиспечённому атеисту. Короче, посоветуйте, что лучше всего засунуть в жопу, для пользы, атеисту ?
С уважением, Ваш, новоиспечённый атеист

Кляузный крыжик

687.(пост намбер 66897) читатель 13/10/2011

Зашёл на ваш высокоинтелектуальный сайт, нажимаю свежие комментарии, а там свежее дерьмо. Фу-у,засранцы и не убирают.

Кляузный крыжик

688.(пост намбер 66928) Савонарола 13/10/2011
Татьяна Хмелевская торопится занять свое место в сонме лжехристов и лжепророков, обольщающих и смущающих умы ересями и лукавыми "мудрствованиями".

Кляузный крыжик

689.(пост намбер 66943) дед Клавдий 14/10/2011
Лавры отпетых ересиархов Л.Толстого и Н.Рериха не дают Хмелевской покоя. Очень уж сильно она желает приобщиться к ихней компании. А для истинных праведников, верных Христу, обвинение в ереси было единственно неприемлемым и вызывало серьезные возражения.

Кляузный крыжик

690.(пост намбер 66945) православный христианин 14/10/2011
689.(пост намбер 66943) дед Клавдий 14/10/2011
Лавры отпетых ересиархов Л.Толстого и Н.Рериха не дают Хмелевской покоя. Очень уж сильно она желает приобщиться к ихней компании. А для истинных праведников, верных Христу, обвинение в ереси было единственно неприемлемым и вызывало серьезные возражения."

"То, что истина здесь и сейчас, не есть истина завтра и там"

Истинный праведник, это преподаватель сопротивления материалов.
(Истины на практике проверены, проверяются и подтверждаются)

Кляузный крыжик

691.(пост намбер 66961) православный христианин 14/10/2011
560.(пост намбер 66610) Крыстина 08/10/2011
"Да и ваша болезненная тяга на атеистический сайт, не смотря на строгий запрет бога посещать "собрания нечестивых", говорит о многом."

Что правда то правда сказанула девка :
СОБРАНИЕ НЕЧЕСТИВЫХ.

Но высмеивать этот "совет" или "собрание" для вразумления нечестивых, библия не запрещает, а наоборот, наставляет.

Кляузный крыжик

692.(пост намбер 66963) православный христианин 14/10/2011
691.(пост намбер 66961) православный христианин 14/10/2011
Но высмеивать этот "совет" или "собрание" для вразумления нечестивых, библия не запрещает, а наоборот, наставляет."

Слышь, клон?
Библия и на костёр многих, и на кол насаживала.
И ещё вам чудеса будут.
Для начала, как коптям хрестозным в египете.

Кляузный крыжик

693.(пост намбер 66967) это не смешно 14/10/2011
691.(пост намбер 66961) православный христианин 14/10/2011

Высмеивать для вразумления уметь надо. Придти с какой-нибудь "благой вестью" а потом скрежетать зубами что тебя не воспринимают всерьез это не сатира. "Red Hot Catholic Love" - сатира, а это просто глупо.

Кляузный крыжик

696.(пост намбер 66987) православный христианин 15/10/2011
695.(пост намбер 66976) вопрос! 15/10/2011
Короче, посоветуйте, что лучше всего засунуть в жопу, для пользы, атеисту ?
С уважением, Ваш, новоиспечённый атеист."

Эка тебя понесло.
Видать Чаплин тебе вдул по самые гланды.
Прикладывай к анусу лик спасителя, и Христу блягодать гасподня, и геморрою не одиноко в вере правослабной.

Кляузный крыжик

697.(пост намбер 66989) постсоветский гуманитарий 15/10/2011
В восьмидесятые были опубликованы такие беспомощные в художественном отношении произведения, как "Плаха" Айтматова и "Покушение на миражи" Тендрякова - попытки переосмысления Св.Писания в секулярной интерпретации. А нынче подобные потуги выглядят более чем нелепо и просто смешно.

Кляузный крыжик

698.(пост намбер 66993) Хмелевская Т. 15/10/2011
650.(пост намбер 66786) //////////Лицемеры! 11/10/2011
«То есть ты, Хмелевская Т., продолжаешь утверждать, что на койне — диалекте греческого, на котором в новозаветные времена разговаривало Средиземноморье и на котором написан «Новый Завет» — слова «язык» и «язычник» были так же созвучны, как и в современном(!) русском языке?».
Оговорюсь сразу: я ничего лично от себя не утверждаю. Всё, о чём я говорю, основанно на том, что утверждают авторы «великого дела» и того УЧЕНИЯ, на котором оно развилось. Я знаю одно: это учение написано на своём, характерном только ему языке, который, прежде, чем судить Библию, надо знать и уметь мыслить учение этим языком. Только в этом случае исследователь может докапаться до истины учения – его краеугольного камня или до его основного вопроса. Поэтому соотносить этот язык с другими языками, даже современными апостолам и Павлу, – дело в вопросе познания «книги книг» обречено на провал: «бесплодные умствования». Почему в мире за две с половиной тысячи лет накопилось бесчисленное множество всяких толкований библии? Да потомучто, подобно тебе, все известные её коментаторы переносили свой язык общения на эту старушку. Почему, на каком основании все эти коментаторы не доверяют словам апостола Павла, который пишет: «Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения. Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец» 1Кор 14:10,11. Язык учения Павел называл «незнакомым языком», который надобно определённым образом изъяснять. А не так, как кому вздумается. Ты, по всему видно, этого языка не знаешь. Поэтому ты для учения чужой человек, чужестранец, который только тем и занимается, что ищет значение библейского термин не там, где надобно это делать.
Библейский язык создаёт ту целостность, которая в итоге выливается в определённую систему знаний. Смелые мысли излагаются в предельно простые формы, которые и создают впечатление бедности библейского языка, который един для обеих частей учения. Язык Библии – система. Каждый отдельный её элемент является частицей целого, дополняющий это целое. Толковать слово – значит, объяснять его подчинённость этому целому. А это говорит о том, что не стоит искать значение библейского слова–термины в других источниках, в других языках и диалектах. Тем более в тех, которые образовались спустя длительное время после начала «великого дела».
Расшифровку библейского языка можно сравнить с расшифровкой Месопотамских, древнеегипетских табличек, исписанных иероглифами и клинописью. Это целая наука со сложнейшими проблемами определения словаря и грамматики. Но если в расшифровке пиктографических и других графических языков большую роль играет интуиция и сообразительность учёного, то искусство распознания библейского языка облегчается предусмотрительностью его авторов, которые будущим исследователям их учения оставили специальные методы. На расшифровку древних языков учёные тратят многие годы упорного труда. Благодаря их поистине героическим усилиям совершаются великие открытия. Например, углубляясь в родословную вавилонской письменности, учёные открыли самую древнюю культуру мира – шумерскую, из которой развилась западно–европейская цивилизация. Подобным образом вникая в библейский язык и терминологию, мы обнаруживаем нечто непредполагаемое, которое решительным образом разрушает исторически сложившуюся традицию расценивать библию как религиозно–догматический список.
Знание того терминологического языка, на которм общались мыслители древности А.Ф. Лосев, например, назвал «постоянным методическим правилом», которое никому, в том числе и тебе, не позволено нарушать.
На библейском языке «язык» или «уста» означают понимание учения на уровне внешнего звучания слова и соответствующей ему ассоциативной картинки, которая при чтении возникает в сознании человека. Поэтому такое понимание Павел называл душевным, временным, бездуховным, плотским и прочее. А мы, современные люди, всё это многообразие обозначений одной сущности называем чувственно–эмоциональным, поверхностным, наивным, аффектным, начальным, рассудочным этапом в общем процессе познания окружающей действительности.
Так что, уважаемый, не трать свои силы на рыхление чужой почвы. Она тебе да и всем остальным полезного плода в познании библейской истины не принесёт. Не ходи в чужой двор со своей метлой. У него имеется своя метла и не хуже, а во всех отношениях лучше твоей.

Кляузный крыжик

699.(пост намбер 66994) Хмелевская Т. 15/10/2011
650.(пост намбер 66786) //////////Лицемеры! 11/10/2011
«То есть ты, Хмелевская Т., продолжаешь утверждать, что на койне — диалекте греческого, на котором в новозаветные времена разговаривало Средиземноморье и на котором написан «Новый Завет» — слова «язык» и «язычник» были так же созвучны, как и в современном(!) русском языке?».
Оговорюсь сразу: я ничего лично от себя не утверждаю. Всё, о чём я говорю, основанно на том, что утверждают авторы «великого дела» и того УЧЕНИЯ, на котором оно развилось. Я знаю одно: это учение написано на своём, характерном только ему языке, который, прежде, чем судить Библию, надо знать и уметь мыслить учение этим языком. Только в этом случае исследователь может докапаться до истины учения – его краеугольного камня или до его основного вопроса. Поэтому соотносить этот язык с другими языками, даже современными апостолам и Павлу, – дело в вопросе познания «книги книг» обречено на провал: «бесплодные умствования». Почему в мире за две с половиной тысячи лет накопилось бесчисленное множество всяких толкований библии? Да потомучто, подобно тебе, все известные её коментаторы переносили свой язык общения на эту старушку. Почему, на каком основании все эти коментаторы не доверяют словам апостола Павла, который пишет: «Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения. Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец» 1Кор 14:10,11. Язык учения Павел называл «незнакомым языком», который надобно определённым образом изъяснять. А не так, как кому вздумается. Ты, по всему видно, этого языка не знаешь. Поэтому ты для учения чужой человек, чужестранец, который только тем и занимается, что ищет значение библейского термин не там, где надобно это делать.
Библейский язык создаёт ту целостность, которая в итоге выливается в определённую систему знаний. Смелые мысли излагаются в предельно простые формы, которые и создают впечатление бедности библейского языка, который един для обеих частей учения. Язык Библии – система. Каждый отдельный её элемент является частицей целого, дополняющий это целое. Толковать слово – значит, объяснять его подчинённость этому целому. А это говорит о том, что не стоит искать значение библейского слова–термины в других источниках, в других языках и диалектах. Тем более в тех, которые образовались спустя длительное время после начала «великого дела».
Расшифровку библейского языка можно сравнить с расшифровкой Месопотамских, древнеегипетских табличек, исписанных иероглифами и клинописью. Это целая наука со сложнейшими проблемами определения словаря и грамматики. Но если в расшифровке пиктографических и других графических языков большую роль играет интуиция и сообразительность учёного, то искусство распознания библейского языка облегчается предусмотрительностью его авторов, которые будущим исследователям их учения оставили специальные методы. На расшифровку древних языков учёные тратят многие годы упорного труда. Благодаря их поистине героическим усилиям совершаются великие открытия. Например, углубляясь в родословную вавилонской письменности, учёные открыли самую древнюю культуру мира – шумерскую, из которой развилась западно–европейская цивилизация. Подобным образом вникая в библейский язык и терминологию, мы обнаруживаем нечто непредполагаемое, которое решительным образом разрушает исторически сложившуюся традицию расценивать библию как религиозно–догматический список.
Знание того терминологического языка, на которм общались мыслители древности А.Ф. Лосев, например, назвал «постоянным методическим правилом», которое никому, в том числе и тебе, не позволено нарушать.
На библейском языке «язык» или «уста» означают понимание учения на уровне внешнего звучания слова и соответствующей ему ассоциативной картинки, которая при чтении возникает в сознании человека. Поэтому такое понимание Павел называл душевным, временным, бездуховным, плотским и прочее. А мы, современные люди, всё это многообразие обозначений одной сущности называем чувственно–эмоциональным, поверхностным, наивным, аффектным, начальным, рассудочным этапом в общем процессе познания окружающей действительности.
Так что, уважаемый, не трать свои силы на рыхление чужой почвы. Она тебе да и всем остальным полезного плода в познании библейской истины не принесёт. Не ходи в чужой двор со своей метлой. У него имеется своя метла и не хуже, а во всех отношениях лучше твоей.

Кляузный крыжик

700.(пост намбер 66995) Хмелевская Т. 15/10/2011

ДЛЯ АЛЛЫ.
10.(пост намбер 65507) Алла 28/09/201.
«1. Павел учился у Анании 14 лет прежде, чем проповедывать. "И был Савл несколько дней в Дамаске, и тотчас стал проповедывать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий." (Деян.9:17-20)».
Признаю свою опрометчивость: эта цифра относится к другому обстоятельству – Гал 2:1. Но его слова из Деяний противоречат тому, что он говорит в послании к Галатам. Снятию этого противоречия поможет тот факт, что Павел не в один момент стал совершённым поропагандистом учения. Он постоянно учился ему. Это, во–первых; во–вторых, эти все его слова о поклонении, об Иерусалиме, о милостыне и приношениях, скорее всего, надо расценивать, как иносказание. Цифры и сроки в данном месте могут быть символическими, не имеющими строгих временных рамок, ибо «у бога один день как тысяча дней, и тысяча дней, как один день» (кажется это у Петра).
«2. Христос не верил в бессмертие души. "Умер нищий, и отнесён был Ангелами на ложе Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря... (Лк.16:22,23). "И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю" (Лк.23:43)
3.Дух=ум (1Кор.2-16). Если прочесть указанное место со стиха 10, то ясно, что речь идёт о Духе, сошедшем на апостолов в Пятидесятницу (Деян.2). Сам Павел получил его возложением рук (Деян.9:17)».
Об этом надо говорить распространённо. Вы основываетесь на буквальном понимании писаний. У нас с вами разные подходы к библии, разные парадигмы исследования, разные, так сказать, весовые категории. Поэтому здесь спор бесполезен. Слова «душа», «нищий», «ангелы», «ложе Авраамово», «богач», «ад» и «рай» – не просто слова, а термины, составляющие обширный терминологический список учения о воскресении мёртвых. Все библейские термины привязаны и зависят от формулы истины учения, которая однозначно утверждает духовную сущность термина. Но «духовную» – это не значит «истинную». Христос пришёл и доказал, что простая верв в чудо – это пыль, это нечто временное, у которого нет той жизни вечной, которая свойственна всему тому, что существует и развивается по незыбленным законам природы: человек пришёл, умер и не воскрес. И, что самое примечательное, так это то, что он знал, что плоть никогда не воскреснет тогда возникает вопрос, в чём смысл и значение смерти человека Иисуса Христа? Ученики отговаривали его не уходить на смерть. А он в ответ называл их сатаной. Есть ли во всём в этом смысл? Есть! И ещё какой!
«5. Разложение тела Иисуса. В новой статье опять не указан источник этих сведений. Остаётся предполагать, что именно дурной сон».
Нет, не дурной сон. Ученикам, как известно, Христос ничего не открывал и не объяснял, он об учении говорил на иносказательном религиозном языке. Поэтому и его будущее воскресение они понимали буквально. Именно смерть и разложение плоти должны были вразумить их и открыть глаза к уразумению писаний, которые, как говорит Христос, свидетельствовали о нём. А «я есть истина». Значит, писания свидетельствуют о какой–то истине. Ученики, не дождавшись физического воскресения своего учителя, были в крайнем недоразумении: «а мы надеялись было, что он есть тот, который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло», а он не воскресает. Лк 24:21.
Далее, обратим внимание, что «глаза к уразумению писаний», т. е. той истины, о которой они свидетельствуют, апостолам открыл воскресший Христос: «вот то, о чём я вам говорил, ещё быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о мне в законе Моисеевом, и в пророкоах, и в псалмах» Лк 24:30,31,44,45 и т.д. И только после этого, а не раннее, он вознёсся на небо, туда, где обитает его отец и сел рядышком с ним. Вопрос, какой Христос воскрес – человек ли? И на чьё небо он вознёсся? На то ли, которое над нашей головой? Именно жертва человека, как явление необратимое, раскрыла глаза апостолам на всё, что до этого говорил им учитель иносказательным религиозным языком. Вопрос: в таком случае, какое место в библейском «великом деле» отводилось человеку, его жертве, а также избранным им апостолам? Вопрос не простой.
«6. Тот же вопрос о путешествиях Христа и посещении Александрийской библиотеки».
Это моё предположение, которое вытекает из апостольского знания тех самых писаний. Христос, Варнава, Анания и другие сотрудники дела не могли быть простыми рыбаками или плотниками. Не могли! Это дело требовало большого ума, большого, развитого чувства гражданской и учёной ответственности, фанатичного служения истине. Александрийская библиотека (крупнейшее в древности собрание рукописных книг (от 100 до 700 тыс тт); основана в 3 веке до н .э. при Александрийском мусейоне. Часть сгорела в 47 г. до н.э., часть уничтожена в 381 г н. э., остатки в 7, 8 вв.) для такой категории людей была незаменимым источником знаний. Туда стекалась вся учёная знать конца времён пророков и начала эпохи Христа. Так что Христос мог посещать эту гавань просвещения и, более того, он имел возможность обсуждать «великое дело» пророков в узком кругу единомышленников. По всей вероятности, существовала группа просвещённых и образованных людей, которые, когда «пришла полнота времени», кинули жребий, кому идти на крест. Роль жертвы выпала человеку, который впоследствии назвал себя Христом Иисусом. Для начала по завету пророков он избрал одиннадцать учеников, потом посредством своей необратимой жертвы сделал их свидетелями воскрешения истины. Таким образом, и ученики, и Христос – человек исполнили роль посредников между богом и людьми. В переводе на наш язык это означает нечто иное, как то, что и ученики, и человек Иисус Христос сотворили образ движения истины, её смерти и воскрешения в человеческий разум. Перенесение образа истины на человека в логике называется аналогией. В деле Христа и его пророков посредничеством: Христос пришёл, проповедывал, был убит, в третий день воскрес. Аналогичным образом истина по имени «христос» пришла в мир, была проповедана, затем религиозным толкованием убита, а затем воскрешена в начале в разуме одиннадцати, а потом и в разуме всего человечесвтва.
Так что жертва человека, его смерть и невоскресение – это, не просто моя личная выдумка, мои голословные утверждения. Нет! Это программа действия, шествия «великого дела» по планете. Это, своего рода, скелет, костяк, стальной хребет учения об истине, которое сконструировали мудрецы просвещённой древности. И которую много раз цитируют апостолы в своих евангелиях и посланиях. Мк8:31.
«В Вашем споре с научной библеистикой я бы скорее стала на её сторону. Библия- не документ, как не документ- мифы, эпос, былины. Но образы их героев оттуда берутся, как образ Евгения Онегина из одноимённой поэмы. И образ Исуса (не хочу его, самозванца, называть Христом)- не исключение. Для этой задачи подойдут даже гностические апокрифы: в его проповедях сквозит множество неортодоксальных представлений. Неприемлемы только поддельные тексты, сочинённые с заданной неблаговидной целью».
По поводу документа. Если думать,что библия с её учением – продукт неразвитого в вопросах философии ума, варвара и дикаря, то, правильно, билия не документ, а сборник религиозной литературы. Моя же парадигма исследования сей мудрённой книги просто вынуждает назвать её историческим и философским документом, поскольку в ней заключены очень ценные для человека знания, которые также вынуждают отказаться от того многого, что привнесено неправильными теориями о нём или о ней. И, если встать на мою платформу исследования, то иного заключения не может быть. Библия – документ! И с ним надобно обращаться очень деликатно, осторожно, предусмотрительно. Иначе можно очень сильно обжеться.
«А вот этот абзац статьи мне кажется вовсе несерьёзным: "...на страницах евангелий происходит смешение понятий... умышленно, дабы ввести всех в грех, в заблуждение, чтобы потом по открытии тайны имени "Христос" (в работах Т.Х, надо полагать, через 2 тыс.лет), освободить... что и станет достижением... стратегической цели учения: разрушение традиционной теологической концепции о творении и творце." Нет, каков изувер Ваш Христос- подложить такую свинью своим же последователям! Это ж чем надо обкуриться, чтобы такое придумать? Что ж, и апостолы обращённых дурили?».
«Смешение понятий». В библии существует два человека: первый – это простой обычный человек, который в рамках «великого дела» выполняет роль посредника; второй – это «человек, созданный по образу и подобию…». А что есть бог отец на страницах учения? Этого никто не знает, потомучто об этом никто никогда не задумывался: «Мир нас не знает, потомучто не познал его». И не моя вина в том, что я задумалась. Это моя заслуга. Так вот эти два понятия постоянно фигурируют на страницах библии. Первостепенной задачей исследователя древнего документа является умение различать эти понятия и не смешивать их. В этом деле существует единственный помощник и учитель – это простая формула истины, золотой ключик учения об истине. Я этому искусству училась мучительно долго.
Изобретение «великого дела» и введение его в мир стало ответной реакцией просвещенной элиты рабовладельческого общества, которая не верила ни в каких богов, на те гонения, которыми платили им их правители. Здесь история оправдывает этих людей и Христа в том числе, Представьте себе хотя бы на одно мгновение картинку: Христос вышел к народу и стал открыто говорить и обличать слушающую публику (он это делал, но очень осторожно. Но и этого хватило, чтобы его убили) в извращении писаний, в неправильном понимании основ пророческого учения об истине. И что? Примеров того изуверства и той расправы, какие чинили им люди, подстрекаемые иудейскими первосвященниками, в библии предостаточно (читаем Деяния). Стефана, которого просто проровало и он стал обличать иудеев в вечном гонении духа святого, т. е. того духа истины, языком которого написаны пророки, фанатичная толпа в буквальном смысле слова растерзала, превратила в мокрое пятно. Так Стефан – свидетель воскресения, т. е. посвящённый в великую тайну имени «Христос», поплатился за смелость сказать правду
оэтому ответной реакцией на такую жестокость и стало то интеллектуальное изобретение, которое и называется учением о воскрешении истины по имени «Христос». Структура учения создана в соответствии развития человеческого разума – от мифа к рациональности. И без обмана, без хитрости разума, без крови здесь нельзя было обойтись. Простое обращение к людям и их пастырям одолеть дракона – дело наивное, а потому безрезультатное. Против обмана нужен был более изощрённый обман. Но, надо заметить, что человек Христос засвидетельствовал свой обман открытым текстом и своей жертвой. Он людям дал такой аргумент веры–знания, выше и серьёзнее которого не может быть ничего – свою человеческую жизнь. И разве в том его вина, что люди остались прежними язычниками. Они благополучно свои верования, свои представления о богах перенесли на единого бога библии, который с языческим человеческим божеством (в единственном или множественном числе) не имеет никакого сходства, не состоит с ними ни в каком родстве.
Выод: две части библии – первая и вторая, которые церковь обозначила как ветхий и новый заветв, что в корне не верно, – единое нерасторжимое целое. И человек Христос об этом знал и имел для этого веские доказательства. Именно это знание, а непростая человеческая наивная вера, подвигли его на добровольную смерть, смерть мучительную и позорную, о которой, спустя небольшое время ап. Павел скажет: «Он умер, чтобы смертью лишить силы сатану… Христос явился для уничтожения греха жертвою своею» Евр 2:14. Отсуда имеем, что сатана распространитель греха. И тот, кто идёт по его следу (по следу буквы) будет называться грешником. Жертва, которая показывает, что плоть человека – ничто, убеждает нас в том, что аналогичным образом и плоть учения, его религиозная оболочка также ничто. То есть в ней правды нет, а только одна ложь, одно заблуждение.
Судить и критиковать библию с позиции её буквы называется субъективным произволом. Все достижения, что палки в колёса.

Кляузный крыжик