3601.(пост намбер 57876) Contradeum 30/04/2011

Акбар:
"В России и странах Европы ислам не любят. Считается, что все мусульмане - это агрессивно настроенные люди, для которых нет ничего запрещенного. У многих ислам ассоциируется с мировым терроризмом."


Естественно. - Все помнят вакханалию, которую - в дикости своей - устроили кроткие мусульмане по поводу терактов 11 сентября. И многое-многое другое...

Кляузный крыжик

3602.(пост намбер 57877) Дьячок 30/04/2011
3596.(пост намбер 57869) бабка Клава 30/04/2011 ///

КПСС, КГБ и РПЦ не интересует бох.
Их интересуют власть и деньги.
Поэтому РПЦэшный Чернозверев, как бы наезжая на бога, но очень, исходя при этом злобой и говном (!), отстаивал мораль и нравственность, как инструмент властвования от пастухов к стаду, вне закона и понятия о законности.
Когда я указал Чернозвереву, кто он и откуда, и что поёт и пляшет, то он, как истинный проповедник морали и нравственности, изошёл ещё больше и говном и злобой.

Кляузный крыжик

3603.(пост намбер 57878) Директор 30/04/2011

Сильно подозреваю, в других местах - "бабушка" пишет: "И разгромили мы их истиной православной! Оне пытались вопросы о каких-то "цепях пищевых" противопоставить... Но, мы, носители Истины - не снизошли до ответа, хотя и могли бы..."

Бабуля, а меня лично интересует:
-Не мешает ли узаконенная проституция до 17 года - святости Николая 2 ?
-Кто утвердил/даровал молитву сему святому? Если ЭТО - с воли бога, докажите. Если - творение людей - почему я должен именно ТАК молиться? Николай, что русскую речь забыл? Мы читаем Пушкина, Гоголя... А они жили ДО Николая. Но они же НЕ говорят ТАКИМИ словами...

Кляузный крыжик

3604.(пост намбер 57880) Директор 30/04/2011
3600.(пост намбер 57874) Ацкий Сотона 30/04/2011

Лезут, и будут лезть! Особенно православные!

Им, понимашь, все ухи прожужжали: "Бог покарает! Только у нас истина! Без прбослабия (на худой конец - ислама) - нету счастия во вселенной!"
А тут - мы, сидим, радуемся жизни, не воруем, не убиваем и в боженьку НЕ верим! Ужасть. Спать спокойно нельзя...

Самые честные православные - признались откровенно: "Есть сомнения, а вдруг Его нет? И тогда ВСЯ церковная жизнь псу под хвост..."

Нечестные и беспринципные типа "бабули" не признаются никогда и будут лезть сюда под все новыми и новыми никами, со старыми аргументами...

3605.(пост намбер 57881) двух станов не боец 30/04/2011
Вы, мадам, не вполне объективны. И среди верующих встречается своя "пятая колонна". Вспомните Андрея с его истерическими припадками в полемике с атеистами на данной ветке. Обратите внимание на провокационного хулигана под ником "алтарник", набросившегося с ненормативной лексикой на своего же единоверца. Такие одиозно одаренные "индивидуалы", как этот "алтарник", еще более омерзительны, чем толпа, состоящая из однородной биомассы трамвайных хамов типа "отца Онуфрия", Чернозверева и Нигилизда, коим несть числа.
Такие "алтарники" отвращают у людей желание идти в храм. Например, одного моего знакомого верующего такие молодчики в храме обыскали, заставив вывернуть карманы, т.к. им померещилось, что он пришел с ножом. А у него ремень от наручных часов оторвался, вот он и засунул циферблат в карман пальто.
А еще этот православный мне рассказывал, что одна бабушка в храме (не Клава ли ее звали?) на него рявкала: "Чо алтарь загораживаешь, чернота поганая? Столб трансформаторный!" И таких "бабушек" не мало на приходах. Правда, есть и другие: смиренно набожные и благочестивые молитвенницы. Но, как это не удивительно, не они ходят в авторитетах в рамках приходского микросоциума.
Так что все, к сожалению, не так-то просто.

Кляузный крыжик

3606.(пост намбер 57882) Contradeum 30/04/2011

Между прочим, склонность к присваиванию себе женских ников, свидетельствует о - как минимум подавленной - форме пассивной педерастии. А, очень вероятно, что и вполне открытой её форме - у этой "бабушки". ;)

Этот порок, как известно, широко практикуется в РПЦ, и связанных с нею кругах, и получил наименование "Никодимов грех". С педеслабной паской вас, бабка Клоака Никодимовна! :D

Кляузный крыжик

3607.(пост намбер 57883) Contradeum 30/04/2011

двух станов не боец:
"Так что все, к сожалению, не так-то просто."


С такими как вы - верующие, не особо и сложно. Вами движет стадный инстинкт и ради него вы способны примириться с любыми, самыми очевидными абсурдом и подлостью. Верующий аморален по убеждению. Но именно это своё свойство он выдаёт за высшую мораль и на этом основании тужится поучать других. Пример? - Библейские ляпы, которые объясняются вами по принципу "надо верить".

Кляузный крыжик

3608.(пост намбер 57886) Новости 30/04/2011
Лента новостей [ RSS | Архив новостей]
21 апреля 2011, 13:10
"Патриарх Кирилл считает, что сребролюбивый человек "не может жить по закону Христову".
Полный текст:
http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=83660&cf=

Кляузный крыжик

3609.(пост намбер 57887) Директор 30/04/2011
3608.(пост намбер 57886) Новости 30/04/2011

Посему, попы больше любят золото, брильянты и валюту...

3610.(пост намбер 57888) герцог Брауншвейгский 30/04/2011
Да, такие "алтарнички" омерзительны, а такие нравственные недуги некоторой части нашего духовенства, как стяжательство и лицемерие, отталкивают от церкви многих верующих. Знаю одну 70-летнюю детскую писательницу, одна из книг которой изданы при поддержке правительства Москвы. (Имя не называю по ее просьбе). Ее соседом по даче является настоятель московского храма св.Зосимы и Савватия в Гольяново, один из старейших протоиереев Москвы Владимир Тимаков. Этот "пастырь овец православных" в 2008 г. начал строить между дачными участками новый забор и как бы невзначай "срезал" довольно большую часть площади земельного участка у соседки. Милиция и местная территориальная администрация была подкуплена этим многоопытным "знатоком душ человеческих".
Вначале пожилая женщина пыталась договориться с Тимаковым по-хорошему, но "батюшка" раздраженно отмахнулся от нее, как от назойливой мухи и послал подальше. Тогда дама попросила своего интеллигентного и глубоко верующего сына поговорить со священником.
Сын писательницы, встретившись со священником, как благочестивый мирянин подошел к 79-летнему протоиерею под благословение. На что "батюшка" спросил с ехидной издевкой: "Вы и под благословение умеете подходить?" После чего этот мафиозный протоиерей стал в оскорбительной манере говорить о матери моего знакомого, упрекая последнего, что он идет у нее на поводу. "Вы не мужчина, а маменькин сынок! - визжал священник. - Вы идете на поводу у склочной мамашки вместо того, чтобы перейти на сторону пастыря церкви, членом которой вы являетесь! Инфантильный ренегат и апостат!" Знакомый был в шоке. Овладев собой, он ответил: "Я выполняю 5-ю заповедь Моисея о почитании родителей и прошу не выражаться некорректно о моей матери". После этих слов "батюшка" посмотрел на собеседника как на полного и законченного идиота. Его до глубины души поразило, что кто-то может всерьез выполнять Божественные заповеди, которые этот "батюшка" каждое воскресенье проповедует с амвона.
Естественно, после этого случая писательница подала на священника в суд.
Позор таким "батюшкам"!

Кляузный крыжик

3611.(пост намбер 57889) Директор 30/04/2011
3608.(пост намбер 57886) Новости 30/04/2011

Вдогонку. Прочел сию пургу. Идея ЯВНО стырена у буддистов.

Разница есть - шефы буудизма - не носят золотых часов и не рулят на дорогущих иномарках.

А в применении к правбослабию получается следующее:
-Батюшка, а откуда у Вас дом в три этажа и часы с брюликами?
-Сын мой, получать за свою работу деньги - не грех. Грех зависеть от них. Я вот НЕ завишу. А все, от таких вопросов НЕ свободен - тот грешник, пусть несет свои деньги мне свободному...

Для лживого болтуна Кирилла напомню:

"...Он же сказал Ему в ответ: Учитель! всё это сохранил я от юности моей.
21 Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест. Мф 6:19
22 Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение..."

"...22 Затем он сказал своим ученикам: «Поэтому говорю вам: перестаньте беспокоиться о ваших душах — что вам есть, и о ваших телах — во что одеться. 23 Ведь душа ценнее пищи и тело — одежды. 24 Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут, не имеют ни амбаров, ни хранилищ и всё же Бог кормит их. Насколько же вы ценнее птиц! 25 Кто из вас, беспокоясь, может продлить свою жизнь хотя бы на локоть? 26 Если вы не можете сделать даже такой мелочи, то зачем беспокоиться об остальном? 27 Посмотрите, как растут лилии: они не трудятся и не прядут, но говорю вам, что даже Соломон во всей своей славе не одевался так, как любая из них. 28 Если же Бог так одевает полевые растения, которые сегодня есть, а завтра будут брошены в печь, то тем более оденет вас, маловерные! 29 Поэтому перестаньте искать, что вам есть и что пить, и перестаньте беспокоиться. 30 Ведь обо всём этом только и думают народы мира, но ваш Отец знает, что вы нуждаетесь в этом. 31 Продолжайте искать его царство, и всё это будет дано вам..."

"...19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ..."

3612.(пост намбер 57890) Директор 30/04/2011
3610.(пост намбер 57888) герцог Брауншвейгский 30/04/2011

Да ну что Вы, в самом деле! Он же НЕ зависит от денег и участка, ему можно:_(...

Кляузный крыжик

3613.(пост намбер 57891) АЛЕКСАНДР ТРОФИМОВ. И АЗ ВОЗДАМ. 30/04/2011
Ощущение жизни возникло ниоткуда. Вынесенный из черного плотного слоя воды Неизвестный сначала почувствовал свет, а потом увидел его. Лучи преломлялись, превращались в паутинки, ниточки, и он ощущал их вокруг себя, они тянули его наверх, к сердцевине света. У него самого уже не было сил выбраться, но путы света поднимали его все выше и выше, и Неизвестный почувствовал свое осторожное дыхание.
Оно будто прислушивалось к себе - действительно ли он существует? Тело с трудом привыкало к миру воды и света.
Кто-то лепил его осторожной рукой из мертвых кусков, щедро даря свет каждой умершей, но еще способной возродиться клеточке. Щупальца невидимой мысли проходили сквозь него.
В его недрах шло объединение, воскрешение, возрождение, воспамятствование. Неизвестный почувствовал сердце как родник жизни в себе. И чем больше света было наверху, тем сильнее становились удары сердца.
И душа тоже очнулась в нем, на неведомых просторах многоклеточных полей, и некое подобие мысли забрезжило в непроглядной ночи сознания: кто я? где я? Нарождались вопросы, и каждое биение сердца усиливало их. В самые уголки сознания безжалостно проникали эти вопросы.
В глаза хлынул свет.
Беспамятство гудело вокруг. Еще недавно жизнь выбросила его за скобки, а теперь он был возвращен в устье бытия, но где оно было? Чувства требовали ответа, запахов, звуков, чтобы вернуться к предшествующим дням. Или векам? Хотелось реальности предшествующей жизни - успокаивающей колыбели между прошлым и будущим.
Неизвестный медленно оглядывал окружающее пространство, не в силах постичь свое место в нем. Первое, что он услышал,- шум моря. К шуму в висках примешивался шум волн, и они пульсировали в едином ритме. Это связывало его с обретенным миром.
Ему вдруг показалось, что море молило вернуться, пока не поздно, в его материнские объятья и волна заботливо касалась, зовя обратно в черную неодушевленную тишину. Но там ли была его родина, там ли? Волна особенно не торопила, как бы давая шанс оценить всю никчемность света, каменных утесов - молчаливую усмешку природы над суетой, движением. И скалы угрюмостью своей как бы подталкивали его обратно, в бесконечность тьмы -источник всего и конец всего.
Берег... Неизвестный инстинктивно отполз от волны, словно бы она могла своими оскаленными зубами утащить его обратно.
Это маленькое движение отняло силы сердца. И он вернулся в царство света, и его опять встретила тишина.
Из тишины небытия он попал в тишину реальности, но она уже не казалась враждебной. Она как бы приняла его в себя, он стал частью этой тишины, частью ее высокого молчания.
Человек осторожно поднялся, опираясь на левую руку, огляделся. С его теперешней высоты был виден все тот же мир, только теперь он вырос на глазах. В нем предстояло жить. Он оперся и на вторую руку и попытался встать. Это удалось Неизвестному с большим трудом, но он догадался, что когда-то умел это делать, это влило уверенность и поселило подобие радостного воспоминания в слабых мышцах. Оттолкнувшись от этой радости, словно усиливая ее. Неизвестный пополз вперед, не представляя, куда он движется. Он понимал только, что под лучезарной поверхностью моря -беспощадная тьма, которой не терпится вернуть его обратно.
Проснулись чувства - самое первое: радость жизни, а за ним, не отступая ни на миг,-знание боли. Боль была ощущением тела. Всеми проснувшимися клетками Неизвестный улавливал желание беспощадной воды вернуть его. Клетки съеживались от страха и как по команде стремились подальше от зовущей глади воды. Словно дав ему жизнь, море раздумало теперь, что поступило безрассудно, и стремилось вернуть упущенное.
Он полз и полз от моря и вдруг почувствовал себя в полной безопасности. Страх, напряжение - исчезли. Неизвестный был в тени -скала закрывала его от могущества солнца, и глаза, привыкшие к тысячам солнечных лучей, могли отдохнуть.
Отдыхая, он прикрыл веки.
Незнакомец был на полпути между явью и сном, когда почувствовал прикосновение к спине чего-то липкого. В страхе он перевернулся. Полупрозрачные щупальца тянулись к нему - то ли из яви, то ли из сна. Они извивались: он разглядел морщинистые присоски с нежными ворсинками. Со дна души поднялось чувство отвращения. Резким движением он отбросил щупальце, и тут же второе, как бы мстя за первое, попыталось заключить его в объятия. Он изогнулся, и тут же попал в другие объятия. В мгновение ока он поднялся, увернулся, отскочил и освобожденно вздохнул, почувствовал, что сюда щупальца не доберутся. И тут же увидел, как они тянутся к другому. Неизвестный скорее почувствовал его крик, чем услышал.
Ужас был написан на лице случайного человека, обнимаемого расторопными щупальцами. Они сжимали хрупкое тело все сильнее и сильнее, и Неизвестный пережил чужую боль как свою. Он увидел, что точму, другому, стало легче, когда он взял его боль. Но щупальца были безжалостны, и гримаса предсмертных судорог пробежала по лицу существа, которое он видел впервые. Неизвестный прыгнул вперед, вцепился в то щупальце, что тянулось к шее... Спину его обожгло снова, но он почувствовал, что он и за свою жизнь не отдаст на растерзание впервые встреченного человека...
И снова он засыпал, и снова проснулся от ощущения чегото постороннего. Жало впилось в его ногу. Он закричал, и крик потонул в темноте. Посмотрел на ногу -цела и невредима, никакой змеи не было и в помине. Взгляд немного отстранился, и в метре от себя, переведя дух, Незнакомец увидел чужую ногу, ее жалила змея. И вновь он провалился в небытие... Что-то опять надвигалось на него, черное, всесильное, невидимое.
Кошмар продолжался, лишал сил. И во сне не отпускало чувство усталости, сон был необходим, но не нес облегчения, а таил новые испытания.
Он не имел места ни среди скал, ни.среди лучей, ни среди деревьев: те знали друг друга по имени, осознавали себя именно особенным, конкретным, отличным от других лучом, деревом, скалой. А кем был он?
Горечь боли сменила радость открывателя мира.
Он увидел перед собою дерево. Широкие ветви звали к себе.
Неизвестный увидел плоды, почувствовал голод и понял, что плодами можно утолить его.
Но сил подняться и достать яблоко не было. Он взглянул под дерево. Несколько плодов ждали прикосновения его руки.
Он поднял их, рассмотрел. Ранние морщинки виднелись на боках. Неизвестный с удовольствием хрупнул. Свежий кисловатый сок ожег гортань... Он скривился, вынул яблоко изо рта. Потревоженная гусеница показала головку из мякоти. Неизвестный осторожно достал ее пальцами и положил на ствол яблони.
Гусеница заскользила вверх по стволу. Он с улыбкой рассматривал ее, и каждое струящееся движение доставляло ему радость.
Теперь он ел подобранные яблоки осторожно, чтобы не причинить боль спрятанным в них существам.
Нечто неведомое подкралось к нему; это мохнатый сон нава. лился на него, и он уснул.
Неизвестный пробудился с криком - ему приснилось море.
Свет исчез. Может быть, море снова вернуло его к себе, пока он спал, молния мелькнула в нем, и он в страхе вскочил. Нет, моря не было вокруг. Над ним колыхались звезды, и казалось, звали его вырваться из объятий бесконечной тьмы. Он протянул к ним руки, словно хотел уцепиться за ветки-лучи, и вспомнил, -самым первым ощущением в жизни была необходимость плыть вверх. Бессильный перед чуждым, странным миром, в котором появился, он вновь попытался оттолкнуться от земли.
Нет, из этого мира нет выхода. Он зубами хотел впиться в эти плотоядные звезды-насмешки. Так хотелось вверх! Глаза чуть привыкли к ночи, и он рассмотрел яблоню. Нащупал под ней два яблока и вспомнил, что в яблоках живут гибкие красивые существа и он может навредить им во тьме. Он переборол чувство голода и положил яблоки рядом с собой на землю...
Нет, он не смог бы принести никому вреда. Никому.
- Алло? 4827-й?
- Да.
- Начало прошло удачно?
- Мы не ожидали Такого прекрасного результата.
- Приборы в нужном режиме?...
- Да,- ответил почти радостно голос.
- Объект имеет чистое сознание? Ручаетесь?
- Ручаюсь не я - приборы!
- Сплюньте три раза и не кричите так. Дело только началось,- на другом конце канала связи послышались официальные нотки.
- Кто бы думал, что еще в двадцатом веке... И никто не узнает... простите меня за эмоции!
- Это дело всей жизни... Готовы к продолжению эксперимента?
- Да!
- Начинаем!
- Десять, девять, восемь, семь, шесть, пять, четыре, три, два, один, ноль..
Неизвестный почувствовал, как теплая, умная волна проснулась где-то рядом, ласково подошла к нему, обняла тысячами невидимых рук, и зазвенело в ушах. Человек ощутил каждую клеточку возрождающегося организма, словно в него впервые вдунули жизнь. Желание света усилилось в нем, он услышал свое ровное, громкое дыхание, понял, как прекрасно оно - жить, как прекрасны небо, и скалы, дыхание, как это чудесно и трава, и яблоня.
Новая невидимая и неслышимая волна нахлынула, и обняла, и осмотрела ласково, и очистила, и вдохнула, и влюбила в жизнь - и ушла...
Непередаваемое счастье влилось в него, и человек потерял сознание.
...Он очнулся. Снова тихо вокруг, точно в предшествующее рождение. Желтенький цветок склонился над его глазом. Он рос на отлогой стороне канавки. Щуплый на вид стебель крепко держал головку. Человек нашел в себе силы поднять руку и погладить его.
Только он пошевелился -острый привкус боли напомнил о себе. Небо погасло и снова ожило, как только он вернулся в первоначальное положение, когда боль как звереныш свернулась клубком - и стихла. Он лежал с замеревшим сердцем, стараясь не шевелиться, чтобы не разбудить ее вновь.
Поднял голову. Широкая крона яблони загораживала солнце. Лучи с трудом пробирались сквозь густую сеть листьев.
Он с наслаждением смотрел на них. Несмотря на боль, вид листьев приносил радость. Долго наблюдал за одним из листьев.
Этот лист был самым желтым,.и ярко-желтый цвет останавливал на себе внимание. Неожиданно желтый листок отделился.
от материнской ветки и медленно поплыл к канаве. Он плыл и летел как живой, в его полете не было тоски. Он летел, точно раздумывая, где приземлиться. Листок опустился на грудь незнакомца - словно поцеловал его. И тот внимательно рассмотрел лист. Верилось, что он может улететь обратно, и Неизвестный не хотел мешать ему.
Он чутко следил за ним, с наслаждением разглядывал прожилки. Они - и лист, и он -словно смотрели друг на друга, привыкали друг к другу. Из стенки канавы торчал камень. Незнакомцу казалось, что и камень внимательно смотрит ему в глаза и они родные. И он сам испытывал родство и с камнем, и с листком, и с ветром, и с небом. Куда ни стремился его взгляд -везде он улавливал понимание и сочувствие, если боль вдруг возвращалась к нему. Даже казалось, что они все вместе дарили ему сон.
Неясные голоса послышались невдалеке. Потом все стихло, и яркий огонь пронзил ночь. Нагому человеку показалось, что все огромное тело ночи, тоже нагое, вздрогнуло. Человек выполз из канавы, своего временного обиталища, вслушался.
Два голоса звучали на дороге. Но вот вдали послышался таинственный звон. Два человека, обменявшись репликами, побежали.
"Погоня",- пришло незнакомое доныне слово, и он еще глубже врос в землю - стал травинкой, деревом, камнем.
- А, попался!-услышал он возглас и вздрогнул, словно эти слова относились к нему. И пригнулся к земле.
Но любопытство заставило высунуться из укрытия.
Люди в доспехах вели дряхлого старика. Один из легионеров толкнул старика, и тот упал в вечернюю пыль. Звезды вышли из черной неизвестности и встали над головой старика.
Когда смех иссяк, легионер, который был повыше, беззлобно сказал:
- Вставай, пророк.
Жалкий хохолок нелепо топорщился на голове старика.
Тот, кого назвали пророком, тихо встал на колени, сделал попытку приподняться и рухнул на дорогу.
- Я не люблю, когда притворяются,- молодой легионер, который пнул старика, поднял его резким движением.
- Где же твой Христос, и почему он тебе не поможет? Может, ты ему не нужен?
И вправду, кому нужна такая развалина.
- Он придет, вы увидите, он придет, и тогда...- Старик не договорил.
- Плохой у львов будет ужин.
- Обыщи-ка его. Не затерялась ли монетка в его лохмотьях.
- У таких ничего нет.
- У таких все может быть.
Молодой легионер нагнулся, обшарил рубище старика: -Ничего!
- А молодой-то как припустил.
- Далеко не уйдет. А львы могут немного обождать.
- Убейте меня,- взмолился старик.
- Попроси об этом своего Христа.
- Он все видит. Разверзнется земля под вами. Дайте мне уйти к нему. Отпустите. Убейте меня. Дайте мне уйти к нему.
- Нельзя. Люди ждут.
- Убейте меня, дайте мне уйти к нему,- просил старик без заискиванья.
- Что ж, ты хочешь, чтоб только двое удовольствие получили?
В словах легионеров звучала неприкрытая издевка.
Старик молчал. Его участие в разговоре подтверждали жесты. На каждую ухмылку он отвечал молчанием. Старик потрогал разбитое лицо, проглотил слюну. Он был исполнен достоинства перед глазами смерти. А легионеры вели себя так, словно никогда не умрут.
- Хочешь умереть? Пожалуйста... Народ уже ждет... Нужен хоть один праведник... Готовься, старик!
- Послужи людям,- легионеры говорили с одной и той же интонацией. Чувствовалось, что они устали и хотели разрядки.
Их лица выражали уверенность.
- Отпустите меня!- восклицал старик.
- Старик, ты хочешь умереть раньше времени. Мы не окажем тебе такой услуги... Тебе льва не жалко, а он, бедняжка, уже столько дней без мяса. Молодой-то драпанул, а о льве не подумал.
Они издевались: - Он знал, что старик попадется.
- Молодятина для льва, конечно, милее, но и этот сойдет на худой конец.
- Мученическая смерть -прекрасно. Не торопись, повремени, старик.
- Надо послужить народу. Народ всегда требует зрелищ!
- Народ любит кровь, а не твоего будущего Христа, которым ты бредишь!
Старый легионер посмотрел на землю и лениво сплюнул. Он устал за День погони и хотел выпить вина. Молодой подумал о подружке.
Старик рванулся с места, мечтая найти смерть от меча.
Молодой легионер бросился за ним.
Нечеловеческий крик рассек лицо ночи.
По-волчьи припадая к земле, голый человек бросился вперед, крик вырвал его из канавы навстречу новой боли. Он выпрямился.
В этот миг звезды точно вспыхнули. Нагой человек увидел распростертое на земле тело старика. Его сильные руки были раскинуты так широко, что казалось - они обнимали весь холм.
Легионеры пятились. Незнакомец шел прямо на них. Человеческий страх ему был еще неведом. Он лишь постигал мир людей, успев едва прикоснуться к миру природы, к себе самому, он лишь познавал сокровенное.
С сожалением наблюдал он, как стал причиной стремительного бегства двух легионеров. Почему они испугались его? Он еще не знал, что придет день и час, когда такие же вот люди, как эти легионеры, поведут его на холм. И он будет нести по обычаю того времени деревянный крест на своих плечах, И на этом кресте его распнут.
- 4827-й! Прошу вас, не забудьте о том, чтобы дать ему знание о людях, о своей родословной, о своем городе. Это Назарет, вы поняли? Он рожден здесь, в угнетенной земле, чтобы откликнуться на страдание по-своему. Его ждут на этой планете.
- Я все понимаю. Это уже есть в программе.
- Добавьте в программу: он должен знать, что его ждут пророки! Он будет героем удивительной книги. Имя ей: Евангелие.
Выполнено. И ночной эпизод с пророком передан ему. Он останется для него первым человеком, ожидавшим его пришествия.
- Через час мы ждем вас на корабле. Уточните местное время...
- О, этот час и день никому не известны, ведь он родится позднее - согласно земной версии. Но я запишу этот час во всех блоках электронной памяти. И день тоже.
- Только не забудьте эти самые блоки на чужой для нас планете. Мы оставляем ее обитателям только Христа. И легенду его рождения от земной женщины!
...и легенду его рождения от земной женщины,- как эхо откликнулся голос на другом конце канала связи с инопланетным кораблем, который отсюда, с третьей планеты, казался мерцающей звездой.
http://lib.rus.ec/b/200761/read

Кляузный крыжик

3614.(пост намбер 57892) Директор 30/04/2011
3613.(пост намбер 57891) АЛЕКСАНДР ТРОФИМОВ. И АЗ ВОЗДАМ. 30/04/2011

И чаво? Есть сильное желание обсуждать религиозное фэнтези вместо поповской жадности, глупости и пустословия? Ну-ну...

3615.(пост намбер 57893) Директор 30/04/2011
3614.(пост намбер 57892) Директор 30/04/2011

Все-таки очччень хотел бы услышать от господ православных мнение о "3608.(пост намбер 57886) Новости 30/04/2011" в свете - (3609-3612), все ж таки сами тему подняли... А теперь что, кишка тонка?

Кляузный крыжик

3616.(пост намбер 57894) Contradeum 30/04/2011

Весна... Корявый графоманский бред...

Трофимову:
Не пишите, батенька, хрень. У вас ведь и она-то не получается. Бред выходит. Жалкий. Ну, не писатель вы. И никогда им не станете. Бросьте это.

3617.(пост намбер 57895) отец Онуфрий 30/04/2011
Бабушка Клава, а, если не секрет, сколько студентов на зачетах (кстати, на каких?) я завалил? Просветите почтенную публику, пожалуйста.

Кляузный крыжик

3618.(пост намбер 57896) Директор 30/04/2011
Ушел, буду, возможно, в понедельник. Точно - во вторник...

Всех ТРУДЯЩИХСЯ с первомаем, кадиломахальщиков просьба НЕ примазываться:_(

Кляузный крыжик

3619.(пост намбер 57898) отец Онуфрий 30/04/2011
Вот же поповская сволочь: http://rusk.ru/newsdata.php?idar=48154

Помнится, когда сдох их предыдущий главпоп, сдох весьма символично - в сортире, вся поповская братия сразу начала верещать: "о мертвых - только хорошо".

Теперь мы видим истинное лицо христианства - лицемерие, двуличность, ненависть и злобу. Выдающийся психолог, сексолог, социолог и мыслитель Игорь Кон был подлинным Человеком с большой буквы. В его мизинце было больше ума, чем в головах всех современных (да и древних) православных "мыслителей". Он давно и последовательно противостоял христианскому фашизму. Теперь его нет.

Кляузный крыжик

3620.(пост намбер 57899) герцог Брауншвейгский 30/04/2011
У протоиерея Тимакова большой стаж "душепопечительства": этот наглый лицемер и типичный кулак-мироед "пасет" души православных мирян с середины 50-х годов. У него оба сына и зять - протоиереи. Зять Тимакова протоиерей Владимир Силовьев в недавнем прошлом по милости Патриарха Алексия (Ридигера) занимал архиерейскую должность председателя Издательского Совета Русской Православной Церкви. Впоследствии новоизбранный патриарх Кирилл заменил Силовьева своим противником на патриарших выборах митроп.Климентом (Капалиным), но сохранил за Силовьевым должность главного редактора Издательства Московской Патриархии.
По словам упомянутой в моем предыдущем посте писательницы, прот.В.Силовьев побаивается своего тестя, при упоминании его имени ежится, передергивает плечами, стыдливо опускает глаза и молвит: "Батюшка-то у нас...тово..."крутой". Его лучше по пустякам не беспокоить и не раздражать".
Старший сын Тимакова протоиерей Валентин рассказывал соседке о своем отце:
"Когда отец обустраивал территорию вокруг храма в Гольяново, он договорился с префектурой по поводу сноса гаражей с территории, находящейся в опасном соседстве с приходским двором. Хозяевами гаражей оказались еще более дряхлые, нежели папаша, ветераны Вел.Отеч.войны. Когда префектура санкционировала снос гаражей, старички надели боевые награды и вышли на абсолютно мирную демонстрацию, протестуя против самоуправства священника. Но отец позвонил в милицию, и ему на помощь нагрянули ОМОНовцы, разогнавшие ветеранов при помощи дубинок".
Протоиерей Валентин Тимаков благословил свою соседку подавать в суд на своего отца. На просьбу писательницы поговорить с отцом, чтобы решить дело миром, он стыдливо отвел глаза и сказал, что не решается беспокоить отца по пустякам. "К тому же отец уважает только сторонников силовых методов, а не благообразных миротворцев", - прибавил Тимаков-младший.
Все четверо протоиерея приезжают к месту дачного отдыха на иномарках с тонированными стеклами, разговаривают с мирянами "через губу" либо жестами и междометиями, при этом держат себя как патентованные небожители, с высокомерием римских магнатов-латифундистов.
Судебная тяжба между протоиереем Тимаковым и пожилой писательницей продолжается более двух лет. Заседания суда часто проходят в дни церковных великих праздников. Подкупленные судьи умышленно затягивают судебный процесс, оскорбляют пожилую женщину.
Недавно протоиерей Тимаков нарушил еще одну Божественную заповедь: "Не произноси на ближнего ложного свидетельства". Он продиктовал подкупленному адвокату клеветническое "заявление", из которого следует, что писательница якобы купила свой дом и участок у соседки с противоположной стороны. А соседка с противоположной стороны опровергнуть ложь не может, т.к. она давно преставилась. В действительности же свой дом и участок писательница частично получила по наследству, частично выкупила у родной тети, тоже ныне покойной.
Раньше я наивно думал, что священники люди искренние и духовные, и им можно доверять. А теперь появились серьезные сомнения. Такие "батюшки", как протоиерей Владимир Тимаков, дискредитируют Церковь!

Кляузный крыжик

3621.(пост намбер 57901) Игорь Дмитриев 30/04/2011
3620.(пост намбер 57899) герцог Брауншвейгский
<<<Раньше я наивно думал, что священники люди искренние и духовные, и им можно доверять. А теперь появились серьезные сомнения. Такие "батюшки", как протоиерей Владимир Тимаков, дискредитируют Церковь!>>>

Как говорил отец Г. Гурджиева:-"Хочешь потерять веру - подружись с православным священником".

3622.(пост намбер 57977) Мученик Амфилофий 02/05/2011
Все хулители Господа, Бога нашего будут преданы мукам вечным.
Вы атеисты, дети Сатаны. Ваш разум поглотила гордыня. Пока Господь, даруя свою Благодать терпит ваши унижения, как Христос терпел муки на кресте и дает вам нечестивым время для покаяния. Молитвами и постом искупайте свою гордыню. Бойтесь гнева Божьего! Наша Русская Православная Церковь - опора всем верующим, готова простить хулитилей-атеистов и защитить от Мрака Вечного их заблудшие души. Мирская суета обуяла ваши мысли и поступки. Придите к Богу, он любит вас! Возводя напраслину на РПЦ, вы идете против праведной веры. Уже близок тот день, когда Суд Бога прекратит всю мирскую суету, и праведные останутся возле Него, а неправедных ждут мучения вечные! Уже подана петиция к властям, что-бы закрыть этот богомерзкий сайт Сатаны и другие источники богохульства. Не долго вам осталось отравлять своими мерзкими изречениями нашу православную веру! По Божьему проведению власть поддерживает Бога и его верных детей, а отпрыски Сатаны будут всюду гонимы и преданы вечному проклятию!

Кляузный крыжик

3623.(пост намбер 57979) Contradeum 02/05/2011

Мученик Амфилофий:
"Все хулители Господа, Бога нашего будут преданы мукам вечным.
Вы атеисты, дети Сатаны. Ваш разум поглотила гордыня...
Бойтесь гнева Божьего!..
Уже близок тот день, когда Суд Бога прекратит всю мирскую суету, и праведные останутся возле Него, а неправедных ждут мучения вечные! Уже подана петиция к властям, что-бы закрыть этот богомерзкий сайт Сатаны и другие источники богохульства. Не долго вам осталось отравлять своими мерзкими изречениями нашу православную веру! По Божьему проведению власть поддерживает Бога и его верных детей, а отпрыски Сатаны будут всюду гонимы и преданы вечному проклятию!"



Ну, такая вот правослабная свинья и доносчик, этот мученик АмфиБлоХий... ;)

Если бы ваше мировоззрение было подтверждено фактами, а не ссылками на самое себя, я одним из первых встал бы на вашу сторону. Но вы, свиньи, требуете, чтобы вам тупо верили и умилялись этому скотскому состоянию.

Поэтому я и не с вами, а против вас.
Поэтому и утверждаю, что бог - сволочь.
Хотел бы он правды, не прятался бы, гадина!

Кляузный крыжик

3624.(пост намбер 57980) Мученик Амфилофий 02/05/2011
3623.(пост намбер 57979) Contradeum 02/05/2011

"Горбатого - могила исправит!"
С атеистом спорить - себя не уважать!
И Бог видит ВСЕ!

Кляузный крыжик

3625.(пост намбер 57981) Contradeum 02/05/2011

Мученик Амфилофий:
3623.(пост намбер 57979) Contradeum 02/05/2011

""Горбатого - могила исправит!"
С атеистом спорить - себя не уважать!
И Бог видит ВСЕ!"



Значит вы себя не уважаете. Да и за что вам? Вы ведь холуй. И прекрасно это знаете. ;)

А на честный диалог вы не способны в принципе. Вот и сейчас вы не смогли ответить мне по существу. Начали с подлости, подлостью и закончили.

Вам - не слив. Вам - смыв. В очко.

Кляузный крыжик

3626.(пост намбер 57988) Кум 02/05/2011
3622.(пост намбер 57977) Мученик Амфилофий 02/05/2011
Вы атеисты, дети Сатаны.

Заявляя так, ты уничтожаешь выдуманную силу своего бессильного бога и не всемогущего бога. Вспоминая про сатану, ты лишний раз подтвержаешь, что ваш бог ничто, а это лишь невежество хрюстисвинское и в частности твое.
Существовало бы это вымышленное ничтожество реально, то давно бы расправилось со своим противником, тоже не существующим ничтожеством, вымышленным вами же хвистанутыми, сатаной.

Христовы бараны!
Из вас кто-то знает
(Чтоб тем поделиться со мною),
В каком это месте
Ваш враг пребывает,
Которого звать сатаною?

Но только об аде
Речей мне не надо,
Наслушался их я премного, –
Он вечно с дружбаном
Находится рядом, –
И вы его знаете – бога.

Не говорите слишком много, –
Мне ясность лишь в одном нужна:
Как у «всезнающего» бога
Мог тайно вызреть сатана?

Не мог! Ни тайно, ни случайно!
О том и думать нам грешно.
Признаем (хоть оно печально!),
Что сатана и бог – ОДНО!

3627.(пост намбер 58005) Вот так 02/05/2011

Пасха 45 года. (30 мин.)
Студия «Отечество». 2006. реж. Борис Криницын

Пасха 45 -го года пришлась на 6 мая. Символично было начало войны, символично и ее окончание.

Пасха – это освобождение, это Победа . Вечный смысл Христова Воскресения, запечатленный на скрижалях нашей истории.

Кляузный крыжик

3628.(пост намбер 58008) Вот так ! 02/05/2011

На территории Германии первым по-настоящему мирным днем было 6 мая 1945 года. В 1945 г. праздник Светлого Христова Воскресения — Пасхи совпал с днем памяти великомученика и победоносца Георгия — 23 апреля (6 мая). Таким образом, Господь засвидетельствовал духовное значение подвига России (СССР), в Великой Отечественной войне.
В ночь со вторника на среду Светлой Седмицы в 00 часов 43 минуты по московскому времени 9 мая 1945 года Германия подписала Акт о безоговорочной капитуляции. Долгожданная победа соединилась с пасхальной радостью Светлой седмицы.
9 мая 1945 года во всех церквах зачитывалось послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия I : «Слава и благодарение Богу!.. Пробил последний час фашистской Германии. Бог посрамил дерзкие мечты злодеев и разбойников, и мы видим их теперь несущими грозное возмездие за свои злодеяния. Мы уверенно и терпеливо ждали этого радостного дня Господня... и Православная Русь после беспримерных бранных подвигов, после неимоверного напряжения всех сил народа... ныне предстоит Господу в молитве, благодарно взывая к самому источнику побед и мира за Его небесную помощь в годину брани...
Много еще предстоит нам трудного дела; но мы теперь можем дышать свободно и радостно приняться за труд — тяжкий, но созидательный...
Святую же Церковь нашу в лице ее архипастырей, пастырей и верных чад призываю с таким же усердием и с такой же пламенной верой молиться о мирном преуспеянии нашей страны...»

Кляузный крыжик

3629.(пост намбер 58009) Вот так ! 02/05/2011

Победа в войне совпала с Пасхой

Через несколько дней после Пасхи россияне отмечают еще один праздник, очень значимый для нашей страны, - 60-летие Победы в Великой Отечественной войне.

Интересный факт: именно на Пасху пришелся День Победы 9 мая 1945 года.

Кляузный крыжик

3630.(пост намбер 58010) Contradeum 02/05/2011

Вот так !:
"... совпал..."


Нечестный полемический приём. Совпадение - не доказательство. Вот так! ;)

Кляузный крыжик

3631.(пост намбер 58011) Dот так ! 02/05/2011

Религиозный смысл праздника Победы .

В 1945 году главный православный праздник — Пасха — был в день Георгия Победоносца 6 мая и непосредственно предшествовал дню Победы .

Георгий Победоносец — воин-святой, победитель дракона, представляющего зло. Германская капитуляция была подписана ровно в середине Светлой седмицы Пасхи полководцем также с именем Георгий (Жуков).

В послании Патриарха Московского и всея Руси Алексия I 6 мая 1945 года говорилось:

«Пасхальная радость Воскресения Христова соединяется ныне со светлой надеждой на близкую победу правды и света над неправдой и тьмой… Свету и силе Христовой не возмогли противиться и препятствовать тёмные силы фашизма, и Божие всемогущество явилось над мнимой силой человеческой.»

по материалам википедия...

Кляузный крыжик

3632.(пост намбер 58012) Вот так ! 02/05/2011

В Библии сказано: "Как хорошо слово вовремя!" (Притч. 15,23). Послание митрополита Сергия было написано и разослано в то время, когда далеко еще не все высшие государственные деятели вышли из состояния растерянности. Это историческое послание митрополита Сергия пронизано твердой и непоколебимой верой в неизбежность победы Богом хранимой страны Российской над фашистской Германией.

"Фашиствующие разбойники напали на нашу Родину, -- говорилось в послании. -- Кровь мирных граждан уже орошает родную землю. Повторяются времена Батыя, немецких рыцарей, Карла шведского, Наполеона... Но не первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божиею помощью и на сей раз он развеет в прах фашистскую вражескую силу. Наши предки не падали духом и при худшем положении потому, что помнили не о личных опасностях и выгодах, а о священном своем долге перед Родиной и Верой, и выходили победителями. Не посрамим же их славного имени и мы -- православные, родные им по плоти и по Вере. Отечество защищается оружием и общим народным подвигом, общей готовностью послужить Отечеству в тяжкий час испытаний всем, чем каждый может. Православная наша Церковь всегда разделяла судьбу народа. Вместе с ним она и испытания несла и утешалась его успехами. Не оставит она народа своего и теперь. Благословляет она небесным благословением и предстоящий всенародный подвиг".

Заканчивается это Послание призывом: "Положим же души своя вместе с нашей паствой. Путем самоотвержения шли неисчислимые тысячи наших православных воинов, полагавших жизнь свою за Родину и Веру во все времена нашествий врагов на нашу Родину. Они умирали, не думая о славе, они думали только о том, что Родине нужна жертва с их стороны, и смиренно жертвовали всем и самой жизнью своей. Церковь Христова благословляет всех православных на защиту священных границ нашей Родины. Господь нам дарует Победу!".

Патриаршее послание было разослано по всем приходам Русской Православной Церкви. В первый же день войны митрополит Сергий прозорливо предрек Победу, которую нашему народу тогда только еще предстояло вымолить, выстрадать и завоевать ценой бесчисленных жертв. И затем на протяжении всей войны Русская Православная Церковь вдохновляла защитников Отечества и весь народ на Победу. Всего за годы войны Митрополит Сергий (с 12 сентября 1943 года -- Святейший Патриарх Московский и всея Руси) обращался к верующим с патриотическими посланиями 24 раза, отзываясь на самые значительные военные события и в каждом пасхальном и рождественском послании призывая соотечественников к ратному подвигу на фронте и самоотверженному труду в тылу ради общей победы над лютым фашизмом.

Кляузный крыжик

3633.(пост намбер 58013) Вот так ! 02/05/2011


В отправленном из Ульяновска 24 ноября 1941 года послании Митрополит Сергий писал: "Гитлеровский молох продолжает вещать миру, будто бы он поднял меч на "защиту религии" и "спасение" якобы поруганной веры. Но всему миру ведомо, что это исчадие ада старается лживой личиной благочестия только прикрыть свои злодеяния. Во всех порабощенных им странах он творит гнусные надругательства над свободой совести, издевается над святынями, бомбами разрушает храмы Божии, бросает в тюрьмы и казнит христианских пастырей, гноит в тюрьмах верующих, восставших против его безумной гордыни, против его замыслов утвердить его сатанинскую власть над всей землей. Православные, бежавшие из фашистского плена, поведали нам о глумлении фашистов над храмами. Невольно глаза заполняются слезами у русских людей при вестях о том, как в православных храмах расстреливают ни в чем не повинных матерей и стариков и как храмы превращаются в конюшни. Лютый враг Гитлер не только устраивает гонение на христианство, но и хочет истребить славянские народы... Вот почему прогрессивное человечество объявило Гитлеру священную войну за христианскую цивилизацию, за свободу совести и веру".

Кляузный крыжик

3634.(пост намбер 58014) Contradeum 02/05/2011

Dот так !:
"Георгий Победоносец — воин-святой, победитель дракона, представляющего зло."


Снова копипидор педеслабный. Судя по стилю, бабка Клоака Никодимовна. ;)

Вы, педерастические суки, к Великой Победе, добытой кровью народа примазываетесь.

Кляузный крыжик

3635.(пост намбер 58015) Вот так ! 02/05/2011

В первую "военную" Пасху (1942 г.) в Москве после долголетнего перерыва было разрешено совершать ночью пасхальный крестный ход. Митрополит Сергий в Пасхальном послании 1942 года писал: "Христос Воскресе! Воскресший из мертвых Господь наш, встретивший некогда мироносиц приветом: "Радуйтеся!", да повторит этот светлый привет и в сердце каждого из нас во дни Святой Пасхи . Да обновит Он нашу веру, нашу любовь к Нему, нашу готовность понести ради Него. Праздник Пасхи празднуем мы, а небо над нами все еще покрыто тучами, страна наша терпит лютое нашествие фашистов, но тьма не победит света, хотя бы на время и заслоняла его. Тем более не победить фашистам, возымевшим дерзость отрицать Христа, объявляющим себя врагами Христа". "Воскрес Христос -- и радуются ангелы. Да возрадуемся и мы с ними, празднуя победу Христа над адом и смертью во веки и во временной жизни здесь на земле -- победу Креста Христова над свастикой!".

Кляузный крыжик

3636.(пост намбер 58016) Вот так ! 02/05/2011

Митрополит Ленинградский Алексий (Симанский) (будущий Патриарх Алексий I) в начале войны написал свое обращение к духовенству и мирянам, озаглавленное: "Церковь зовет к защите Родины!". За богослужением в Московском Богоявленском соборе 10 августа 1941 года митрополит Алексий произнес слова, которые получили в годы Великой Отечественной войны очень широкую известность: "Как во времена Димитрия Донского и святого Александра Невского, как в эпоху борьбы с Наполеоном, не только патриотизму русских людей обязана была победа Русского народа, но и его глубокой вере в помощь Божию правому делу. Мы будем непоколебимы в нашей вере в конечную победу над ложью и злом, в окончательную победу над врагом!".

Патриотическая деятельность Русской Православной Церкви распространялась и на оккупированные врагом территории. В январе 1942 года, обращаясь к православным людям, оказавшимся на захваченной фашистами территории, Митрополит Сергий просил их хранить верность Матери-Родине и помогать партизанам: "Пусть ваши местные партизаны будут и для вас не только примером и ободрением, но и предметом непрестанного попечения. Помните, что всякая услуга, оказанная партизану, есть заслуга перед Родиной и лишний шаг к нашему собственному освобождению от фашистского плена".

Кляузный крыжик

3637.(пост намбер 58017) Вот так ! 02/05/2011

Митрополит Сергий писал в послании, датированном 26 июня 1942 года: "Может быть, не всякому можно вступить в партизанские отряды и разделить их горе, опасности и подвиги, но всякий может и должен считать дело партизан своим собственным, личным делом, окружать их своими заботами, снабжать их оружием и пищей и всем, что есть, укрывать их от врага и вообще помогать им всячески. Так действуя, вы будете достойны венцов, равных с партизанами".

Миллионы верующих людей участвовали в сражениях, в партизанских операциях и в подвижнической работе в тылу. Тяжелые испытания и страшные лишения, несомненно, усилили религиозность населения страны. Нередко храмы не вмещали всех приходящих на молебен о даровании победы русскому воинству. Например, молебен 26 июня 1941 года в Елоховском кафедральном соборе Москвы прошел "при исключительно большом стечении народа как внутри, так и вокруг храма".

Кляузный крыжик

3638.(пост намбер 58018) Вот так ! 02/05/2011

Сотни священнослужителей, в том числе те, кто отбыл срок в лагерях к 1941 году, шли в действующую армию.

Многие священнослужители Русской Православной Церкви были награждены орденами и медалями Великой Отечественной войны. Нередко священнослужители оказывались единственным связующим звеном между населением, оказавшимся на оккупированных территориях, и партизанами. Рамки газетной статьи не позволяют назвать имена хотя бы наиболее известных священнослужителей Русской Православной Церкви, проявивших самоотверженность и героизм на фронтах Великой Отечественной войны, или активно участвовавших в партизанском движении.
Многие солдаты и офицеры стали священнослужителями Русской Православной Церкви после победоносного окончания войны.

Кляузный крыжик

3639.(пост намбер 58019) Вот так ! 02/05/2011

Митрополит Ленинградский Алексий, проведший блокаду в Ленинграде, в своем Пасхальном послании "К пастырям и пастве в городах и селах области, пока еще занятых вражескими войсками" (25 апреля 1943 г.) писал: "Продолжайте же, братие, подвизаться за Веру, за свободу, за честь Родины; всеми мерами, и мужчины и женщины, помогайте партизанам бороться против врагов, сами вступайте в ряды партизан, проявляйте себя как подлинно Божий, преданный своей Родине и своей Вере народ, готовый жизнь свою сделать священной жертвой верности и любви к своей возлюбленной Отчизне, приблизиться через самопожертвование к высшей святой любви по суду Самого Небесного Судии: "Больше сея любве никто же имать, да кто душу свою положит за други своя" (Ин.15,13). И да будет благословен ваш подвиг! Да не падет, не умалится, не кончится ваше святое воодушевление, да не гаснет священный огонь, ибо не подобает, невозможно умалиться и угаснуть тому, что по существу духовно и вечно неоскудеваемо... Близится время нашей победы над врагом человечества. Невидимая рука Провидения, наказующая насильника и угнетателя, уже начертала пределы его кровожадному владычеству: "исчислил Бог царство его и положил конец ему" (Дан.5; 26,27)... Велики жертвы, приносимые народом нашим для спасения Отечества, но и велико, и дорого спасение, ради которого приносятся эти жертвы!".

Кляузный крыжик

3640.(пост намбер 58020) Вот так ! 02/05/2011

По призыву Митрополита Сергия, других архиереев Русской Православной Церкви и приходских священников с самого начала войны православные верующие стали собирать пожертвования на нужды фронта и обороны страны. В первый же год войны только в храмах Москвы была собрана помощь фронту в размере более трех миллионов рублей. В храмах измученного и голодного Ленинграда было собрано 5,5 миллионов рублей. Церковные общины г. Нижнего Новгорода (Горький) за два первых года войны собрали в фонд обороны более четырех миллионов рублей.

Кляузный крыжик

3641.(пост намбер 58021) Вот так ! 02/05/2011

Православные приходы Сибири к началу Отечественной войны были почти все закрыты. 24 августа 1943 года в Новосибирск приехал назначенный на Новосибирскую кафедру архиепископ Новосибирский и Барнаульский Варфоломей (Городцев). До приезда в Новосибирск он служил в московских храмах (в сане архиепископа Можайского), в Ульяновске. В его дневнике сохранились редкие свидетельства о церковной жизни Москвы и Подмосковья в военные годы. В Сибири Владыка Варфоломей (1866--1956) начал восстанавливать церковную жизнь и при этом не переставал заботиться о нуждах военного времени. Совершая богослужения в храмах Новосибирска, Иркутска, Омска, Тюмени, Тобольска, Красноярска, Барнаула, Бийска и других городов, этот старец призывал людей к пожертвованиям на нужды армии. Сборы по церквам шли на приобретение теплых вещей для воинов, на содержание госпиталей и детских домов, на помощь инвалидам войны и на восстановление районов, пострадавших во время немецкой оккупации.

Новосибирская епархия за первое полугодие 1944 года собрала на нужды военного времени около двух миллионов рублей. От вновь открытой Вознесенской церкви (ныне -- Вознесенский кафедральный собор Новосибирска) к началу мая 1944 года на подарки бойцам было собрано 100 тысяч рублей, а от Успенской церкви -- 130 тысяч рублей в фонд Красного Креста для оказания помощи семьям участников и инвалидов Отечественной войны. За патриотическую деятельность Владыка Варфоломей был награжден медалью "За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941--1945 гг."

Кляузный крыжик

3642.(пост намбер 58022) Contradeum 02/05/2011

Копипидор правослабный опять за своё.

Кляузный крыжик

3643.(пост намбер 58024) Вот так ! 02/05/2011

Яркими примерами патриотической деятельности Русской Православной Церкви в годы Великой Отечественной войны являются создание на средства, собранные Церковью, воздушной эскадрильи им. Александра Невского и танковой колонны им. Димитрия Донского.

Кляузный крыжик

3644.(пост намбер 58025) Contradeum 02/05/2011

Копипидор правослабный опять за своё.

Кляузный крыжик

3645.(пост намбер 58026) Вот так ! 02/05/2011

30 декабря 1942 года Митрополит Сергий обратился к архиереям, священникам и приходским общинам Русской Церкви с призывом: "Повторим от лица всей нашей Православной Церкви пример Преподобного Сергия Радонежского и пошлем нашей армии вместе с нашими молитвами и благословением вещественное показание нашего участия в общем подвиге: соорудим на наши пожертвования колонну танков имени Димитрия Донского".

Вся Русская Церковь откликнулась на этот призыв, и по приходам было собрано более 8 миллионов рублей, а также значительное количество пожертвованных золотых и серебряных предметов. Православные люди жертвовали не излишки, а то, что принято называть "с мира по нитке".

3646.(пост намбер 58027) Вот так ! 02/05/2011

7 марта 1944 года наступил день торжественной передачи танковой колонны. Перед личным составом выступил Митрополит Крутицкий Николай (Ярушевич). Обращаясь к воинам-танкистам, он сказал: "Пусть эти боевые машины, руководимые вашей крепкой, как гранит, волей к победе, несут мщение и смерть фашистским палачам нашего народа, истерзавшим и залившим кровью часть нашей священной Родины, этим сатанистам -- врагам культуры и народного счастья, недостойным носить человеческое имя".

Танкистам Митрополит Николай вручил подарки, а офицерам -- часы. Командиру 2-й танковой роты 516-го полка капитану А.Н.Бондареву эти часы спасли здоровье, если не жизнь. Маленький осколок от взорвавшейся около него мины, пробив полушубок, китель, застрял в механизме подаренных часов. "Не будь их, -- вспоминал командир, -- не пришлось бы мне писать эти строки, осколок пронзил бы сердце".

Кляузный крыжик

3647.(пост намбер 58028) Contradeum 02/05/2011

Копипидор правослабный опять за своё. ;)

Кляузный крыжик

3648.(пост намбер 58029) Вот так ! 02/05/2011

Митрополит Крутицкий Николай в годы войны являлся членом Чрезвычайной Комиссии по расследованию зверств немецко-фашистских оккупантов.

Патриотизм Русской Православной Церкви во многом вдохновлял и христианские народы порабощенной Европы на борьбу с фашистскими оккупантами. К празднику Пасхи 1943 г. патриарший Местоблюститель Митрополит Сергий в обращении "Ко всем христианам в Югославии, Чехословакии, Элладе и прочих странах, к православным народам, пребывающим в плену фашистских застенков" раскрывает действия Русской Православной Церкви в борьбе с фашизмом и призывает последовать ей в этой священной борьбе: "Господь же да укрепит наш с вами братский союз и да увенчает его радостью видеть наши народы свободными и наши страны мирно процветающими под сенью Животворящего Христова Креста!".

Кляузный крыжик

3649.(пост намбер 58030) Contradeum 02/05/2011

Копипидор правослабный опять за своё. ;)

Кляузный крыжик

3650.(пост намбер 58031) Вот так ! 02/05/2011

С первых до последних дней Великой Отечественной войны Русская Православная Церковь молилась о даровании Победы и вносила свой посильный вклад в общее дело защиты Родины. Преемник Патриарха Сергия Патриарх Алексий I (Симанский) 9 мая 1945 года обратился к своей пастве с радостным посланием, в котором писал: "Только ли сознание радости несет Победа? Она несет также сознание обязанности, сознание долга, сознание ответственности за настоящее и будущее, сознание необходимости усилить труд, чтобы закрепить победу, чтобы сделать ее плодотворной... Бог мира да продолжит благословения Свои на родную землю нашу!".

Кляузный крыжик