101.(пост намбер 35526) Отец Максим 19/06/2010
100.(пост намбер 35525) Нигилизд 19/06/2010
Ну, собственно, вот ту статью и нашёл...
http://oper.ru/news/read.php?t=1051606343#comments
А до вашей ссылки пока руки не дошли, но сейчас почитаю.

Кляузный крыжик

102.(пост намбер 35583) Двачевский Семён Витальевич 21/06/2010
Здравствуйте, Димьян! Что ж, вижу упоминание Вашего имени в тексте моего письма к Евграфу Каленьевичу очень задело Ваше самолюбие и сподобило Вас написать аж целое ответное письмо-статью. Почему же я не отвечал так долго? Был занят учёбой - это раз, а два – ожидал, когда накал страстей и эмоций поутихнет и уступит место разуму.

Начнем с Вашей критики статей и лекций протодиакона Андрея Кураева. Вы обвиняете его во лжи, причем настолько эмоционально, что даже употребляете нецензурную речь. Уберите эмоции, Димьян, дайте простор разуму! Перед Вами более 4000 страниц печатного текста, написанного протодиаконом Кураевым. Более 8 гигабайт лекций висят в свободном доступе в Сети. Критикуй, опровергай - не хочу! Огромный простор для деятельности атеиста. Представьте, как Вы с триумфом разоблачаете какую-нибудь статью Кураева. Представьте, как Вы скрупулёзно выписываете реплики протодиакона и опровергаете их своими. Представьте себя на коне, в лике победителя! Вам аплодируют сотни атеистов, агностиков и людей других вероисповеданий! Вы - на вершине славы! Заодно и блеснёте эрудицией, если, конечно, подкрепите свои опровержения фактами и цитатами других серьёзных авторов. Вполне возможно, переплюнете самого Дулумана и станете его официальным преемником. Ну а пока позвольте считать, что утверждение «Кураев лжёт и лжёт во всём» совершенно несостоятельным и необоснованным.

Идём дальше. Вы приводите цитату из книги «Ответ священника женщине, одержимой бесами» издательства «Паломник». Что ж, надеюсь, Вам известен такой термин как «псевдоправославная литература». И эта книжка как раз относится к такой литературе. А на Вашу цитату позвольте уж процитировать диакона Андрея Кураева (из книги «Оккультизм в православии»): «Специально обращаю в данном случае внимание на название издательства. Духовника этого издательства я просил бы обратил внимание на то, что именно в “Паломнике” любят говорить о “порче” и внушать людям веру в реальность и могущество языческой мистики. В этом издательстве не могут даже отличить церковной молитвы от заговора. Именно заговором является опубликованная ими “Молитва для защиты от нечистой силы”: “Избави мя от всех навет вражиих, от всякого колдовства, волшебства, чародейства и от лукавых человек, да не возмогут они причинить мне никакого зла... Кто думал и делал – верни их зло обратно в преисподнюю” (Ответ священника женщине, держимой бесами. – М., Паломник, 1996, с. 61; эта молитовка - неудачное добавление, приложенное издательством к действительно хорошей книге)». Вот так вот. Прежде, чем цитировать непонятные источники, нужно хотя бы их пробивать в поисковике на предмет «православности».

А теперь об одержимости. Вы не верите, что оная существует. И снова на помощь приходит отец Андрей: «Вот пример из практики врача, который не склонен верить в религиозные феномены: “Кликуша безошибочно различала святую воду от простой, как скрыто мы ее ни давали. Каждый раз, когда ей подносили стакан со святой водой, она впадала в припадок, часто прежде, чем попробует ее на вкус. Вода была свежая, крещенская (исследование было произведено в средине января). Наливались обе пробы в одинаковые стаканы в другой комнате и я подносил ей уже готовые пробы. После того, как много раз повторенные опыты дали тот же положительный результат, я смешал обе пробы воды вместе, простую и святую, и налил их поровну в оба стакана. Тогда кликуша стала реагировать на обе пробы припадками. Ни одного раза она не ошиблась в этом распозновании святой воды” (Краинский Н. В. Порча, кликуши и бесноватые как явления русской народной жизни. – Новгород, 1900, с. 186)».

Продолжим дискуссию. Далее Вы пытаетесь доказать мою некомпетентность в психиатрии. Что ж, я, пожалуй, не буду копировать моё второе письмо к Евграфу Каленьевичу, ибо у меня с ним был уговор не выносить сор из избы на показ другим людям. Письмо было полно ответных обвинений в его адрес, обвинений его в неправильной идентификации моей личности, обвинений в попытках доказать мою некомпетентность. Именно поэтому он и не опубликовал это письмо на своём сайте, а опубликовал только ответ на него. Хотя я иногда подумываю о публикации этого письма на А-сайте, поскольку там подробно разъясняю, что именно считать одержимостью, а что просто психическим заболеванием. Сам же я убеждён в том, что та массовая отчитка, что творится, например, в Троице-Сергиевой Лавре о.Германом, является чем-то вроде сеансов Кашпировского. Здесь я говорю решительное «Не верю!». И сам, как психиатр, выступаю категорически против этих массовых отчиток. Однако, это не отменяет факт существования самой одержимости. Для убедительности очень рекомендую Вам книги о.Анатолия Берестова, доктора медицинских наук, руководителя Душепопечительского Центра св.прав.Иоанна Кронштадского.

Далее Вы возмущаетесь, что простой пацан смог вызвать самого сатану. А кто Вам сказал, что это был именно сатана, а не мелкий бес? Не кажется ли Вам странным сам факт того, что абсолютно психически здоровый парень берёт заклинательную книгу своего старшего брата, рисует пентаграмму, читает заклинание и получает видимый результат? Довольная странная единичная и не повторяющаяся больше видимая и разговаривающая «галлюцинация» вменяемого и трезвого человека. Не верите? Так проверьте сами! На Ваш выбор сотни сайтов по данной тематике. Проверьте и доложите. Если никто не явится, то смело пишите очередную статью с разоблачением «вранья православных». Если явится, то тогда добро пожаловать в Церковь. Душу спасать. Говоря рациональным языком, двойная выгода для Вас от сего эксперимента. А заодно, если найдёте свободное время, попробуйте заняться спиритизмом, как в комментариях к Вашей статье предлагает Марат. Блюдечко вертеться будет, это я Вам гарантирую. Причём без прикосновения рук. Причём складывая буквы в разумные слова. И никакие статьи со skeptik.net отныне не будут для Вас убедительным разумным объяснением сего «феномена»

Кстати, к вопросу о скептицизме. Сайт скептиков в России давным-давно умер. И коли Вы уже взялись разоблачать «обман попов и верунов», то у Вас есть реальный шанс возглавить новое движение и стать кумиром сотен, если не тысяч, других атеистов и скептиков. Может быть, создадите свой сайт или хотя бы раздел на А-сайте, отведённый под эти проблемы. Как говорится, назвался груздем - полезай в кузов. Вот и Вы вполне возможно будете с триумфом разоблачать «церковный обман», экстрасенсов, колдунов и паранормальные явления, такие как полтергейст и спиритизм.

Кстати, об экстрасенсах и прочей мистике. Скажите, а Вы сами смотрите все эти «паранормальные шоу» типа «Битвы экстрасенсов»? Я иногда посматриваю, и, честно говоря, не верю, что это обман. Ибо на самой передаче присутствуют скептики, иллюзионисты и фокусники, а также даже один психиатр. А, ну да, Вы скажите «купили их и щедро им платят, подстава, шоу, Джеймса Ренди на них нету». Вот только сами они ведут отличные блоги, общаются с другими людьми, которые тоже ведут блоги и пишут о том, что «подстава» исключена. При 95% шарлатанов обязательно находятся те 5%, которые что-то видят, чувствуют, и притом с поразительной точностью. Если бы этих «экстрасенсорных» возможностей не было, то ими бы не интересовались военные США и СССР в не такие далёкие годы. Впрочем, что уж о военных, «экстрасенсорика»-реальность. Реальность, которую, увы, мы можем теперь воочию наблюдать на телеэкранах. И хорошо, что эта «экстрасенсорика» происходит вдали от нас. Мне никогда не приходилось ни с чем подобным сталкиваться и не хотелось бы столкнуться, Боже упаси! И сам я никогда такими «экспериментами» как спиритизм, материализация, телекинез заниматься не буду. Это уж Ваше, атеистов, дело - опровергать и разоблачать. Не забывайте о двойной выгоде!

На этом я заканчиваю своё ответное письмо к Вам. Увы, в виду занятости, не могу гарантировать, что отвечу на Ваши вероятные ответные реплики. Приятно было пообщаться.

С уважением, Двачевский Семён Витальевич.

Кляузный крыжик

103.(пост намбер 35585) Филатов Андрей Анатольевич 21/06/2010
102.
>>>«Вот пример из практики врача, который не склонен верить в религиозные феномены: “Кликуша безошибочно различала святую воду от простой, как скрыто мы ее ни давали.<<<

Интресно было бы узнать, а давали-ли крещенскую воду католического разлива пациентке?

>>>Для убедительности очень рекомендую Вам книги о.Анатолия Берестова, доктора медицинских наук, руководителя Душепопечительского Центра св.прав.Иоанна Кронштадского<<<

Девять лет назад (в 2001 году) мой знакомый хотел проконсультироваться в "конторе" на Крутицком подворье в Москве, которую "создал" тов. (господин) Берестов. У него сын наркоманил и товарищ мой не знал, куда обращаться.
Так вот, одна консультация там стоила в то время 500 рублей. Для справки - у меня з/п в то время была 4 тыс. руб....
Вот вам и "Даром получили - даром и давайте"...

Кляузный крыжик

104.(пост намбер 35597) Отец Максим 21/06/2010
102.(пост намбер 35583) Двачевский Семён Витальевич 21/06/2010 //
Простите, Семён Витальевич, а вам самому-то не стыдно доставать 80-летнего (!) профессора своим мракобесным вздором? Вы б ему ещё смс-ки по ночам слать начали.

Кляузный крыжик

105.(пост намбер 35601) Рассыпчатый 21/06/2010
Нигилизду-Циклону Б-Люципэру. На №96.
"Самооккупируйся, самоокупайся!"

А как по-другому, дружочек! Или пусть "срань американская" о нас продолжает радеть и болеть? На то она и "срань"! Не так ли?
Вы не знаете, почему небо голубое? Может, перекрасим? Каховка, Каховка, родная винтовка, горячая пуля, лети! В этом городе, знаю, на шведском оборудовании и при этом же руководстве хороший кэтчуп делают. Для краски он вполне годится. Обдумайте хорошо мою идею.

Ну да ладно. Москалям-кацапам тоже есть чем поделиться. В соответствии с духом времени, чувством меры и такта Приморская епархия РПЦ торжественно и чинно объявила о наборе добровольцев в летний "Партизанский отряд - 2010". Исключений нет. Принимаются и эллины, и иудеи, и хохлы-братья, как восточные, так и западенцы.

Кляузный крыжик

106.(пост намбер 35604) Нехристь 21/06/2010
to Двачевский Семён Витальевич (пост 102)
Итак, вселившийся в кликушу бес боялся святой православной воды. Следует ли из этого, что православие несёт благо? Одна мафиозная структура боится другой, только и всего. А кто опаснее, это ещё вопрос. На православии крови побольше, чем на иных бесах.

Кляузный крыжик

107.(пост намбер 35605) Нигилизд 21/06/2010
105. Рассыпчатый

Сдалось Вам то Приморье, там и черт не разберет что было!
Если человека откондубасили безвозмездно ни за что, то имеет он в конце концов право на месть? Считаю что имеет! Один раз живем, и внушать другому, как он должен прожить свою жизнь это уж слишком... Не сделайте вывод с моих слов,что все позволено!

Каховка гавкнулась, еще при приснопамятных махновцах-идеалистах. Ведь доверились же браткам краснопузым!
А кетчуп, если сами не варены сделать, то пусть делает тот, кто это умеет! Или будем голодать и ждать собственного невтона-самоучку?

Кляузный крыжик

108.(пост намбер 35666) Андерсон 22/06/2010
Уважаемый Двачевский Семён Витальевич, он же Марат. Агитируйте за свой предмет на своем сайте. Кому интересно - зайдет и посмотрит. Мое Вам искреннее пожелание (если Вы действительно хотите быть врачом) разобраться в профессии, которой хотите овладеть. Поскольку пока Ваши аргументы это, извините, не более, чем профанация.

Кляузный крыжик

109.(пост намбер 35943) Рассыпчатый 25/06/2010
Андерсону, на №108.
"Моё Вам искреннее пожелание( если Вы действительно хотите стать врачом) разобраться в профессии, которой хотите обладать".

К этому пожеланию хотелось бы присоединиться всей душой. С врачами у нас беда. Но уж больно искорёжено мировоззрение молодого человека. Трудно себе представить психиатрию, оторванную от материальности, от знания анатомии мозга и её связи с психическими явлениями. То, что исповедует будущий доктор, не имеет никакого отношения к медицине как науке. По его представлениям, врачей-психиатров должны заменить священники. Именно им Иисус доверил изгонять бесов. Зачем учиться на врача, не лучше ли идти в семинарию? Пользы будет больше.
Хотелось бы спросить у будущего медика, как он понимает, что такое душа, как она может существовать отдельно от тела, от мозга? И второй вопрос: как он объясняет, с медицинской точки зрения, факт "девственного рождения" (партэногенезис) Иисуса? Наблюдалось ли это явление в реальной жизни?

Кляузный крыжик

110.(пост намбер 36006) В.Т. 25/06/2010
По моему, для Двачевского С.В. слова: психоанализ, гипноз, гештальт-терапия, НЛП, практическая психология, тренинг, - стоят в одном ряду со словами: сатана, дьявол, искушения, бесы, порча, сглаз,... и т.д. Ведь русской православной психологией все это не благословляется.... Это конечно несомненное чудо -рОдится очередной русско-православный психиатр.

Кляузный крыжик

111.(пост намбер 36074) Хмелевская Т. 26/06/2010
92.(пост намбер 35477) Татьяна Гладкая 18/06/2010
«Добровольно? Разве Христос САМ пришел к Пилату и сказал "Распните Меня, ибо Я возложил на себя все грехи рода людского, и чтобы сии грехи уничтожить, вы Меня распните, дабы вместе со Мной на кресте умерли все людские грехи." Если верить Евангелиям, Христа арестовали и привели в синедрион силой - по доносу Иуды».
Татьяна, Вы знаете о Библии ровно столько, сколько Вам об этом сказала либо современная наука – библеистика, либо «святая» церковь. Очевидно, что наука о библии, у которой не такая уж и длинная история, толкует сей исторический документ с подачи церкви. И потому наука ставит своей целью не вникание в учение и его буквально–вьедливое исследование, а развенчание того уродливого мировоззрения, которое мы наблюдаем в форме самого документа. Таким образом его настоящее содержание остаётся за бортом исследования. Уверяю вас, эти «знания» ошибочны, туманны, далеки от действительной истории начального христианства. Передовая наука о библии, споткнувшись о предлежащее безумие «святой» книги, пренебрегла всеми теми требованиями к сему документу, которые его авторы ставят во главу угла его понимания.
Итак,
Христос, начиная своё служение, сказал: «Не думайте, что я пришёл разрушить Закон и Пророков. Не разрушить я пришёл, но исполнить» Мф 5:17. То есть начало его миссионерства носило исключительно целенапрвленный характер. Из этого следует, что человек, присвоивший себе имя «Христос» тоже в определённых целях, взвалил на себя тяжёлый крест служения добровольно, никто его к этому не принуждал. Евангельская сцена его искушения дьяволом является тому ярким подтверждением. Сейчас станет ясным, каким образом она это подтверждает. Это первое. Второе: надо спросить себя, что Христос как смертный человек сделал для того, чтобы исполнить Закон и Пророков? Я уже в одной из моих работ об этом писала достаточно распространённо: он сделал два необходимых дела: 1) избрал одиннадцать учеников (вопрос: почему одиннадцать, а не двадцать или более? Кто знает?); 2) добровольно, целенаправлено пошёл на крест. Смерть на древе в виде деревянного перекрестия в контексте учения, таким образом, несёт в себе большую задачу. Какую?
Павел много пишет о том, что Пророки создали учение, которое впоследствии легло в основание того «великого дела», о котором также неоднократно упоминают сами пророки, а потом и апостолы: «Посмотрите между народами и внимательно вглядитесь, и вы сильно изумитесь; ибо я сделаю во дни ваши такое дело, которому вы не поверили бы, если бы вам рассказывали» Аввак 1:5.1Цар 3:11. Левит 26:14. 1Цар 21:12.
«Что это за новое учение, проповедуемое тобой… и которое ты называешь учением о царствии божием?… Нам известно, что о нём везде спорят… Деян 17:19; 28:22,23.
В чём же суть этого учения? Христос вскользь говорит: «Неразумные! Не тот же ли, кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее» Лк 11:39,40. Учение, таким образом, имеет две стороны: внешнюю (это его форма) и внутреннюю (это его действительное содержание). То есть оно, учение пророков структурно. В этом весь великий замысел пророческого изобретения. Видимая внешняя сфера учения, его плоть есть нечто иное, как религиозное повествование, которое Христос называл сетью, и призывал будущих учеников идти за ним с тем, чтобы научиться у него этому непростому искусству. Мф 4:19. Мк 1:17. Экклкзиаст называл женщиной: «Обратился я сердцем моим к тому, чтобы узнать, исследовать и изыскать мудрость и разум, и познать нечестие глупости, невежества и безумия. – И нашёл я, что горше смерти женщина, потомучто она – сеть, и сердце её – силки, руки её – оковы; добрый пред богом спасётся от неё, а грешник будет уловлен ею» Еккл 7:25–26. Буквальное понимание этих слов очень многим людям сломало не только мозги, но и их жизни. Апостол Павел плоти учения дал иносказательный образ покрывала Моисеева (2Кор 3:13–15), которое, кстати говоря, не снято и по сей день. И это по той простой причине, что люди как и в прошлые времена воротят свой нос от ума пророков, они просто не хотят в начале поверить в него, а потом в процессе вьедливого исследования доказать, обосновать фактологическим способом его историческую состоятельность.
Все без исключения создатели и причастники этого учения осуждали людей за их пристрастие к его внешней стороне, которую они называли «внешней тьмой», «закваской фарисейской», «лицемерием», «грехом», «тьмой мира сего», «диаволом» и прочее, и прочее.
Для них вторая сфера учения была тем пределом мудрости, которая способна разрушить «дом, выстроенный на песке», т. е. религиозную идеологию, выстроенную на вербально–искажённом толковании «великого дела» и его учения об истине, т. е. о христе, как о философском понятии, а не как о человеке.
Далее, вторая сфера учения есть нечто иное как рационально–духовное значение слепой и безумно–бессмысленной его буквы. Выражение «всё писание богодухновенно» необходимо понимать не иначе как то, что все его сверхъестественные картинки и описания надо понимать духовно, а не по букве, что и является способом истолкования, снятия библейского религиозного иносказания, т. е. разрушения всей религиозной идеологии. Имено это разрушение и является главной и единственной целью создания и учения и его «великого дела»: «Сын божий явился для того, чтобы разрушить дела сатаны» (1Ин 3:8), т. е. противника естественной духовности учения, как категории исключительно философской, интеллектуальной, по человечески разумной, рациональной. Именно этот противник и соблазнял человека Христа стать служителем неправды, религиозного заблуждения: «Опять берёт его диавол на весьма высокую гору, и показывает ему все царства мира и славу их, и говорит ему: всё это дам тебе, если падши поклонишься мне» Мф 4:8,9. На что Христос ответил ему: «Отойди от меня, сатана; ибо написано: господу богу твоему поклоняйся, и ему одному служи» Второзак 6:13. Мф 4:10.
Эту сцену я вижу не так, как видят «внешние» люди: человек, настоящего имени которого мы никогда не узнаем, по всей вероятности, принадлежал к аристократическим кругам рабовладельческого общества, по каким–то причина проявил большой научно–исследовательский интерес к созданию пророков, о котором в его бытность очень много говорили. И как дотошному исследователю ему открылась великая тайна библейского домостроительства. Он стоял у развилки двух дорог, одну из которых предложил ему диавол. Если он примет сторону иудейских первосвященников и станет ярым борцом за его религиозные идеалы, то, разумеется, все царства мира будут у его ног. Огромной силы соблазн! Другая дорога сулила ему унижения, пытки и в итоге смерть. Но всё это не просто так. Всё это должно быть наполненно большим научным, философским и историческим смыслом. Этот человек выбрал тернистую, усыпанную колючими шипами дорогу мученника. Его добровольная смерть впоследствии в начале только для избранных учеников станет суппераргументом иносказательности учения пророков и осуществлением их великой цели по низложению тех, кто за их здравомыслие и свободный ум без сожаления и страха наказания отправляли в камеры пыток, на костры, на дыбу: «Те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпели недостатки, скорби, озлобления». Евр 11:38,37. Конечно, церковь приписала этих людей себе, сделала их своими святыми, а наука легко поверила в это, т. е в то, что «причастники божеского естества» были религиозными фанатиками, ослеплёнными верой в единого бога. Это совсем не так! Все эти люди по природе своего интеллекта принадлежали к людям высшего типа, овладевшим сложной наукой критического мышления. Современные философы утверждают, что таких людей в эпоху греческого эллинизма просто не могло быть. Это глубокое заблуждение! Такие люди были, и их было не так уж мало. Именно они предопределили всю дальнейшую интеллектуально–духовную жизнь планеты. Мы их просто незаслуженно недооцениваем. Но их время, когда всё тайное становится явным, всё же наступит. И тогда «первые станут последними, а последние первыми».
Однако вернёмся к структуре учения, к его духовно–рацинальной сфере. Апостол Павел, которому были также как и Христу открыты узкие двери понимания «великого дела» Пророков, писал: «В нашем учении нет заблуждений…, держись образца здравого учения…, говори то, что сообразно со здравым учением…, Будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим похотям (опять таки, духовным похотям, т. е. пристрастиям, желанием верить в чудо…) будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху» 1Фес 2:3. 2Тим 1:13. 2Тим 4:3.
История хрстианской религии в её тесном переплетении с историей государств полностью и неопровержимо оправдала великого философа, мудреца–материалиста. Библейская духовность усилиями церкви изгнана из человеческого общества на его тёмные и преступно глухие задворки, на самые окраины человеческого бытия. Закон о библейской духовности, который Пророки и Апостолы положили в качестве юридически правового постановления в исследовании учения, изничтожен, отправлен в тёмный и глухой тюремный каземат никем иным, как самой святой христианской церковью. Святая Инквизиция, как свидетельствует здравое учение библии, – изначально сопутствующий образ жизни этой общественной институции.
Знали ли первоавторы этого учения о такой его горькой участи? Не только знали, но и, учитывая законы эволюции человеческого аппарата мышления, расчитали всё до мелочей. И были уверены не только в правоте своего дела, но и в том, что настанет время для его воскрешения из тлена.
Вернёмся к добровольной смерти Христа. Слова Павла в его послании к еврейской церкви наилучшим образом раскрывают значение и смысл добровольной жертвы: «И тогда я сказал: в начале книги написано о мне – вот иду исполнить волю твою, боже:…. Отменяет первое, чтобы постановить второе. По сей–то воле освя(е)щены (от слова «свет» )мы единократным принесением тела Иисуса Христа… Он одним приношением навсегда сделал совершёнными освящаемых», т. е. своих избранных учеников, а также тех некоторых, которые уже сами стали свидетелями воскрешения истины, возведшей их в мир совершенного знания, в котором нет ни малейшего места сверхъестественному, т. е. чуду. Евр 10:7–10. Понятно, что речь идёт о структуре учения, о его двух видах мировоззрений: идеалистически–религиозном и о материалистически–духовном. Ученики, которых избрал Христос, должны были стать образцом пути к тайному, как говорят, сакральному знанию. Именно ученики поняли великое, нетленное значение человеческой жертвы: Христос убедил их, что речь в учении пророков идёт не о воскрешении и вознесении на небо бога в образе человека, а совсем о другом. Человек был, его не стало, он не вернулся, но его смерть впоследствии открыла им узкую дверь в храм истины. Смерть близкого и дорогого человека заставила его учеников включить свои мозги с тем, чтобы думать. думать, думать… и находить единственно верное решение.
«Вдохновлённая своими открытиями, «Высшая критика» применила по отношению к Новому Завету такие критерии аутентичности, посредством которых нетрудно превратить сотни древних знаменитостей… в туманную легенду» (Вил Дюрант «Цезарь и Христос», М. 1995, с. 605). А я в свою очередь добавлю, что подобная участь постигла не только Хаммурапи, Давида, Сократа, но и пророка Эзру, который в силу определённых причин реформировал древнюю иудейскую традицию, создав на её основании «великое дело» Пророков, заветы которого продолжил и осуществил простой, но очень умный человек – Иисус Христос.
Так что, уважаемая Татьяна Гладкая, евангелиям надо не просто верить, как это делают на протяжении многих веков простодушные люди, или, наоборот, очень хитрые лицемеры, торгаши, но и эту веру обосновывать различными средствами, которыми Библия располагает в достаточном количестве. Вы готовы к такого рода деятельности? Думаю, что нет. А потому вам достаточно того, что по поводу этого документа утверждают церковь и «Высшая школа».
Я далека от мысли, что все достижения этих институтов не имеютнаучной ценности. Нет, это совсем не так. Я в певую очередь внимательно изучила достижения высшей критики и только потом начала сравнивать с ними свои достижения. И к великому своему удовлетворению нашла в высшей критике много полезного для себя и, более того, в современной библеистике, которую «писали» многие выдающиеся люди, имеются нерешённые проблемы. Та теория, которую я смогла увидеть в библии наилучшим, логичным способом решает их. Но это уже другой разговор.
Как сказал Павел, на мир вещей и явлений можно смотреть через мутное стекло. А можно лицом к лицу. По моим глубоким убеждениям, мир на библию как на вещь в самой себе по–прежнему смотрит через мутное стекло.

Кляузный крыжик

112.(пост намбер 36076) Хмедевская Т. 26/06/2010
92.(пост намбер 35477) Татьяна Гладкая 18/06/2010
"Существо, позволившее себя казнить смертным, не может быть Всемогущим Богом.
Всемогущему Богу достаточно мысленного волеизъявления, чтобы оно мгновенно и безжертвенно стало явью.
Коль скоро люди после Голгофы продолжают грешить, напрашивается вывод, что Бог Отец, воскресив Христа, заодно воскресил и все вознесенные вместе с Христом на крест грехи, и Иисус тщетно умер за свои убеждения.
Кстати, террористы-смертники тоже отдают свои жизни за свои убеждения, и, идя нап смерть, истово веруют, что после теракта попадут в рай".
Здесь я с вами согласна полностью. Но, опять таки, вы судите о Библии со слов и понятий церкви. А она всё перевернула с ног на голову. Так, как ей это было удобно и полезно, в целях упрочения власти над человеческой массами.
На сегодняшний момент общество в своём большинстве не нуждается в этой власти. Хотя многие державники даже в нарушение конституции готовы применять к обществу древнее и выверенное, как им кажется, практикой искусство сплочения, объединения этих самых масс. Чему многие люди сопротивляются. а вообще, как вижу я, власть сталкивает людей лбами: разделяй и властвуй.

Кляузный крыжик

113.(пост намбер 36077) Дьячок 26/06/2010
112.(пост намбер 36076) Хмедевская Т. 26/06/2010
На сегодняшний момент общество в своём большинстве не нуждается в этой власти. Хотя многие державники даже в нарушение конституции готовы применять к обществу древнее и выверенное, как им кажется, практикой искусство сплочения, объединения этих самых масс. Чему многие люди сопротивляются. а вообще, как вижу я, власть сталкивает людей лбами: разделяй и властвуй. ///

Татьяна!
В который раз я ловлю Вас с поличным за руки?
Вы -революционер!
Да здравствует анархия -мать порядка!

Кляузный крыжик

114.(пост намбер 36087) Хмелевская Т. 26/06/2010
113.(пост намбер 36077) Дьячок 26/06/2010
"Татьяна!
В который раз я ловлю Вас с поличным за руки?
Вы -революционер!
Да здравствует анархия -мать порядка!"
Может быть это и так. Не зря же я занимаюсь тем, чем занимаюсь. Моё исследование в области библеистики в некоторой степени можно назвать революцией. уверяю вас, я этим не горжусь. Знаю одно, моя революционность, если это правда, как бы не моё, пользы от неё никакой ни мне, ни моим близким.

Кляузный крыжик

115.(пост намбер 36090) Дьячок 26/06/2010
114.(пост намбер 36087) Хмелевская Т. 26/06/2010
Может быть это и так. Не зря же я занимаюсь тем, чем занимаюсь. Моё исследование в области библеистики в некоторой степени можно назвать революцией. уверяю вас, я этим не горжусь. Знаю одно, моя революционность, если это правда, как бы не моё, пользы от неё никакой ни мне, ни моим близким. ///

Говорят, что был какой-то Арестотель или Арестователь, так тот вроде говорил о каком-то интеллектуальном удовольствии типа решения шахматных задач.
А можно и ребусы священного пейсания разбирать.
Всё лучше, чем вотку пить и бить морды ближним своея, хотя это и вопреки правослабной традиции.

Кляузный крыжик

116.(пост намбер 36855) Рассыпчатый 09/07/2010
На №112, Хмелевская Т.
"...вы судите о Библии со слов и понятий церкви. А она всё перевернула с ног на голову. Так, как это было удобно и полезно, в целях упрочения власти над человеческими массами".

Но церковь как раз и является этими самыми "человеческими массами". Библия отражала и, к сожалению, продолжает ещё отражать массовое сознание. И надо честно признать, что по большому счёту никакого искажения не происходит. Верующие принимают Библию со всеми её противоречиями, жестокостями, враньём и глупостями. Она удовлетворяет их сознанию. Вы не первая ведёте разговор об очищении Библии. Этим испокон веков занимаются многие богословы и церковные реформаторы разных мастей. На процессах "очищения" возникают всё новые и новые христианские течения. Каждое течение настаивает на своём понимании Библии, считая его единственно верным. Стоит ли нам, называющими себя атеистами, уподобляться всякого рода обновленцам христианской религии?
Надо помнить, что религиозная вера поддерживается не на разуме, а на абсурдах, на ожидании сверхъестественных событий. И в этом плане Библия удовлетворяет чаяниям и мыслительным способностям верующих, особенно когда они объединяются в церкви, соборы, сообщества, партии, различного рода колхозы.
Толпа, в любом её проявлении, является благодатной почвой для процветания всякого рода мистики и абсурдистики. Безусловно, у всякой толпы имеются свои вожаки, лично заинтересованные в поддержании той или иной божественной идеи. И лучшего инструмента для вождей, чем Библия, пока не придумано. Библия обладает удивительной живучестью и гибкостью, абсолютной беспринципностью и способностью к трансформациям. Наша задача - показывать людям эту сторону Библии, а не стремиться к её очищению.

Кляузный крыжик

117.(пост намбер 36860) Дьячок 09/07/2010
Набожный профессор правослабия Осипов А.И. объяснил свою нелюбовь к экуменизму:
"Католики, которых больше миллиарда, называют правослабие (...) доктриной(сектой).
А также не признают, что хрестоз бох, и что после распятия он воскрес.
У католиков бох -это просто такая любовь, которую надо любить, но не утомлять ни себя ни бога рассуждениями о грехах.
Гомосексуалистов венчают потому, что любят бога, его творения и любовь"

Кляузный крыжик

118.(пост намбер 36893) Нигилизд 09/07/2010
116. Рассыпчатый

Иблия как кошелек из кожи бэйцалъ крокодила, когда его гладишь он увеличиваются. Стоит ли "это" очищать и плодить знатоков очистки? Проще очистить мир от иблии.

Кляузный крыжик

119.(пост намбер 36945) Рассыпчатый 10/07/2010
Дьячку, на №117.
"Католики, которых больше миллиарда, называют правослабие (...) доктриной (сектой)".

Очередная провокация. Грамотным людям понятно, по каким причинам Orthodox Church, и в большей степени её московская ветвь, усиленно сопротивляется экуменическим тенденциям в христианстве. Так надо об этом говорить честно, не искажая до абсурда мнения, выражаемые богословами и церковными иерархами. Дураков, конечно, везде хватает, но неточное, искажённое цитирование православного профессора не работает на атеизм. Враньё не в нашу пользу. Церковь, против которой мы здесь выступаем, вправе предъявить нам обвинение в заведомом вранье. Доктринальные различия между римской и греческой церквями носят минимальный характер и совсем не заключаются в отмеченных особенностях. Надо точно цитировать, чтобы было можно названного профессора уличить в догматическом искажении. В очередной раз тень на плетень не надо наводить. Большевистско-ленинская тактика, которой Вы решили придерживаться, здесь не пройдёт.

Дело в том, что человек (русский в особенности), не имея сил и желания пройти поле между верой и неверием в ту или другую сторону, довольствуется тем, что разрушает чужую веру или создаёт свою, попроще и поудобнее. В данном случае мы имеем дело с верой огульного обсирательства и самовозвышения, объективно работающей на отечественную государственную религию. Роль пугалы в атеизме - заведомо провокационная. Возникает невольно подозрение, что Вы входите в церковные штаты. На месте Московского патриархата я бы не жалел для Вас никаких денег.

Кляузный крыжик

120.(пост намбер 36947) Дьячок 10/07/2010
119.(пост намбер 36945) Рассыпчатый 10/07/2010
Дьячку, на №117.
"Католики, которых больше миллиарда, называют правослабие (...) доктриной (сектой)". ///

Правослабный телеканал "Союз".
Да имеющий желание перепроверит!

Кляузный крыжик

121.(пост намбер 36948) Дьячок 10/07/2010
119.(пост намбер 36945) Рассыпчатый 10/07/2010
Возникает невольно подозрение, что Вы входите в церковные штаты. На месте Московского патриархата я бы не жалел для Вас никаких денег. ///

"Когда в товарищах согласья нет..."
"Кто в лес, кто по дрова"
РПЦ, выползшая из КПСС, похожа на эту КПСС 90х...

Не моя вина в том, что по-разному поют: Диомид, Кураев, Кирилл, Охлобыстин, Осипов...

Кляузный крыжик

122.(пост намбер 36949) Дьячок 10/07/2010
Бох, ведь это как фезда для любой власти, которой пользуются по обстоятельствам, но и творчески, по настроению.
А бох терпел и вам велел.

Кляузный крыжик

123.(пост намбер 37299) Рассыпчатый 15/07/2010
На № 122. Дьячку.
"Бох, он ведь как фезда для любой власти, которой пользуются по обстоятельствам, но и творчески, по настроению".

Абракадабра. Насмешник сам себя своею шуткой лупит. Переведём с птичьего языка на язык человеческий (благо, что тупики над головой визжат по-поросячьи):
"Идём в светлую даль модернизации с хоругвями в руках, капустой в бороде и криками "врагу не сдаётся наш гордый "Варяг", пощады никто не желает!"

Кляузный крыжик

124.(пост намбер 37303) Дьячок 15/07/2010
123.(пост намбер 37299) Рассыпчатый 15/07/2010 ///

Спой лучше из-за острова на стержень.
Или выключи калорифер и включи кондиционер, может полегчает.

Кляузный крыжик

125.(пост намбер 37327) Дьячок 15/07/2010
123.(пост намбер 37299) Рассыпчатый 15/07/2010
"Идём в светлую даль модернизации с хоругвями в руках, капустой в бороде и криками "врагу не сдаётся наш гордый "Варяг", пощады никто не желает!" ///

Козабичевская тоже поёт хором на краю говняной ямы:
"Александра, Александра,
Этот город наш с тобою.
Стали мы его судьбою,
Ты вглядись в его лицо..."

Кляузный крыжик

126.(пост намбер 37445) Straniero 18/07/2010
Грубо,Димьян! Коробит от смеси "поганского языка", мата и псевдонаучной риторики, поэтому даже в те моменты, когда вы пишете вещи заслуживающие внимания, общее негативное впечатление преобладает.

Я понимаю, вы в соответствии со "Словарем Сатаны" Амброза Бирса считает взгляды противоположные вашим абсурдом, но, честное слово, зря вы так злобно. Человек вам писал без мата, уверен. А вы своей матерщиной просто показываете свое бессилие...

Кляузный крыжик

127.(пост намбер 37502) deedly 19/07/2010
Всё просто, Земле с Луной 4,5 млрд лет, Живой природе 3,5, а человечеству, разумному) около 10 тыс. лет, соответственно и древним религиям 7-8 тыс. лет, религия-древний и необходимый инструмент укрощения социума в условиях отсутствия научных знаний (палка копалка), чтобы выжить..И, пожалуйста, не надо отнимать её у тех кто остался на первобытном уровне..

Кляузный крыжик

128.(пост намбер 37505) deedly 19/07/2010
Поймите наконец, что невозможно понять буквально, литературно-историческое произведение искусства, коим является Ветхий завет- с нашей колокольни, его можно только любить..или ненавидеть, тогда причины ненависти, как и любви внутри, в самом себе, поскольку разрушить величайший памятник истории, сохранённый горсткой приверженцев уже подвиг! Из 12- (13) колен израилевых осталось ну Вы конечно в курсе?, потому что любовь это всё! и сколько можно разбираться кто кому и сколько должен?
А ЛЮБОВЬ НЕ ПОДДАЁТСЯ РАЗУМУ (мы такие разрушители, кусаем всех кто рядом и думает по другому. а сами то что, сохранили только слово о полку..и продолжаем копать в глубь..)

Кляузный крыжик

129.(пост намбер 37507) Рассыпчатый 19/07/2010
На №124, Дьячку.
"Спой лучше из-за острова на стержень".

На песняка потянуло? Ну-ну. По заявкам трудящихся могу исполнить про "стрежень", а про "стержень" пусть кто-то другой поёт.

А вот (на бис) и про Александру:

Александра, Александра,
Этот город так же вечен,
Как извечен Russian question,
Russian question:"What to do?"
But in spite of circumstances
Moscow wind so nicely dances.
Look around, Александра,
Ash tree seeds are waltzing too.

Кляузный крыжик

130.(пост намбер 37508) Нигилизд 19/07/2010
128. deedly

Несторские напевы о полку подделка манашеская, по соц.заказу Ярослава - хитромудрого...
Да и Екатерина приложилась умом германским туда же...

Кляузный крыжик

131.(пост намбер 37538) Дьячок 19/07/2010
129.(пост намбер 37507) Рассыпчатый 19/07/2010
Look around, Александра,
Ash tree seeds are waltzing too. ///
(карлмарксштадт, карлмарксштадт...)

Но причём тут жена последнего императора?

Кляузный крыжик

132.(пост намбер 37677) Рассыпчатый 23/07/2010
Нигилизду, на №130
"Несторские напевы о полку подделка монашеская по соц.заказу Ярослава - хитромудрого".

Ай, Моська, знать сильна!.. На "Слово", как псу шелудивому на столб, поссать захотелось попутно. И за что же? Какой тут смысл атеистический обозначился? Чем гениальный памятник древней русской письменности не угодил борцу с религиями? В каком месте зачесалось? Неужели случаем под руку книга попалась и прочитать её труд вышел? Не в кандее ли пришлось время проводить? Сомненье возникает. Или просто диурея припёрла? Так надо выбирать объекты, на которые ссать и срать можно. Кто на новенького? Данте? Руставели?

Давайте задумаемся, на что здесь под маркой атеизма поднята рука?
"Слово о полку Игореве" изучалось литературоведами, поэтами, лингвистами и историками. Вы себя к кому относите,уважаемый, делая сногсшибательные на птичьем языке заявления от имени атеистов?
"Словом" занимался Пушкин, оставивший нам черновики своей подготовительной работы к его переводу. "Слово" переводили В.Жуковский, А.Майков, Л.Мей, Н.Заболоцкий и многие другие поэты. Вы хотя бы поняли, о чём это произведение? Почему Вы берётесь судить о том, в чём ни ухом, ни рылом? Нет, Вы действуете не иначе, как с единственной целью опорочить атеизм, представить его миру наших православных верующих как сборище последних невежд и иванов, не помнящих родства. Господа и товарищи верующие, не верьте таким атеистам. Они - не те, за кого себя пытаются выдавать.

Между тем "Слово" могло бы служить атеистам прекрасным наглядным материалом в их диалоге с церковью. В тексте этого литературного памятника нам не встретить упоминания о Боге. Князья и их дружинники решают все важнейшие государственные задачи не обращаясь к церкви. И посторонней припиской к подлиннику выглядит концовка: "Здрави князи и дружина, побарая за христьяны на поганыя плъки". Она не является логичной для всего текста. Но это только подозрение. Надо быть специалистом, чтобы утверждать что-то наверняка.

Кляузный крыжик

133.(пост намбер 37693) Нигилизд 23/07/2010

Граждане, премного каюсь и накладывать буду в эпитимью также! Многоуважаемый Рассыпчатый есть бдительный инок, хвала ему за бдительность и своевременное отрезвление...
Согрешил "Я" непомерно, и тяжко бремя Моё кормическое, бесы попутали и не только...! Перепутал "Слово о полку Игоревом" с "Повестями временных лет". Еще раз премного каюсь, звиняйте если шо! Рассыпчатому слава и почет!

Кляузный крыжик

134.(пост намбер 37695) Дьячок 23/07/2010
133.(пост намбер 37693) Нигилизд 23/07/2010
Перепутал "Слово о полку Игоревом" с "Повестями временных лет". ///

А чего там?
В хозяйстве пригодится?

Кляузный крыжик

135.(пост намбер 37697) Нигилизд 23/07/2010
134. Дьячок

А что конкретно Вы возжелали приобрести на хознужды?
Есть еще "Влесова Книга" на закусь!

Кляузный крыжик

136.(пост намбер 37701) Дьячок 23/07/2010
135.(пост намбер 37697) Нигилизд 23/07/2010
134. Дьячок

А что конкретно Вы возжелали приобрести на хознужды?
Есть еще "Влесова Книга" на закусь! ///

У меня раньше тоже были книжки, но ими я не закусывал.
От книжек конечно глаза болеют, но зато там много глупостей.
И если их поймёшь до того как вляпаешься, тогда смешно, а если после того, то книжку надлежит пропить или подарить другу своему.

Кляузный крыжик

137.(пост намбер 37702) Нигилизд 23/07/2010
136. Дьячок

Некоторые можно оставить, для "духовной" мастурбации, или там если вздумал дебатню разводить, "истину" "выискивать" в споре. Вон сколько Сократов с Платонами от веку самобудоражились об снизхождении и самовозбуждались на "святое", а воз и ныне там, потому-что рак, лебедь и счука!

Кляузный крыжик

138.(пост намбер 37704) Дьячок 23/07/2010
137.(пост намбер 37702) Нигилизд 23/07/2010
136. Дьячок

Некоторые можно оставить, для "духовной" мастурбации, или там если вздумал дебатню разводить, "истину" "выискивать" в споре. Вон сколько Сократов с Платонами от веку самобудоражились об снизхождении и самовозбуждались на "святое", а воз и ныне там, потому-что рак, лебедь и счука! ///

Да вот ведь, и лучше и не скажешь...
Почти у всех были "мои первые книжки", потом вторые и т.д.
Потом пора возмужания, эрекции, пьянок, мордобоев...
Потом потребность найти истину ко всему этому...
Потом, спокойно, под водочку, вырисовалась некоторая истина о том, что книжки и жизнь конечно пересекаются, но это скорее натяжка и кажущееся, чем казалось когда-то.
(Ну типа: Сказка -ложь, но в ней -подвох, а кто слушал, тот -дурак.)

Кляузный крыжик

139.(пост намбер 37712) Н 24/07/2010
138. Дьячок

Так оно и есть...
Вот имею еще упадочную привычку накоплять ахворизмы, так что привнесу некоторые на закуску в студию:

Тот, кто видит в самых простых нравственных законах нечто сверхчеловеческое или «божественное», является примитивным и нравственно слаборазвитым индивидуумом.

Жизнь – это придавание смысла и важности произвольному рождению, существованию и смерти.

Изумляться редкостному, восхищаться необычайным – это не от большого ума.

Среди вещей приятных нет ничего приятнее пренебрежение делами.

Среди вещей неприятных нет ничего неприятнее отягощенности заботами.

Только те, кто изнемогает от забот, знают, что праздность – счастье.
Только те, кто не ведает волнений, знают, что отягощенность заботами – горе.

Жизнь несравненно упорнее теорий, она идет независимо от них и молча побеждает их.

Окромя последнего, все выше китайские, шо за дела, почему релаксы эвропейсцы не плодят?

Кляузный крыжик

140.(пост намбер 37827) Рассыпчатый 27/07/2010
На №137, Нигилизду.
"Некоторые можно оставить, для "духовной" мастурбации, или там если вздумал дебатню разводить, "истину" "выискивать" в споре".

Будем придерживаться принципа ассертивности, поскольку какая-то мысль затерялась в данном верлибре.

Для нас привычно "истину" искать в кругу друзей (своих по духу). Как раз в пику принципу "Платон мне друг, а истина дороже". Иррациональное сознание склонно определять истину по критериям морали, эстетичности, дружбы и братства, понимаемой нами справедливости, а то и просто в соответствии с утвердившейся модой. При этом не обращается внимание на частое несовпадение того и другого.

Рассуждая, верующие и неверующие способны допустить два суждения "бог есть" и "бога нет". Далее верующие говорят: "Бог должен быть", а неверующие: "Бога не должно быть". "Есть" и "должен - не должен" сливаются вместе. В выборе побеждает императивная установка, поступающая от начальства. Вчера бога не было, его не должно было быть. На его месте находились вожди. Сегодня таких вождей нет. И вновь виртуальный бог занял привычное для него место. Теперь бог должен быть. Как скажут - так и принимаем. Партия - наш рулевой!


Учим высшую математику, физику, биологию и начала генетики, теорию относительности, политэкономию, психологию, физиологию высшей нервной деятельности, основы государства и права. В одно время из всех этих наук устанавливаем, что бога нет, поскольку его не должно быть, а в другое время из тех же самых наук приходим к мнению, что бог есть, поскольку он должен быть.

Любимая, знакомая,
Широкая, зелёная,
Земля родная, Родина!

Кляузный крыжик

141.(пост намбер 37829) Дьячок 27/07/2010
140.(пост намбер 37827) Рассыпчатый 27/07/2010
На №137, Нигилизду.
"Некоторые можно оставить, для "духовной" мастурбации, или там если вздумал дебатню разводить, "истину" "выискивать" в споре". ///

Нигилизд!
А ведь этот умно написал, случайно наверное:

"Для нас привычно "истину" искать в кругу друзей (своих по духу). Как раз в пику принципу "Платон мне друг, а истина дороже". Иррациональное сознание склонно определять истину по критериям морали, эстетичности, дружбы и братства, понимаемой нами справедливости, а то и просто в соответствии с утвердившейся модой. При этом не обращается внимание на частое несовпадение того и другого."

Кляузный крыжик

142.(пост намбер 37836) Нигилизд 27/07/2010
140. Рассыпчатый

Вы знаете, Платон мне не друх!
Хвошист он и гегемон державнический!
А так ничего сказано!

Кляузный крыжик

143.(пост намбер 37888) Рассыпчатый 29/07/2010
На №141, Дьячку.
"А ведь этот умно написал, случайно наверное."

Яко сподобилъ еси насъ причаститися Свят. Тайн.

Философия - это не просто "любовь к мудрости", это самое "любовь-мудрость", гармоничное и взаимное единство; а философ - не только "любящий мудрость", но и возлюбленный её. Этим самым он отличается от софоса-умудрённого и от софиста мудрящего; философ ничем не умудрён и ни перед кем не мудрит. Его любовь мудрости - это та точка единства с ней, в которую он будет постоянно возвращаться из множественности разных мнений о разном.

Что касается отношений церкви и государства, надо бы отметить следующее: Рука руку моет. Государство охраняет церковь. Это состояние охраны церковь превращает в политическое служение.

Кляузный крыжик

144.(пост намбер 37889) Дьячок 29/07/2010
143.(пост намбер 37888) Рассыпчатый 29/07/2010
Его любовь мудрости - это та точка единства с ней, в которую он будет постоянно возвращаться из множественности разных мнений о разном. ///

И ведь как ловко и нежно о той точке.
Бывало, выйдешь за пузырём, и заодно послушаешь множественность разных мнений о разном и диву дашси их непостижимости.
А мудрёная истина-то, так она уже здесь и сейчас, и -точка.
Хотя всяко случалось, то хотелось мудрости выдержанной, настоенной так сказать, то свежей, а то и той истины, которой ещё и не бывало.

Кляузный крыжик

145.(пост намбер 37968) Рассыпчатый 30/07/2010
На №144, Дьячку.
"А мудрёная истина-то, так она уже здесь и сейчас, и - точка".

Да, истина и от времечка, и от местечка зависима. Такая-то вот зараза! Ковра - нет. Сплошной бордюр. Остальное - дымовая завеса от горящих торфяников на Нижегородчине.

Атеист говорит: "Новое время рождает новых богов (бога)". Верующий свою мысль вдалбливает: "Бог изменил время. Ему всё по силам". Новый бог, как правило, сохраняет старое имя. Но иногда и имена приходится менять. Споры о боге обычнно выливаюся в споры об именах бога. Как лучше назвать, каким знаком пометить, какую песенку спеть, какой танец сплясать. А вот Сан Саныч в "пузыре", действительно, видел истину. А ведь не глупым парнем был. И не ошибся. Поклоняемся же Бахусу, хотя это имя и не всеми знаемо.

Кляузный крыжик

146.(пост намбер 37969) Дьячок 30/07/2010
145.(пост намбер 37968) Рассыпчатый 30/07/2010
Поклоняемся же Бахусу, хотя это имя и не всеми знаемо. ///

...и сисястым вакханкам...

Кляузный крыжик

147.(пост намбер 38085) Рассыпчатый 01/08/2010
Дьячку, на №146.
"...и сисястым вакханкам".

Омар Хаям! Коротко, но сочно.

Главный бог христиан и сам проявлял устойчивую склонность к вакханалиям. Символично воспринимается его самое первое чудо - превращение воды в вино на свадьбе у родственников в Кане Галилейской. Да и не попротестуешь против этого. Толпу бродяг-апостолов надо было чем-то ублажать - поить, кормить.
А вот в неподалёку расположенном Капернауме Божий Сын решил применить впервые спецэффект несколько иного свойства. Вместо вина и хлеба он предложил себя для вкушения (свои плоть и кровь). Капернаумцам это, однако, не понравилось, и они потребовали от фокусника уплаты налога за вход в город. Что случилось после этого с цветущим когда-то местом, всем известно: превратился в руины. Лично в картине разрушений каждый может убедиться, бывая на обетованной земле.
Что спорить, религия с её ритуалами и возлияниями даже фонетически отдаёт скотоложеством.

Кляузный крыжик

148.(пост намбер 38093) Нигилизд 01/08/2010

http://opium.2bb.ru/uploads/0000/24/1b/1617-1-f.jpg
http://opium.2bb.ru/uploads/0000/24/1b/1311-1-f.jpg

Кляузный крыжик

149.(пост намбер 38274) Takprosto 06/08/2010
Вот здесь:

http://www.nkj.ru/forum/forum26/topic14387/messages/

можно посмотреть и скачать лекции в самом последнем научном изложении, чтобы не возникало больше у верующих пустых споров о строении материи., Чёрных Дырах, к-ве вещества (4% и 96%) во Вселенной и многое другое.

"Новое о строении материи". 2 лекции:
Доктор физико-математических наук, директор Объединенного института ядерных исследований Алексей Сисакян прочтет лекцию о современной ядерной физике, основных открытиях, новейших проектах и перспективах, а также расскажет об Объединенном институте ядерных исследований.

Гелий Жеребцов.
"Космическая погода". 2 лекции:
Доктор физико-математических наук, профессор, директор Института солнечно-земной физики СО РАН, академик РАН Гелий Александрович Жеребцов расскажет о явлениях, происходящих на Солнце и в космосе, их влияние на жизнедеятельность Земли.

Александр Иванчик.
"Космология. Новые горизонты". 2 лекции:
Кандидат физико-математических наук Александр Владимирович Иванчик расскажет о звездах, черных дырах, экзопланетах, о том, что обнаружили специалисты в процессе новейших исследований Космоса.
Что происходит со Вселенной. Звезды, черные дыры, экзопланеты. Что обнаружили в процессе позднейших исследований Космоса.

Михаил Маров.
"Солнечная система". 2 лекции:
В своей лекции член-корреспондент РАН, член Международной академии астронавтики и Британского королевского астрономического общества, президент Отделения планетных наук Международного астрономического союза Михаил Маров расскажет о структуре, происхождении и эволюции Солнечной системы.

Жорес Алферов.
"Полупроводниковая революция. Наука и общество". 2 лекции:
В 2000 году Жорес Иванович Алферов получил Нобелевскую премию за разработку полупроводниковых гетероструктур и создание быстрых опто- и микроэлектронных компонентов. Благодаря этому стало возможным создание волоконно-оптической связи (она является, в частности, основой современного Интернета), лазеров, работающих при комнатной температуре (широко используются в медицине и других областях), полупроводниковых лазеров, которые применяются как в космических технологиях, так и в быту – например, в проигрывателях аудио- и видеодисков. Кроме того, без этих открытий была бы невозможна качественная мобильная связь. В своей лекции Жорес Иванович рассказывает об основополагающих открытиях в физике, их прикладном значении и перспективах.

http://www.nkj.ru/forum/forum26/topic14387/messages/

__

Кляузный крыжик

150.(пост намбер 38335) Рассыпчатый 07/08/2010
Takprosto. На №149.
"Гелий Жеребцов".

Подумал сначала, что шутка. Уж больно говорящее имя.Как Иван Помидоров или Аполлон Безведерный. У нас тут шутников - пруд пруди. Хлебом не корми - дай позубоскалить. Оказывается, реальность. Крупный учёный по имени Гелий занимается изучением Солнца. Неужели родители знали, давая это имя сыну, чем он будет заниматься, став взрослым? Либо он сам решил оправдать своё имя выбором определённого занятия?
Так или иначе, в интернете можно узнать, что этот человек является действительным членом РАН, директором Института солнечно-земной физики. Что любопытно, он ещё и зам. губернатора Иркутской области. Занимается, как учёный, проблемами солнечно-земной связи, мониторингом лесных пожаров (что весьма для сегодняшнего дня актуально), но в основном работает на оборонку. Прочитал одну его популярную лекцию о солнышке. Познавательно. Пытался найти хотя бы какие-то атеистические высказывания, но безуспешно. Политическая деятельность, по-видимому, не позволяет откровенничать.

Кляузный крыжик