1.(пост намбер 3532) Призрак Коммунизма 20/03/2008
Это политические склоки церковников.
К религии или атеизму притянуты за уши.
Очевидно стремление поднять пыль и муть.
В наступившем бардаке, кто-то профинансируется.
Это голимая бухголтерия.
И вообще, почему прибалтам эсесовцев можно, а
мусульманам нет?

Кляузный крыжик

2.(пост намбер 3534) Антон Заволжский 20/03/2008
А чего вы ждали!? Наши наивные политики последнее время усиленно стараются поднять престиж религии и даже не догадываються, о том что одновремено поднимают уровень -религиозной нетерпимости. Если дальше так пойдет будем жить как на ближнем востоке. Терраатов не будет только в запрещенные Шариатом месяцы.

Кляузный крыжик

3.(пост намбер 3551) ilja 22/03/2008
Не отражает мнение всех мусульман, но отражает мнение части немусульман.

Кляузный крыжик

4.(пост намбер 3686) Голос за кадром 01/04/2008
Как обычно - противостояние религий =)
Анекдот в тему:

Воскресная школа при женском православном монастыре. Пожилая настоятельница беседует с выпускницами о том, что они собираются делать дальше.
- Вот ты, Вера, куда пойдешь?
- Никуда, я останусь здесь, буду служить Богу в монастыре.
- Хорошо, Господь будет очень рад. А ты, Надежда?
- Я, матушка, пойду в сестры милосердия, буду утешать больных и страждущих.
- И тобой Бог будет доволен. А что скажет Любовь?
- Я просто буду верной женой и любящей матерью.
- Что ж, и это похвально. Ну а ты, Катюша?
- А я буду проституткой.
- Что-что? Повтори, что ты сказала!
- Про-сти-тут-кой!
- Уфф.. Ну слава Богу! А то мне вначале послышалось "протестанткой".

Кляузный крыжик

5.(пост намбер 3971) Николай 24/04/2008
А меня, хоть и пугает засилье мусульманства, куда страшней иеговизм.
Если Аллах (Вы тут атеисты - но ведь должны признавать хоть эгрегоры? Т.е. персонифицированую идеологию) просто хочет к себе всех завербовать, а Иегова же перебить всех кто не еврей.
Это хорошо, что конфликт. Лучше поддерживать мусульман, коли жизнь российским гоям мила, т.к. сами о себе, как показало время, они заботится не способны.

Кляузный крыжик

6.(пост намбер 72141) Инниколл 10/02/2012
Насколько мне известно, по собственной инициативе Патриарх, Муфтии, Имамы и Раввины никогда не собираются за одним столом для разрешения тех или иных проблем во взаимоотношениях религий. Круглый стол обычно организуется Первыми лицами страны - Президент и Премьер-Министр РФ. Первые руководители стараются выступать в таком составе в качестве посредников, надеясь на желательный исход. На примерение. Однако, такого произойти не может никогда. Представитель каждой конфессии, всегда следует в своей религиозной деятельности канонами своих догматов - основополагающими документами (Библией, Кораном, Талмудом-Торой). Не могут они выбросить из этих книг НИЧЕГО. А в тех "безобидных книжках" изначально заложены межрелигиозные распри. Вот вам примеры:
"Пришёл Я к Вам не с Миром, но с Мечом" (Иисус Христос.
БИБЛИЯ);
"При встрече с неверными - отсекай голову" (КОРАН)
"Земля должна принадлежать только иудеям; на каждого
иудея должно работать 2700 гоев(скотов), так они
величают людей (ТАЛМУД-ТОРА).
Здесь не усматривается никакая талерантность. После Круглых столов со столь представительными людьми, всё наместах остаётся по-прежнему. Религиозные противоречия в наше время разрешаются абсолютно иными средствами - тарактами и войной.
Нигерия, Бурунди. Руанда, Ирак, Демократическая Республика Конго и Конго-Браззавиль и другие; из-за религиозного противостояния уже погибли более миллиона человек. Несколько миллионов человек оказались беженцами и без крыши над головой.
И эти все события произошли в последние 30 лет.
Выход один: МИР БЕЗ РЕЛИГИЙ. Только ЧЕЛОВЕЧЕСТВО СПАСЕТ
СЕБЯ ОТ САМУНИЧТОЖЕНИЯ!

Кляузный крыжик

7.(пост намбер 72206) Нигилизд 12/02/2012

Все должны понять, что мир сотворен ради евреев

Тора Мошиаха
Источник: Итваадует 5752 том 1, стр.188-199

Известно высказывание глав ХАБАДа, что суббота, когда читают первую главу Торы («Берейшит»), влияет на то, каким будет весь год. Возникает вопрос: что необычного в этой субботе? Ведь на первый взгляд весь первый месяц года (Тишрей) влияет на весь следующий год?

Объяснение состоит в том, что эта суббота символизирует собой переход от праздников к будням. Именно в этот день подводятся итоги месяца Тишрей, и начинается обычная работа нового года. Так как эта суббота объединяет между собой праздники и будни, она дает нам особые силы на весь год. На это мы видим намек в самом названии главы — «Берейшит» (в переводе: «в начале…»). Это первая глава, служащая началом для всего года. Также это видно из ее того, что в ней говорится о Творении мира. Когда мы читаем первую фразу Торы, это дает силы, чтобы наша работа в наступающем году была поставлена как следует.

Также слово «Берейшит» состоит из буквы «бет» (числовое значение — 2) и слова «решит» (начало). Это намекает на существование двух начал: Торы и еврейского народа.

РАШИ, комментатор Торы, приводит именно это толкование до того, как он объясняет простой смысл слова, что «Берейшит» — это начало Творения. Почему он так делает? Ведь из его слов в начале комментария понятно, что начало Торы — не о евреях и Торе, а о Творении!

Объяснение заключается в том, что хотя евреи и Тора являются целью Творения, они считаются началом не оттого, что они выше Творения, а ввиду того, что они являются частью Творения. Как объясняет Алтер Ребе, что когда мы говорим «Нас избрал Ты из всякого народа и языка», имеется в виду физическое тело еврея, подобное своей материальностью на тела народов мира. Дело в том, что настоящий, без всякой мотивации, и поэтому свободный выбор возможен только между двумя идентичными вещами.

Отсюда следует, что евреи являются началом Творения не только благодаря наличию души, но, главным образом, тела. Более того, именно в отношении тела раскрывается выбор Всевышнего происходящий от Его Сущности.

Подобно этому, полнота раскрытия Торы проявляется в тот момент, когда она дана людям на земле. Ведь постановления Торы зависят от разума мудрецов, выносящих эти решения. Получается, что Тора облекается в материальные объекты нашего мира: в пергамент и чернила, в деньги, в животных… Именно тогда, когда Тора находится на земле, а не на небесах, проявляется ее сущность. И тогда становится видно, что ее изучение относится только к евреям.

Таким образом, объяснение слов РАШИ заключается в том, что в евреях и Торе находящихся в нашем материальном мире раскрывается тайна, что ради них сотворен мир. Теперь мы видим, как объединяются два вышеупомянутые объяснения слова «Берейшит»: с одной стороны Тора и евреи выше Творения становится частью Творения.

РАШИ, прежде всего, объясняет про «два начала» подчеркивая этим, что это раскрывает внутреннюю цель существования всего мира. Все должны увидеть, что Тора и евреи — занимают первостепенное место по отношению к другим объектам Творения.

Так как начало всегда имеет связь с окончанием, то и в последних словах главы «Берейшит» («Ноах нашел милость в глазах Б-га») мы видим ту же идею. Здесь также подчеркивается достоинство еврейских душ.

Теперь обратим внимание на первый комментарий: «…надо было начать Тору со слов “Этот месяц для вас”… по Своей воле дал нам». Здесь подчеркивается не только тот факт, что Тора и евреи выше мира, но также и то, что в самом мире раскрывается избранность евреев. Это выражается в передаче Земли Израиля.

Кляузный крыжик

8.(пост намбер 72207) Нигилизд 12/02/2012

Двойственное достоинство евреев, которые со стороны своей души выше мира и одновременно обладают достоинством в мире, выражается в разнице между месяцем праздников, когда еврей возвышен над миром, и остальными месяцами, когда основная работа происходит в самом мире. Особенность субботы, когда читают главу «Берейшит», в том, что в ней есть эти две идеи. А это, в свою очередь, дает нам силы продолжать работу в течение года так, чтобы в ней ощущалось достоинство евреев, как избранного народа.

Из всего этого мы учим, как еврей должен осуществлять свою работу, находясь в изгнании. Нужно всегда помнить, что даже в самом «низком» положении еврей всегда находятся выше всего. Евреи не только не находятся под властью народов мира, но ради них сотворен весь мир. И хотя в изгнании евреи находятся под властью народов мира и по закону Торы евреи не должны бунтовать против власти, это только потому, что Всевышний установил во времена изгнания такой порядок.

Отсюда понятно, что блага, которые евреи получают от народов мира во времена изгнания, на самом деле является милостью Всевышнего, который использует для этого народы мира.

Эта идея подчеркивается в этом году (1992 — прим. пер.), году чудес. И мы видели уже, как СССР раскрыла свои границы и дала возможность сотням тысяч евреев уехать в Землю Израиля (и другие места). И это не случайно, ведь по мере приближения к Освобождению среди народов мира усиливается осознание достоинства евреев. И уже сейчас, как подготовка к Освобождению, народы мира осознают, что евреи — избранный народ, что особенно видно в США. Нужно только знать, что начало всему этому было положено действиями великих евреев с народами мира. В особенности это касается глав ХАБАДа (начиная с Алтер Ребе, боровшегося за победу Александра над Наполеоном). И пусть устранятся все ограничения, и все признают право владения евреями Святой Землей.

В последнее время слышны голоса политиков, призывающих к уступкам перед народами мира касательно Земли Израиля. Они приводят доводы, что, будучи зависимыми от народов мира, якобы запрещено ссориться с ними.

Но ведь еврейский народ вечен, так как это народ самого Творца! И как мы уже обсуждали, евреи являются началом всего, поэтому народы мира не являются хозяевами над ними! Но, несмотря на это, находится еврей, который провозглашает перед десятками евреев, что существование евреев зависит от народов мира!

Но ведь когда речь идет о соблюдении Торы и заповедей, невозможно сказать: «Не ссорьтесь с народами…» Тем более в нашем случае, когда речь идет о спасении жизни…

И да будет так, чтобы увеличилось достоинство евреев среди народов мира, чтобы все признали, что Земля Израиля принадлежит евреям, и чтобы произошло раскрытие истинного и полного Освобождения…

http://www.moshiach.ru/torah/1/world4jews.html

Кляузный крыжик

9.(пост намбер 72225) 12/02/2012
8.(пост намбер 72207) Нигилизд 12/02/2012

Евреи оккупировали Россию!
http://www.youtube.com/watch?v=nxh1N5q23v8

Кляузный крыжик

10.(пост намбер 72237) Нигилизд 12/02/2012

Еслячи посмотреть с иной грани на житие наше, отсраненно так и без пафосных предрасположенностей... то:

Иудаизм без Маски.

http://www.zarubezhom.com/semaan.htm

Еврейская диаспора и Русь.

http://zarubezhom.com/Irma/irma/index.htm

ЕВРЕЙСКИЕ КОРНИ РУСИ

http://zarubezhom.com/Makarovsky.htm

Кляузный крыжик

11.(пост намбер 72239) Хинштейн 12/02/2012
Талмуд о неевреях (христианах)

16 января 1883 г. в немецком издании "Фестивальный Меркурий" была напечатана статья о "Еврейском Зерцале" - исследование доктора Юстуса о 100 законах, выбранных им из талмуда - этого главного источника права для иудеев. Вот какими широчайшими правами ненавидеть, грабить и убивать наделяет этот документ обрезанцев. Приведем только некоторые из них вместе с примечаниями переводчика.

Закон 2
...Акумы (т. е. христиане) не должны рассматриваться евреями, как люди.

Закон 6
Еврей, сделавшийся акумом, проклят до такой степени, что даже когда он жертвует в синагогу свечи или нечто подобное, то принимать их воспрещается.

Закон 9
Проходя мимо разоренного храма акумов, каждый еврей обязан произнести: "Слава Тебе, Господи, что Ты искоренил отсюда этот дом идолов"... Когда же он встречает собрание акумов, тогда он обязан произнести: "В большом стыде будет мать ваша, покраснеет родившая вас!" Когда еврей проходит мимо еврейского кладбища, то ему следует воскликнуть: "Слава Тебе, Господи, что Ты столь праведно создал их!" А перед кладбищем акумов он должен сказать: "В большом стыде будет мать ваша и т.д." Когда еврей видит хорошо выстроенные дома акумов, он обязан воскликнуть: "Дома надменных разорит Господь!" Когда же перед ним развалины акумов, то ему следует произнести: "Господь есть Бог отмщения!"

Закон 13
Еврейской акушерке не только разрешается, но она обязана в шабаш (субботу) помогать еврейке и при этом совершать все, что при иных условиях осквернило бы шабаш (в субботу евреям работать нельзя). Наоборот, помогать акумке (христианке) запрещается, даже когда это возможно сделать без осквернения шабаша, ибо она должна рассматриваться лишь как животное.

Закон 16
Во время Холмагоэда (праздника евреев, упадающих на весну и осень) всякая торговля строго воспрещается; однако дозволено ростовщичествовать с акумом, потому что лихоимствовать с акумом приятно Господу Богу во всякое время.

Закон 19
Всякий Беф-дин (т.е. судебное присутствие под председательством главного раввина) может приговорить к смертной казни, даже и в наше время, и притом каждый раз, когда признает это нужным, хотя бы преступление само по себе не заслуживало смертной казни.

Продолжение здесь:
http://depo01.narod.ru/talmud.business

Кляузный крыжик

12.(пост намбер 72248) Нигилизд 12/02/2012

Вот так начинаются обсуждения обо всяких муфтиях-попо-раббинах, а оканчивается сие чистой политикой, что подтверждает, что религии не имеют никакой т.н. "духовности", а являются простыми приспособами манипуляции и захвата, пространств жизни и пасомых стад, койи обезпечивают житие пастухам...

Кляузный крыжик