51.(пост намбер 1371) Gost 10/10/2007
to Bullet-Tooth Tony:
Что у вас подразумевается под словом навязывать? Если я
русский и все мои предки русские, Россия уже более 1000
лет Православное Государство и таких как я в России более
80%, то возможно ли нам навязать наше вероисповедование?
С точки зрения человека иной веры (иноплеменника, нерусского) это навязывание, я согласен.

52.(пост намбер 1430) Зиновий Леопольдов 11/10/2007
to Gost 10/10/2007
"...таких как я в России более 80%"

Прошу подтвердить Ваше заявление ссылкой на авторитетные источники. Иначе вопрос не имеет смысла обсуждать дальше.
С уважением, Зиновий Эрнстович.

53.(пост намбер 1439) Gost 12/10/2007
to Зиновий Леопольдов:
Уважаемый, Зиновий Эрнстович, к сожалению, в связи с недостатком свободного времени не могу дать ссылку на конкретный источник, да и сама эта тема является достаточно закрытой (процентное соотношение русских в России), даются расплывчатые цифры, оценочные соотношения
и т.д. "Погуглите", "пояндексите" и вы найдете ответ на
свой вопрос. Или вопрос стоит принципиально о цифре? С уважением, Gost.

54.(пост намбер 1440) Сергей 12/10/2007
53. Gost 12/10/2007
"...к сожалению, в связи с недостатком свободного времени не могу дать ссылку на конкретный источник, да и сама эта тема является достаточно закрытой (процентное соотношение русских в России), даются расплывчатые цифры, оценочные соотношения".

Как всегда, когда речь заходит о доказательствах - ссылках, конкретных фактах - всегда идёт увиливание от ответа. Вы, гражданин хороший, если оперируете цифрой "80% православных в России", наверняка должны знать и другую цифру, озвученную небезызвестным диаконом Кураевым - по его статистике в России православным могут себя именовать лишь... 4%.

Погуглите, пояндексите, может, и найдёте эту статью Кураева.

И ещё по статистике: официально соотношение русских по отношению к остальным малым народам составляет 82%. Эти данные были опубликованы, в том числе и в интернете. Значит, по-вашему, ВСЕ они придерживаются исключительно православного вероисповедания? Сомневаюсь, особенно учитывая недавнее советское прошлое и воспитание всех в духе атеизма. в течение 70 лет.

55.(пост намбер 1443) Gost 12/10/2007
to Сергей:
Сергей, спасибо за уточнение (82% русских в России), укажите пожалуйста место где я сказал, что все русские в России православные. Уточняю, во избежание дальнейших вопросов по этому поводу, русские составляют подавляющее
большинство в России, Православие государствообразующая
религия России. А "ученые мужи" написавшие письмо, многие из них, "совершенно случайно", оказались не русскими, обеспокоены возрастающей ролью Православия в
России. Чье мнение они выражают, вопрос?

56.(пост намбер 1444) Сергей 13/10/2007
55. Gost 12/10/2007
to Сергей:
"Сергей... укажите пожалуйста место где я сказал, что все русские в России православные".

Хорошо, уточним, чтобы потом не было никаких обид - ведь речь идёт о манипуляции цифрами. Вы же сами писали чуть ранее: "Если я русский и все мои предки русские, Россия уже более 1000 лет Православное Государство и таких как я в России более 80%, то возможно ли нам навязать наше вероисповедование?".

Т.е. из ваших слов можно понять, что Православие является единственной религией русских, так? Так. Более того, по вашим же словам Россия - Православное государство. И по официальным данным (последняя перепись населения в РФ) русских в России 82%. И по вашим словам православных в России "более 80%". Вот и получается, если продолжать логическую цепочку, что все 82% русских в России автоматически являются, точнее, придерживаются православного вероисповедания.

Я исходил всего лишь из вашего, довольно уверенного заявления о количестве православных в России, да ещё в процентном соотношении. Однако, если заглянуть здесь же на сайте в раздел "Поддержи свою религию или атеизм" и посмотреть результаты статистики, картина рисуется совершенно иной.

Ладно, допустим, в этом голосовании участвовало не всё население нынешней России, поэтому результаты голосования могут меняться. Но есть ещё немаловажные моменты:

1. Почему тот же Кураев назвал странную цифру в 4%? Он, оказывается, имел в виду воцерковленных православных верующих, которые хотя бы приблизительно понимают смысл богослужений в храмах, постоянно посещают службы, знакомы с православной литературой, не говоря уже о Новом Завете. Про Ветхий Завет, включённый в издание Библии для православных нет смысла особо упоминать, т.к. это не что иное, как еврейская Тора. Обоснование у деятелей церкви, почему Тора оказалась вдруг составной частью Библии для христиан, лишь одно - без Ветхого Завета (Торы) не было бы Иисуса Христа (во второй части Библии, в Новом Завете). Иначе как бы церковь смогла объяснить, откуда Иисус Христос вообще взялся. А так вроде бы из первого следует второе.

Вернёмся к статистике. А что же остальные, которых вы уверенно занесли в список под 80-ю процентами? А обо всех остальных речь идёт лишь только в том смысле, кто и как себя НАЗЫВАЕТ. Когда кто-либо именует себя "православным" - это, безусловно, его право, как именоваться. Тем более, если он крещёный. Но таков ли он на самом деле, как назвался?

Я знаю людей, которые также крещены были во младенчестве, но не считают себя православными - т.е. не придают особого значения терминологии. Возможно, ретивые поборники православия захотят обвинить их в неверии в Бога - мол, как так, крещёные, а в Бога не верят! Так вот, не могу и не хочу говорить, что это дурные люди, т.к. знаю их уже 40 лет.

Вот и выходит, что в жизни каждого человека всё зависит не от того, кем он там себя называет (кстати, в Электронной энциклопедии мировых религий уже насчитывается порядка 500 (!) различных религиозных течений, вероучений, организаций и т.д. - какой простор для выбора самоназвания!), а от того, как человек проявляет себя в жизни.

2. Вы забываете или игнорируете, что среди христиан в России далеко не все относят себя (называют) к православным. Есть ещё и старообрядцы. И живут они не только на Русском Севере, как думают многие. Такие же люди, как все. Но не называют себя "православными", не слышал я от них ни разу.

Далее. Некоторых, оказывается, крестили во времена СССР как бы в пику советской власти - что-то вроде "модного поветрия". Окрестить-то окрестили (т.е. поставили на человеке крест), но разъяснять смысл и суть подобного обряда - родители ребёнка никогда этого не делали. И дальше что? Много потом этот человек по жизни будет знать о "православии", что это такое, его историю и чем оно отличается от других религий, что хорошего в нём, а что плохого? Пока САМ не заинтересуется (либо ему не навяжут) - ничего не узнает. Если ему вообще это нужно.

Можно долго препираться на тему, кто "усатее, мохнатее и мясистее", или кого и сколько много или мало. Этому посвящён атеистический сайт, посвящены другие ресурсы. Мне лично одно только ясно: религия не является первичной. Религию придумали люди в качестве инструмента манипуляции другими людьми (ярко выраженный пример: эпоха феодализма и на Руси, и в Европе).

Хотя и сущность атеизма до конца не объяснена - что это за "неведома зверушка". Многие понимают это лишь как "атеизм - неверие в Бога". Верите, граждане атеисты, ещё как верите! Для кого наука - "Бог", для кого - бабло и хавка, для кого - карьера и т.д.

57.(пост намбер 1446) Gost 13/10/2007
to Сергей
С удовольствием прочитал ваш коментарий, немножко сумбурно и про все сразу. Честно говоря я так и не понял, вы за или
против, атеист или верующий? Пожалуйста полаконичнее и по
теме "ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ В.В. ПУТИНУ".

58.(пост намбер 1447) Сергей 13/10/2007
to Gost: Лаконичнее не получится, извините.

Скажем так, я в поиске. Не принадлежу ни к каким сообществам, сектам и прочим сомнительным организациям, т.к. не приемлю диктат очередного "пастыря", как бы он там не именовался. Не приемлю догматизм - это всё от духовной ограниченности церкви (или любой иной религиозной организации) с одной стороны и от желания той же церкви (любой) подчинить себе массы, толпу, стадо.

Атеистом себя назвать тоже не могу, т.к. наука до сих пор не даёт внятного и вразумительного ответа, откуда появился человек на Земле и все организмы тоже.

Но и в то "сотворение мира", что описано в Ветхом Завете - Торе тоже не верится.

По теме: в письме академиков есть моменты, которые мне лично не нравятся. Однако, учитывая, что весь сыр-бор разгорелся из-за преподавания ОПК в ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ учреждениях, да ещё детям, у которых родители либо придерживаются какой-либо религии (в том числе и разных религий), либо нет - считаю, что нежелательно преподавание такой дисциплины. Тем более, в обязательном для всех порядке. Вырастут, станут постарше ребятки - возможно, тогда есть смысл их вводить в такое сложное и противоречивое понятие, как "религия". К тому же есть сейчас и воскресные православные школы - что мешает православным водить туда своих детей, если они считают это необходимым?

Представьте ситуацию: в обычной светской школе учится ребёнок, родители которого придерживаются какой-то одной религии. Или они вовсе атеисты. На уроке ребятёнку незнакомый человек в рясе начинает рассказывать об Иисусе Христе, и т.д. Является чадо домой и выдаёт перлы, которых нахваталось на уроке ОПК. Возможно, родителям-атеистам или иного мировоззрения, мягко говоря, это не понравится и они попытаются своему ребёнку объяснить обратное. Что в результате мы получим? Кому ребёнок будет больше доверять - родителям или чужому дяде в рясе? Боюсь, что в результате мы получим раздвоение личности у ребёнка.

Тема религии - крайне опасная тема. Сколько уже людей погибло, сколько религиозных войн было - вам всё мало? Ещё хотите? Да, кстати, а священник на уроках ОПК стал бы детям объяснять, что такое христианский праздник под названием "Обрезание Господне" (1/14 января по православному церковному календарю. Новый Год по старому стилю)? Думаю, что просто не стал бы. А что тогда стал бы рассказывать детям? В истории всего христианства слишком много вражды и крови, чтобы эту историю под видом "основ православной культуры" доносить до детей. Значит, что остаётся? Остаётся только ВРАТЬ. То есть, давать детям половинчатое представление о "православной культуре", как об "исключительно положительном явлении в истории России".

Приведу только маленький пример "взаимодействия" церкви и науки, отмеченный в литературе: «Богомерзостен перед господом всяк, любящий геометрию», – учили духовные пастыри. В 1551 г. Стоглавый собор запретил заниматься рядом наук, в том числе астрономией. В 1568 году по наущению церковников была разгромлена первая русская типография, а смерд Никитка, изобретший летательный аппарат, сожжен «за содружество с нечистой силой».

В наши дни церковь рвётся снова в школы, учить детей. Вопрос только - чему конкретно учить будут? Где программа обучения ОПК, где подробная информация для ознакомления всеми желающими, кто преподавать будет? Какие-то сплошные "тайны Мадридского двора" получаются...

59.(пост намбер 1448) Реалист 13/10/2007
58. Сергей 13/10/2007

"Примерное содержание образования по учебному предмету «Православная культура» от 22.10.2002", предложенное Минобр. в бытность министром В.М.Филиппова, здесь:
http://atheismru.narod.ru/atheism/rpc/rpc.htm

После протестов общественности Минобр. выступил с разъяснением: Пресс-релиз Минобразования РФ: Об изучении в школах «Основ православной культуры» (от 2002), адрес тот же.

60.(пост намбер 1451) Gost 14/10/2007
to Сергей
Уважаемый Сергей, исходя из ваших ответов (не сектант, ни к
какой религии не принадлежу, и не атеист) вы нигилист. Вы ни с кем, но ПРОТИВ Православия. Живя в стране с 1000 летней православной религиозной традицией,
и будучи русским выступать против, именно только Православия, довольно странная позиция, согласитесь?
Считаю, что преподавание в школах предмета Православие
не только желательно, но и крайне необходимо. Кто или что
привьет им основы нравственности при том потоке секса, насилия, крови, которым поливают их неокрепшие души с экранов, со страниц журналов и газет? Почему вы не выступаете против растления подрастающего поколения, но
ищете несуществующие изъяны в Православии, которое единственное пытается противостоять этому? Еще раз повторюсь, в стране с 1000 летней Православной традицией!

61.(пост намбер 1453) Сергей 14/10/2007
59. Реалист 13/10/2007
"Примерное содержание образования по учебному предмету «Православная культура» от 22.10.2002", предложенное Минобр. в бытность министром В.М.Филиппова, здесь:
http://atheismru.narod.ru/atheism/rpc/rpc.htm

Благодарю за информацию!

60. Gost 14/10/2007
"Уважаемый Сергей, исходя из ваших ответов (не сектант, ни к
какой религии не принадлежу, и не атеист) вы нигилист. Вы ни с кем, но ПРОТИВ Православия. Живя в стране с 1000 летней православной религиозной традицией, и будучи русским выступать против, именно только Православия, довольно странная позиция, согласитесь?".

Ваше определение относительно меня лично неверно в корне. Почему - разъяснять не стану, обидитесь.

По поводу "православной религиозной традиции" - опять вы впадаете в грех гордыни и спеси, утверждая, что только православие является традиционным для русских. Вы ошибаетесь и не желаете видеть НИЧЕГО вокруг. Одна тысяча лет - ничтожно мизерный срок в истории развития любого народа. Христианство вообще, и православие в частности - религия-новодел, т.к. по своему историческому возрасту слишком молодо. Это исторический факт.

Что касается якобы противостояния православия "потоку секса, насилия, крови, которым поливают неокрепшие души детей с экранов, со страниц журналов и газет?", отвечу следующее:

Извините, а во времена СССР, когда православная церковь была жестко отодвинута от вмешательства в дела государства и общества (полностью отделена от государства), с телеэкранов и со страниц газет лились сплошным потоком секс, насилие и кровь? Была беспризорность в мирное время? Была наркомания в массовых масштабах? НЕТ. НИЧЕГО ЭТОГО НЕ БЫЛО.

И ваша хвалёная православная церковь тут АБСОЛЮТНО НЕ ПРИ ЧЁМ. Перестаньте примазывать православие, это не его заслуги. Это заслуги государства, светской власти, которое было разрушено теми, кого сейчас активно поддерживает РПЦ. Вы поглядите на эти сытые, раскормленные морды, которые небрежно держат свечечки в Храме Христа Спасителя в Москве, построенном, кстати, на бюджетные деньги - этих денег хватило бы на несколько детских домов!!! НЕ СТРОЙ ХРАМ - ПРИСТРОЙ СИРОТУ! Почему ваше православие не руководствуется этим принципом?! Блаалепия и фальшивой позолоты захотелось?

Что касается якобы "1000-летней православной традиции" - нет никаких "православных традиций". На еврейскую пасху вы идёте и освящаете кулич с крашеными яйцами - древнеславянский языческий символ плодородия. Очень хороший символ, кстати, я не шучу. На похоронах по-прежнему принято ПОМИНАТЬ ушедших - замечательный древний обычай, чистой воды язычество. Называется тризна. В приметы большинство, считающих себя "православными", всё равно верит - и когда соль рассыплете, и чёрная кошка дорогу перебежит, и вилка с ножом со стола упадут, и руку через порог не подаёте, и прочая, и прочая.

Православная традиция всего-навсего состоит из заимствованных византийских и древнеславянских обрядов и символики. Разве что заменили кумиров на расписные доски - суть от этого мало изменилась, заменили капища под отрытым небом на каменные храмы, придумали восьмиконечный крест, внедрили ИНОЗЕМНЫЙ пантеон святых и мучеников, даже великомучеников - всего, что неизбежно связано с культом смерти. Заменили календарь. И до сих пор священник во время богослужений бубнит что-то по книгам на церковно-славянском языке - да, языке богослужения, но пастве-то ничего не понятно, о чём речь идёт.

Я русский, но мне ТАКОЕ православие не нужно, от него за версту несёт ложью и кровью. Доказательств предостаточно здесь же на сайте, загляните хотя бы в книгу Грекулова "Православная инквизиция". Но вы же этого не сделаете - вам КОМФОРТНО пребывать в розовых очках в розовом тумане, в который загоняет людей любая церковь.

Деятели церкви не дают спокойно ЖИТЬ людям, когда пытаются вбивать в головы другим постулаты о "первородном грехе", о том, что ребёнок ОТ РОЖДЕНИЯ грешен, только потому, что вообще появился на свет!!! И всю жизнь нужно каяться, замаливать грехи, потому как эта жизнь на земле лишь временная и готовиться нужно к ЗАГРОБНОЙ жизни - этот тезис постоянно звучит в учении церкви. А о том, чтобы просто прожить эту жизнь на Земле достойно, счастливо и в радости, растить детей, познавать мир, созидать, испытывать удовольствие от творчества - об этом НИЧЕГО не сказано в учении православной церкви, это не является у церкви ГЛАВНЫМ ЖИЗНЕУТВЕРЖДАЮЩИМ ТЕЗИСОМ! Главным у церкви является: страдание, смирение, терпение, самоистязание, умерщвление плоти, ибо плоть грешна (касается только паствы, но не пастырей стада), замаливание грехов, поклонение мощам - или частям мощей, т.е. незахороненным останкам или расчленёнке, сплошные посты в течение года, которые многие понимают превратно - не едят мяса, но зато гадят соседям или оскорбляют нецензурно подчинённых на работе (сам свидетель этого).

Так что не я ищу "несуществующих изъянов в православии" - они сами вылазят наружу. Я высказал своё субъективное отношение, даже если оно неверно, но высказал в отношении того, что вижу сам вокруг. Знаю, что могу ошибаться, хотел обойтись без эмоций, но когда вы начали опять долдонить, как попугай про "1000-летнюю православную традицию", - честно говоря, я это уже сотни раз слышал. По поводу моего отношения к религии ещё раз напомню, вы плохо читать умеете: я не приемлю ЛЮБУЮ религию, ЛЮБУЮ церковь - из-за догматизма и попыток навязывать человеку за "истину" то, что он истиной может не считать. Ему навязали. А если он будет сомневаться в учении церкви - милости просим, сожжение живьём в срубе. Или распнут. Или четвертуют.

Более ничего объяснять не стану, это бесполезно.

62.(пост намбер 1454) гость 14/10/2007
Прочитал по ссылке, указанной Реалистом, документы. В частности, в пункте 6 пресс-релиза Минобразования РФ говорится:

"6. Православная культура насчитывает многие сотни лет. И плохо, что целые поколения в двадцатом веке у нас в стране практически ничего не знали об этой культуре. Без знания основ православия НЕВОЗМОЖНО ПОНЯТЬ Достоевского, Толстого, да и многие картины художников-классиков не понять, ибо они ОСНОВАНЫ на БИБЛЕЙСКИХ СЮЖЕТАХ".

Насколько известно, библейские сюжеты повествуют как раз о житии народа Израилева - о том в Библии прямо написано. Гм, получается нелицеприятная вещь: русским (и не только) предлагают для изучения и понимания, скажем так, историю евреев, описанную в Библии. Для того, чтобы понять русских писателей Толстого или Достоевского, нужно непременно знать историю еврейского народа? Странно. Ничего не имею против истории других народов, однако, в первую очередь неплохо бы вспомнить, что у славян была СВОЯ история. Коль мы в России живём, а не на Ближнем Востоке, не в Африке и не на Марсе с Юпитером, в конце концов. А то получается, что чиновнички от минобразования опять что-то намудрили.

63.(пост намбер 1455) Gost 14/10/2007
to Гость
Уважаемый гость, не историю еврейского народа, а предисторию вочеловечения Бога, историю пророков, предвещавших Его и евреев, распявших Его. То есть историю преступления еврейского народа против Бога Истинного. Так будет точнее. Православие не отрицает и не описывает историю славян, оно говорит о Боге.

64.(пост намбер 1461) Арсений В. 15/10/2007
to Gost 14/10/2007

"...Бога Истинного."

Я, например, считаю ИСТИННЫМ - не еврейского бога, а греческого - громовержца Зевса. А Вы, называя еврейского бога истинным, оскорбляете мои религиозные чувства! Вы не правы, и должны извиниться передо мной...

65.(пост намбер 1466) Bullet-Tooth Tony 16/10/2007
Gost: "Живя в стране с 1000 летней православной религиозной традицией, и будучи русским выступать против, именно только Православия, довольно странная позиция, согласитесь?"
К слову: школам навязывают именно православие. Против чего, собственно, и идут возражения. Атеизм отрицает все религии, а принцип свободы вероисповедания - навязывание любой из них. Навязывали бы ислам или иудаизм, аргументы были бы те же самые.
На тему "русских". Ни для кого не секрет, что народам присущи какие-то характерные признаки, особенности, по которым представителя этого народа часто можно распознать. Т.е., мне, как русскому (если быть точным, с небольшой примесью украинской крови, но т.к. они тоже православные, это не имеет особого значения), должно быть присуще всё, что присуще другим моим соплеменникам. Раз русский народ православный, значит, все русские обязаны быть таковыми. Правильно я вашу аппеяцию к национальной принадлежности понимаю?
Но я вам отвечу: фигушки. Характерным особенностям своего народа я ничем не обязан. Я не обязан воспитывать в себе то, что типично для русского, если это мне не присуще. К примеру: наш народ - один из самых пьющих народов в мире. Прискорбно, но это тоже типичный признак нашего народа. Если я негативно отношусь к злоупотреблением этим делом, я что, не русский? А ведь в этом вопросе тоже нетрудно сослаться на многолетнюю историю бурных пиршеств.
С тысячей лет, кстати, некоторый перебор: во-первых, в конце 10 в. было крещено Киевское княжество (это сейчас вообще не РФ), а распространялось христианство по нынешней территории страны ещё долго, а во-вторых, Россия уже 90 лет не православное государство.

66.(пост намбер 1474) гость 16/10/2007
to Bullet-Tooth Tony 16/10/2007

Немного дополню и отчасти возражу Вам по поводу употребления спиртного как "отличительной черты русского народа": сие не что иное, как искусственно созданный и навязанный стереотип. Пьют, конечно, многие в России - "А кто не пьёт, назови!"(с) - однако не в повальных масштабах, как то ОЧЕНЬ любят изображать русофобские и антироссийские СМИ. А обыватель тупо повторяет за ними.

Во время поездок и по России, и в Норвегии, и в Финляндии наблюдал одинаковое количество бухариков. Только в европах это принято скрывать, чтобы картинку не портить, тем паче, в названных странах якобы "сухой закон". Хотя водка всё равно продаётся либо из-под полы, либо свободно в любом аэропорту в сети duty free - те же норвежцы или финны охотно покупают "русскую" водку, привозимую туристами. Так что прежде всего надо подумать, КОМУ ВЫГОДНО всё время муссировать тему (как уже обозначил выше) "пьянства русского народа".

Ещё важный момент: так называемая "русская" водка НЕ является "традиционным национальным напитком". У Прапредков славян в почёте были напитки, приготовленные на основе мёда и хмеля. Всё остальное пойло - позднее явление, равно как и те паразиты, которые внедрили на Руси и подобную сивушную отраву, и иноземную пропаганду под видом религии.

А теперь похвастаюсь: сам не употребляю вообще спиртного последние лет пять - просто надоело - и чувствую себя вполне превосходно. Какой смысл одурманивать себя? Чтобы "душа сначала развернулась, а потом обратно завернулась"(с)? И дальше что?

Так что все "фишки", такие, как: водка, православие, балалайка, ручной медведь на верёвочке, рубаха-косоворотка, вечно пьяный ванька-встанька с гармошкой не являются не то, что синонимом слова русский или неким прообразом разухабистого русского, но вообще к русским отношения не имеют. Фуфел это. Стереотип. Дурилка.

67.(пост намбер 1489) Bullet-Tooth Tony 17/10/2007
to гость:
"те же норвежцы или финны охотно покупают "русскую" водку, привозимую туристами..."
... и потихоньку потягивают её с соком и льдом. Раздавливают ли они 0.7 на двоих, а потом бегут за догоном?
Ну не повально, конечно, но много пьют, много. Я, всё же, видел разницу в объёмах распития между самолётом, на 90% наполненным русскими, и самолётом с 10% русских. Может быть, конечно, наши просто это делают куда более шумно и неприкрыто.
Ладно, если пример с пьянством не нравится, возьмите другую особенность - скажем, хамское поведение на дороге. Или даже не плохой признак, а нейтральный. Что именно, неважно. Я просто хотел сказать, что, будучи русским, "отыгрывать" русского по всем признакам я не обязан, вот и всё.
Пусть для русского народа исторически традиционно православие (хотя ему эту "традицию", фактически, в своё время навязали), я не обязан быть православным (религия - личное дело каждого), и это не делает из меня нерусского.

68.(пост намбер 1573) Андрей 24/10/2007
Религия монополизирует понятие духовности т.е. духовно то что религиозно. Но ,по моему, высшим проявлением духовности человека является создание нового будь то в науке или искусстве, чему церковь ,как правило, сопротивляется.Примером может служить создание гелиоцентрической системы мира, либо открытие возможности клонирования жизни.
Совместимы ли наука и религия ? Нет. Для науки сомнения в правильности учения - источник развития и совершенствования. Для религии сомнения в ее догах - ересь, источник раскола и вражды между конфессиями.
Религия претендует на роль арбитра в вопросах добра и зла. Но источником гуманизации общества в целом является расширение знаний об окружающем мире.Интелетуализация общества т.е. повышение его образовательного уровня,прогрес человечества - вот добро. Регресс науки понижение образовательного уровня,деинтелектуализация общества - вот зло.
Как показывает исторический исторический опыт, усиление
влияния церкви на общество сопровождается упадком наук и искусств. Яркий пример - раннее средневековье в Западной Европе или радикальный исламизм в современном мире.
В этой связи усиливающаяся клерикализация общества на постсоветском пространстве, является индикатором снижения
образовательного уровня и деинтелектуализации общества.

69.(пост намбер 1620) гость 29/10/2007
Андрею: церковь не только сопротивляется науке и прогрессу. Православствующая братия, как всегда, впереди планеты всей по своему ДУШЕГУБСТВУ:

"Сообщение от 27.10.2007, 16:13
Сегодня по распоряжению отца эконома из Троице Сергиевой лавры вывезли более 30 кошек на свалку. Кошек упаковали в мешки и просто бросили.
Они будут погибать мучительной смертью.
Женщины, которые там работают писать заявление не будут,так как их выгонят с работы, а в Сергиевом Посаде работу найти трудно".

Чем провинились братья наши меньшие, да ещё в малом возрасте (по пути на свалку в пруду утопили половину котят, другую половину успели спасти сердобольные люди!) перед попами - понять не могу.

Подробнее читайте и смотрите фотографии спасённых малышей здесь:

http://pesikot.org/forum/index.php?showtopic=60296

Желающие могут помочь, вся информация есть на том форуме. У меня (у нас в семье) точно такие же подобранные на улице ушастые, теперь уже домашние любимцы живут.

P.S.: Кажется, граждане православные собирались какие-то основы "пьявославной культуры" в школах преподавать? На хрен тогда такое "православие", если чужая жизнь ни во что не ставится.

71.(пост намбер 1697) Реалист 15/11/2007
70. Евгений Райков 15/11/2007

//Простите дорогие если оскорбил кого-то своей прямотой.//
Не прямотой, скорее, - глупостью, и не кого-то - себя.

//Атеисты любят повторяить, что наука доказала, что Бога нет...//
Есть, конечно и такие атеисты, но их немного. В основном те, которые находятся на умственном уровне верующих.

В действительности, атеизм - это НЕВЕРИЕ в существование оного Всевышнего. Наука вопросом его существования никогда не занималась, не занимается и не намерена заниматься в силу того, что никаких предпосылок для такого занятия не имеется. Наука занимается выяснением существования объектов, явлений, субстанций, событий - их свойств и характеристик только в тех случаях, когда факты позволяют ПРЕДПОЛАГАТЬ такое существование, т.е., когда суждение о существовании перечисленного можно рассматривать в качестве гипотез. В случае со Всевышним такие факты отсутствуют, поэтому суждение о существовании оного наукой рассматривается в качестве вымыслов и фантазий. А фантазиями наука не занимается.

Некоторые из перечисленных учёных, действительно, были верующими людьми. Но в своих научных работах в результате которых и стали известными учёными, они опирались на научные методы, т.е. на наблюдение реальности (это в первую очередь) и на логическое осмысление результатов этих наблюдений. Вопросы существования/несуществования Всевышнего в эти их работы не входили. А право быть верующим или неверующим - это неотъемлемое право любого человека, в т.ч. и учёного. Для учёного важно лишь то, чтобы свои научные работы он основывал на научной методологии и не пытался привнести в них любые (в т.ч. религиозные) верования.

О религиозности А.Эйнштейна, видимо, - враньё. Приведённая фраза кочует из одной клерикальной статьи в другую, но ещё никто не дал ссылки на первоисточник. В действительности А.Эйнштейн писал по-другому: "...я не могу найти выражения лучше, чем «религия», для обозначения веры в рациональную природу реальности, по крайней мере той ее части, которая доступна человеческому сознанию. Там, где отсутствует это чувство, наука вырождается в бесплодную эмпирию. Какого черта мне беспокоиться, что попы наживают капитал, играя на этом чувстве? Ведь беда от этого не слишком велика", [Письмо к Соловину от 01.01.1951] см.:
http://atheismru.narod.ru/atheism/science/einstein4.htm

См. также:
http://atheismru.narod.ru/atheism/science/einstein1.htm
http://atheismru.narod.ru/atheism/science/einstein2.htm
http://atheismru.narod.ru/atheism/science/einstein3.htm

72.(пост намбер 1738) Василий 19/11/2007
Прочитал здесь комментарии и огорчился...
Есть разумные, т.е. те, которые опираются на здравый смысл, на знания, есть не совсем разумные - попытка прикрыться "автортетами" как с одной, так и с другой стороны "барикад". А есть и вовсе обыкновенное хамство. Впрочем, на последнне обращать внимание и вовсе не хочется.
Что до письма 10 несомненно умных людей (и не потому, что академики, а потому, что способны в силу своего жизненного опыта, знаний и способности заглянуть в будущее "за горизонт"), то оно своевременно и НЕОБХОДИМО.

РПЦ - это инструментарий для "жрецов" прекрасно наживаться на нивности "паствы". правящей эилите нужен инструментарий для управления массами. То, что эта тема продвигается сейчас очень активно, так это потому, что выборы "на носу" а правящей партии нужен электорат, а поскольку многие "ударились" в религию, то надо позаигрывать с церковью, чтобы вся паства стала электоратом. Поэтому так лоббируется вопрос о получении дипломов гособразца для семинарий. Дальше дипломы гособразца выпускникам этих семинарий дадут право читать "слово божье" в школах. Чиновники уже говорят о том, что образование в семинариях "сильнее" вместо того, чтобы заниматься совершенствованием образования в светских учебных заведениях. Правда возникает вопрос: "а в чем сильнее?". Не спорю, так как попики знают библию, я ее не знаю. Но это ли мне и моим детям надо?
В общем правящая элита давно срослась с РПЦ и все заинтересованные стороны получают свои дивиденды. При чем тут нравственность ума не приложу.

Что касается меня, то мне вера во всемогущее существо для жизни не нужна. При этом, я считаю себя все-таки нравственным человеком. Хотя бы тем, что для зароботка средств к существованию себя и своей семьи я зарабатываю никого не дурача, выполняю ту работу за которую мне готовы платить и, стало быть, кому-то эта моя работа нужна.

Я НЕ ХОЧУ платить церковникам подати ни в какой форме, ни в виде денег, ни в виде траты своего времени на слушанье мычания священника в церкви.

К тому же у меня всегда есть несколько вопросов, которые доводят до абсурда необходимость существования РПЦ в жизни разумного человека:
1. Если бог всемогущ, то сможет ли он создать камень, который сам не сможет поднять?
2. Если бог непостижим, то стоит ли тратить драгоценное ограниченное мое время для того, чтобы его постичь? Не лучше ли потратить это время на нечто более занимательное и целедостижимое?
3. Если бог вездесущ, то к чему ему свора этих хапуг в рясах, которые хотят меня и моих потомков обучить нравственности, т.е., научить тому, что идейное выше материального, при этом, одеваясь в дорогое сукно и одевая золоты колпаки на голову, разъезжая на мерсах, поедая в пост рыбные блюда, что мне и не снились...

Я не хочу кормить свору этих бездельников. Я не хочу, чтобы этих бездельников кормили мои потомки. Хочу, чтобы мои потомки пытались постичь мир, природу, других людей и их потребности через науку, через ее беспристрастие, логику, неподкупность и здравый рассудок.

Я думаю эти знания позволят человечеству понять, что быть нравственным быть просто выгодно ВСЕМ. И быть нравственным просто необходимо человечеству, чтобы выжить в этом мире.
А отклонениями в людях, которые приводят к преступлениям должны заниматься специалисты, компетентные в психиатрии, психологии, юриспруденции, медицине, в генетике и т.д.

Иногда говорят, что в нашей стране роль психотерапевта или психолога играет священник. Еще одна глупость. Когда мне нужен психолог, то я договорюсь с ним о гонораре и о тех результатах, которые я хочу получить и которые он способен мне предоставить за эти деньги. Меня никто к этим специалистам не загоняет. Но религию, при этом, насильственным образом пытаются ввести в светских учебных заведениях, не спросив МЕНЯ об этом.
Культурному человеку необходимо знать культуру общества, в котором он живет. В том числе и культуру РЕЛИГИЙ МИРА. В старших классах, когда ребенок способен КРИТИЧЕСКИ мыслить, а не с начальных классов, рассказывая мифы на полном серьезе. Давайте нашим детям рассказывать о боге солнца Ра. Ведь в него когда-то верили древние египтяне. И их жрецы также глумились над своим народом, проводя "шаманские обряды"? Чем, кстати, их действа отличаются от действа обрядов хождения церковников вокруг церкви и брызгания водой на Пасху?

РПЦ наступает на нас со всех сторон. Пугая засильем сект, медиумов, магов и пр. глупостью. Использует, при этом, достижение все той же науки, например, телевидение, радио, интернет, полиграфию и пр.

Где же тут нравственности место? А где же смиреннсть декларируемая библией?
Одни двойные стандарты. И желание посытней покушать да безбедно прожить эту плотскую жизнь. Думаю сами то священники не очень то и верят в то, что говорят.

73.(пост намбер 1742) гость 20/11/2007
Василию:
Да-а-а, это от души... Сразу видно, накипело! Хорошо сказал. Поддерживаю!

74.(пост намбер 1811) ин 23/11/2007
Правильное письмо, но запаздавшее. Тревогу объявлять надо было лет 15 назад.

75.(пост намбер 1834) Фелобяк Гусов 25/11/2007
Вот если продвижением в школьное образование теологии помимо РПЦ займутся другие конфессии то сделают это намного эффективно,да это уже и делается только в семьях, буддистов, мусульман иудеев, зачем кичится сокровенным Они это понимают в отличии от православного клира.А ученым пора попробывать прочесть Писание как литературное произведение, как детективную психодраму,как сказку,по детски и отличить ложные чудеса от истинных.

76.(пост намбер 3818) Radix 16/04/2008
да уж письма на "деревню дедушке" у нас писать любят
и конечно же "вот приедет барин (В.В.), барин нас рассудит"
ждите, у барина там свои интересы, там у них "все схвачено",
а здравые мысли ни кого не интересуют, вот если бы вы со своим
атеизмом доход приносили или власть укрепляли ан нет все наоборот
так что будем смотреть на весь этот бред и постараемся не сойти
с ума вместе с нашим "верующим шибко" народом.

Кляузный крыжик

77.(пост намбер 4052) хочу 05/05/2008
Письмо, которого я отправил
в Храм Христа Спасителя в Москве
____________________________________________________________

Иисус не бог.Иисус человек.Иисус ЮРОДИВЫЙ, маньяк,невежество,
психически больной человек.
Его родила не Дева Мария,а шлюха Мария.
Апостолы Иисуса толпо безумцов,которые ходили
за ним.
Его посадили на крест,потому что, раньше не было
психушек!

ЧИНГИЗ ЧЕЛЯБИНСК

Кляузный крыжик

78.(пост намбер 4367) Бывший верующий 23/05/2008
Голосую за это письмо обеими руками!
Церковь наглеет. Им дашь палец, то они норовят руку отхватить. Но наглеет она не сама посебе,
а с блогословления нынешней власти. И думаю, что так будет продолжаться еще несколько лет, потому что Медведев сказал
нашему главному мракобесу Алексию, что и дальше между ними
будут потдерживаться доверительные отношения (прямо какое-то средневековье - власть,операющаяся на церковь).Пользуясь
случаем, хочу спросить Алексия (он или его сподвижники наверника заглядывают на этот сайт): "Объявляя Николашку-Кровавого святым, кто-нибудь из вас вспомнил про жертвы
9-ого января? Или может быть они были быдлом и о них вспоминать нестоит? Ау, Алексий, отзовись! Хрущева на тебя нет, он бы показал тебе Кузькину мать.

Кляузный крыжик

79.(пост намбер 5225) Нурантик 22/07/2008
Программист Нашего Мира!
Дай силы нашему двуглавому орлу не впасть в зависимость от РПЦ, а если она принадлежит ему, то сделай ее мирной и кроткой, преврати ножик в свистульку или нажми Delete.
А не то станем вирусами, и поразмножаемся как мандавошки, и замучаем тебя своей огромной численностью, изгадив все, и грызя друг дружку, в поисках BAD-ов.

С криком о Помощи - твой файл.

Кто оскорбит Программиста Нашего Мира, того он сотрет с диска. А я подам в суд за оскорбление моей религии и порушенную веру.
Предлагаю данную религию сделать главной, так как без компьютеров жизнь не возможна. :)

Кляузный крыжик

80.(пост намбер 6333) ЧИНГИЗ ЧЕЛЯБИНСК 28/08/2008
В 2006г. в конце августа найден был тайник в центре Челябинска у драм.театра им.Наума Орлова.Там был компакт-диск с очень большой информацией о базе данных, исчезнувщих денег Советского Союза и стран Варшавского Договора.Разговор идет о сумме в порядке семи триллионов долларов!!!
Этот диск сейчась находиться у Жавата в г.Челябинске.В феврале месяце отправляли женщину!!!(этим оскорбили Жавата)(Климова Зоя Филипповна)на разговор и предлогали за этот диск 500млн.евро и чтобы об этом никто не знал.Жават не продал.Он сказал,что эти деньги не мои я продаю информацию и об этом будут знать все, у кого вы воровали.
И более того вчера он сказал: "Я скорее всего продам диск международным террористам(ни Бен Ладану,ни Талибану,ни Вахабитам-они американские проститутки).Есть похлеще ребята,которым устои этого мира не нравятся,как и мне тоже".
ЧИНГИЗ ЧЕЛЯБИНСК

Кляузный крыжик

81.(пост намбер 7486) беги 05/10/2008

Очень правильно, с религией нужно боротся. А то она возмёт власт в свои руки.

Продается сенсационный результат научных исследований по антиквариату среднего востока

Уважаемые читатели, этим старинным картинкам более 500 лет. Их нарисовал великий Афганский миниатюрист Камолиддин Бехзод. Каждый из его рисунков - бесценный шедевр, которые сохраняются в лучших музеях Европы. Неподготовленный читатель может не понимать содержание картинок, потому что они написаны намёками и иносказаниями. Вы тоже можете попробовать прочитать идею автора.
Кто первым угадает истинный смысл ниже приведённых 12 картинок и отправит нам подробное описания идей автора, получит приз редактора в сумме 1000000 S
Наш адрес: http://bekzod.at.ua/
Email: bekzod_at@mail.r

Кляузный крыжик

82.(пост намбер 7487) беги 05/10/2008
Отлично! с религией нужно боротся. А то она возмёт власть в свои руки.

Продается сенсационный результат научных исследований по антиквариату среднего востока

Dear readers, those old pictures of more than 500 years. They painted a great miniaturist Afghan Kamoliddin Behzod. Each of his drawings - priceless masterpiece, which remain the best museums in Europe. Lack reader may not understand the content of the images, because they are written and hints inoskazaniyami. You can try to read the author's idea.
Who are the first to guess the true meaning below 12 pictures and send us a detailed description of the ideas the author, editor receives award in the amount of S 1000000
Address: http://bekzod.at.ua/
Email: bekzod_at@mail.ru

No matter how strong the world wanted - Shah and sheikhs to ban works of the artist, they could not do so through legislation, because how many critics are not trying to find them in sedition, they were unable to find evidence that the artist went beyond decency or expressed that something taboo.
Kamoliddinu Behzodu very easily managed protaskivat their ideas as a camel through igolnoe abalone. In miniature scientists called "Hodge Abdulloh Ansory talks with darvishami" written to illustrate the poem "Hayratul Abror" included in "Hams" Alisher Navai he portrays a problem with censorship. With cursory glance you can think, that here show moments of normal conversation in the garden.
But if you pay attention to the top picture plan, we can see masterfully written mountainous landscape. Insidious fox, with the mountain goat driven to such a peak that the poor animal there is no way to move. Naturally the question arises: what purpose was intended fox goat pens on the rock?
If you follow the usual logic, the answer would be: the fox had no other way out. As you know, fox lakomka. She uchuyalo appetizing smells emanating from the house, but since the doors and windows were tightly closed, the ability to penetrate there was not the normal way and then she decided to take advantage of the chimney. The house was high, pereprignut roof can be driven only on rock goat. And with its back to jump to the top chimneys.
In those days there was such a tradition: before the product showed to the public, it was supposed to receive a blessing
government officials. There a staff of critics who meticulous vyiskivali flaws in a work or forbidden thoughts. This was a real censorship.
The artist depicted a man who introduced them to work in established supreme body for evaluation and is now waiting humbly, what decision would make the chief warden. In order to hold its idea of bypassing neusypny control and censorship, the artist has to come as the fox.
Official, addressing critics, asked: what there is a mistake? Critics only forced to divorce his hands, reaffirming its powerlessness in front of an artist. Official trapped proved that he arranged artist, pryachuschy eyes to hide their trick.
Official realizing that the artist motivated ambitious desires to conquer the world svom art, nothing can do and must give its blessing to the person who really deserves worldwide fame and recognition.


Уважаемые читатели, этим старинным картинкам более 500 лет. Их нарисовал великий Афганский миниатюрист Камолиддин Бехзод. Каждый из его рисунков - бесценный шедевр, которые сохраняются в лучших музеях Европы. Неподготовленный читатель может не понимать содержание картинок, потому что они написаны намёками и иносказаниями. Вы тоже можете попробовать прочитать идею автора.
Кто первым угадает истинный смысл ниже приведённых 12 картинок и отправит нам подробное описания идей автора, получит приз редактора в сумме 1000000 S
Наш адрес: http://bekzod.at.ua/
Email: bekzod_at@mail.r

Кляузный крыжик

83.(пост намбер 7533) Бывший верующий 06/10/2008
Для (81)и(82)"беги".
Лохотронщиков ВОН из АТЕИСТИЧЕСКОГО ХРАМА!!!

Кляузный крыжик

84.(пост намбер 7633) бекзад 13/10/2008




Отлично! с религией нужно боротся. А то она возмёт власть в свои руки.

Продается сенсационный результат научных исследований по антиквариату среднего востока, который перевернёт сознание людей на сторону науки.

Уважаемые читатели, этим старинным картинкам более 500 лет. Их нарисовал великий Афганский миниатюрист Камолиддин Бехзод. Каждый из его рисунков - бесценный шедевр, которые сохраняются в лучших музеях Европы. Неподготовленный читатель может не понимать содержание картинок, потому что они написаны намёками и иносказаниями. Вы тоже можете попробовать прочитать идею автора.
Кто первым угадает истинный смысл ниже приведённых 12 картинок и отправит нам подробное описания идей автора, получит приз редактора в сумме 1000000 S
Наш адрес: http://bekzod.at.ua/
Email: bekzod_at@mail.r



Dear readers, those old pictures of more than 500 years. They painted a great miniaturist Afghan Kamoliddin Behzod. Each of his drawings - priceless masterpiece, which remain the best museums in Europe. Lack reader may not understand the content of the images, because they are written and hints inoskazaniyami. You can try to read the author's idea.
Who are the first to guess the true meaning below 12 pictures and send us a detailed description of the ideas the author, editor receives award in the amount of S 1000000
Address: http://bekzod.at.ua/
Email: bekzod_at@mail.ru

No matter how strong the world wanted - Shah and sheikhs to ban works of the artist, they could not do so through legislation, because how many critics are not trying to find them in sedition, they were unable to find evidence that the artist went beyond decency or expressed that something taboo.
Kamoliddinu Behzodu very easily managed protaskivat their ideas as a camel through igolnoe abalone. In miniature scientists called "Hodge Abdulloh Ansory talks with darvishami" written to illustrate the poem "Hayratul Abror" included in "Hams" Alisher Navai he portrays a problem with censorship. With cursory glance you can think, that here show moments of normal conversation in the garden.
But if you pay attention to the top picture plan, we can see masterfully written mountainous landscape. Insidious fox, with the mountain goat driven to such a peak that the poor animal there is no way to move. Naturally the question arises: what purpose was intended fox goat pens on the rock?
If you follow the usual logic, the answer would be: the fox had no other way out. As you know, fox lakomka. She uchuyalo appetizing smells emanating from the house, but since the doors and windows were tightly closed, the ability to penetrate there was not the normal way and then she decided to take advantage of the chimney. The house was high, pereprignut roof can be driven only on rock goat. And with its back to jump to the top chimneys.
In those days there was such a tradition: before the product showed to the public, it was supposed to receive a blessing
government officials. There a staff of critics who meticulous vyiskivali flaws in a work or forbidden thoughts. This was a real censorship.
The artist depicted a man who introduced them to work in established supreme body for evaluation and is now waiting humbly, what decision would make the chief warden. In order to hold its idea of bypassing neusypny control and censorship, the artist has to come as the fox.
Official, addressing critics, asked: what there is a mistake? Critics only forced to divorce his hands, reaffirming its powerlessness in front of an artist. Official trapped proved that he arranged artist, pryachuschy eyes to hide their trick.
Official realizing that the artist motivated ambitious desires to conquer the world svom art, nothing can do and must give its blessing to the person who really deserves worldwide fame and recognition.

Кляузный крыжик

85.(пост намбер 7634) бекзад 13/10/2008
"бывшему верующему" ты дебило, у тебя кишка тонка, не тебе решать кому здесь место. Не твоего ума дело понимать искусство востока. Лучше сам заткнись.

Кляузный крыжик

86.(пост намбер 11372) Sasa 02/02/2009
дай им (авторам письма)Господь ума

Кляузный крыжик

87.(пост намбер 11374) Аллах акбар! 02/02/2009
68. Андрей!
Слово -духовность, как неоднозначное, спорное и ненужное, -можно смело оставить религиозникам.
Атеистам воспринимать его как синоним метеоризму.

Кляузный крыжик

88.(пост намбер 11383) IZZYA 02/02/2009
Die Rabbe nicht gein nicht der Kaabe.Це я щоб підтримати розмову про дуухховність.

Кляузный крыжик

89.(пост намбер 21930) Нехристь 28/11/2009
Письмо написано по адресу "мусорная корзина".

Кляузный крыжик

90.(пост намбер 21932) Дьячок 28/11/2009
89.
Император николашка, тоже отправлял умные письма в корзину.
И бох призвал его до срока.

Кляузный крыжик

91.(пост намбер 25265) Axelmax 18/01/2010
Замечательное письмо а ответ был на него?

Кляузный крыжик

92.(пост намбер 29747) Верующий в БОГА-ТВОРЦА 05/04/2010
Евангелие от Луки
Глава 1
К главе: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24
1 Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях,
2 как передали нам то бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова, 1Ин 1:1; Евр 2:3
3 то рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил,
4 чтобы ты узнал твердое основание того учения, в котором был наставлен.
5 Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. 1Пар 24:10; Неем 12:17
6 Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно.
7 У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных.
8 Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом,
9 по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения, Исх 30:7; Лев 16:17; Евр 9:6
10 а всё множество народа молилось вне во время каждения, —
11 тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного.
12 Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него.
13 Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн;
14 и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, Лк 1:58; Ин 5:35
15 ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей;
16 и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их;
17 и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный. Ис 40:3; Мал 4:6; Мк 1:3, 9:12; Ин 1:23
18 И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных.
19 Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие;
20 и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время.
21 Между тем народ ожидал Захарию и дивился, что он медлит в храме.
22 Он же, выйдя, не мог говорить к ним; и они поняли, что он видел видение в храме; и он объяснялся с ними знаками, и оставался нем.
23 А когда окончились дни службы его, возвратился в дом свой.
24 После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила:
25 так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.
26 В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет,
27 к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Мф 1:18
28 Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.
29 Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие.
30 И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;
31 и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Ис 7:14; Мф 1:21
32 Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; 2Цар 7:12; Пс 131:11; Ис 9:7
33 и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. 1Пар 22:10; Пс 44:7, 88:37; Ис 9:7; Иер 23:5; Дан 2:44, 7:14; Мих 4:7
34 Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю?
35 Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Дан 9:24
36 Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц,
37 ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.
38 Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел.
39 Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин,
40 и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.
41 Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа,
42 и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!
43 И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?
44 Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем.
45 И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.
46 И сказала Мария: величит душа Моя Господа, Ис 61:10; Авв 3:18
47 и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем,
48 что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды;
49 что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его;
50 и милость Его в роды родов к боящимся Его; Пс 102:17
51 явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца их; Пс 32:10, 76:15; Ис 52:10
52 низложил сильных с престолов, и вознес смиренных; Иов 5:11; Ис 66:2
53 алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем; 1Цар 2:5; Пс 33:11; Мф 5:6
54 воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость, Пс 97:3; Ис 41:8
55 как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века. Быт 17:19, 22:18; Пс 131:11
56 Пребыла же Мария с нею около трех месяцев, и возвратилась в дом свой.
57 Елисавете же настало время родить, и она родила сына.
58 И услышали соседи и родственники ее, что возвеличил Господь милость Свою над нею, и радовались с нею.
59 В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею.
60 На это мать его сказала: нет, а назвать его Иоанном.
61 И сказали ей: никого нет в родстве твоем, кто назывался бы сим именем.
62 И спрашивали знаками у отца его, как бы он хотел назвать его.
63 Он потребовал дощечку и написал: Иоанн имя ему. И все удивились.
64 И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога.
65 И был страх на всех живущих вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской.
66 Все слышавшие положили это на сердце своем и говорили: что будет младенец сей? И рука Господня была с ним.
67 И Захария, отец его, исполнился Святаго Духа и пророчествовал, говоря:
68 благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему, Мф 1:21
69 и воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего, Пс 131:17; Иез 29:21
70 как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих, Пс 71:4; Иер 23:6, 30:8–10
71 что спасет нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас;
72 сотворит милость с отцами нашими и помянет святой завет Свой, Быт 22:16, 26:3; Лев 26:42; Иер 31:33
73 клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам, Евр 6:13
74 небоязненно, по избавлении от руки врагов наших, Рим 8:15; Евр 2:15
75 служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей. 1Петр 1:15; Еф 4:24
76 И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему, Лк 1:17
77 дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их,
78 по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше, Иер 23:5; Зах 3:8
79 просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира.
80 Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю.

Глава 2
К главе: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24
1 В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле.
2 Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею.
3 И пошли все записываться, каждый в свой город.
4 Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, 1Цар 16:1, 4; Ин 7:42
5 записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна.
6 Когда же они были там, наступило время родить Ей;
7 и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице. Мф 2:1
8 В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего.
9 Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим.
10 И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:
11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь;
12 и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.
13 И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее:
14 слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! Ис 2:4, 44:23, 49:13, 57:19; Мих 4:3; Лк 19:38; Рим 5:1
15 Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь.
16 И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.
17 Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем.
18 И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи.
19 А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем.
20 И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за всё то, что слышали и видели, как им сказано было.
21 По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве. Быт 17:12; Лев 12:3; Мф 1:21
22 А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,
23 как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу, Исх 13:2, 12, 22:29, 34:19; Чис 8:16
24 и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных. Лев 12:6, 8
25 Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем. Лк 24:21
26 Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
27 И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,
28 он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:
29 Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
30 ибо видели очи мои спасение Твое, Быт 49:18; 1Цар 2:1; Пс 97:3; Ис 52:10
31 которое Ты уготовал пред лицем всех народов,
32 свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля. Ис 9:2, 42:6, 60:3; Деян 13:47
33 Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.
34 И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — Ис 8:14; Мф 21:44; 1Петр 2:7; Рим 9:32
35 и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец. Ин 19:25
36 Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,
37 вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. 1Тим 5:5
38 И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.
39 И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.
40 Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем. Лк 2:52
41 Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи. Исх 23:17, 34:23
42 И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник.
43 Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его,
44 но думали, что Он идет с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми
45 и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его.
46 Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их;
47 все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его. Мф 7:28; Мк 1:22; Лк 4:32; Ин 7:15
48 И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя.
49 Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему? Мал 3:1
50 Но они не поняли сказанных Им слов. Лк 9:45
51 И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем.
52 Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков. Лк 2:40

Глава 3
К главе: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24
1 В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четвертовластником в Галилее, Филипп, брат его, четвертовластником в Итурее и Трахонитской области, а Лисаний четвертовластником в Авилинее,
2 при первосвященниках Анне и Каиафе, был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне.
3 И он проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов, Мф 3:1; Мк 1:4
4 как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему; Мф 3:3; Мк 1:3; Ин 1:23
5 всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;
6 и узрит всякая плоть спасение Божие. Ис 40:3–5
7 Иоанн приходившему креститься от него народу говорил: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? Мф 3:7
8 Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Мф 3:9, 8:11; Ин 8:39
9 Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. Мф 3:10, 7:19; Ин 15:6
10 И спрашивал его народ: что же нам делать?
11 Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же. Иак 2:15; 1Ин 3:17; 2Кор 8:14
12 Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать? Мф 21:32
13 Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам.
14 Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем.
15 Когда же народ был в ожидании, и все помышляли в сердцах своих об Иоанне, не Христос ли он, —
16 Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем. Мф 3:11; Мк 1:7; Ин 1:15; Деян 1:5
17 Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым. Мф 3:12
18 Многое и другое благовествовал он народу, поучая его.
19 Ирод же четвертовластник, обличаемый от него за Иродиаду, жену брата своего, и за всё, что сделал Ирод худого, Мф 14:3; Мк 6:17
20 прибавил ко всему прочему и то, что заключил Иоанна в темницу.
21 Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо, Мф 3:16; Мк 1:10; Ин 1:32
22 и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!
23 Иисус, начиная Своё служение, был лет тридцати, и был, как думали, Сын Иосифов, Илиев, Мф 13:55; Мк 6:3; Лк 4:22; Ин 6:42
24 Матфатов, Левиин, Мелхиев, Ианнаев, Иосифов,
25 Маттафиев, Амосов, Наумов, Еслимов, Наггеев,
26 Маафов, Маттафиев, Семеиев, Иосифов, Иудин,
27 Иоаннанов, Рисаев, Зоровавелев, Салафиилев, Нириев,
28 Мелхиев, Аддиев, Косамов, Елмодамов, Иров,
29 Иосиев, Елиезеров, Иоримов, Матфатов, Левиин,
30 Симеонов, Иудин, Иосифов, Ионанов, Елиакимов,
31 Мелеаев, Маинанов, Маттафаев, Нафанов, Давидов,
32 Иессеев, Овидов, Воозов, Салмонов, Наассонов,
33 Аминадавов, Арамов, Есромов, Фаресов, Иудин,
34 Иаковлев, Исааков, Авраамов, Фаррин, Нахоров, Быт 11:24–26
35 Серухов, Рагавов, Фалеков, Еверов, Салин, Быт 11:20–22
36 Каинанов, Арфаксадов, Симов, Ноев, Ламехов, Быт 5:28–29, 6:10, 11:10
37 Мафусалов, Енохов, Иаредов, Малелеилов, Каинанов, Быт 5:12
38 Еносов, Сифов, Адамов, Божий. Быт 5:3

Глава 4
К главе: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24
1 Иисус, исполненный Духа Святаго, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню. Мф 4:1; Мк 1:12
2 Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал.
3 И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом.
4 Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим. Втор 8:3; Мф 4:4
5 И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени,
6 и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее;
7 итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твое.
8 Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи. Втор 10:20; Мф 4:10
9 И повел Его в Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз,
10 ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя; Мф 4:6
11 и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Пс 90:11–12
12 Иисус сказал ему в ответ: сказано: не искушай Господа Бога твоего. Втор 6:16; Мф 4:7
13 И, окончив всё искушение, диавол отошел от Него до времени.
14 И возвратился Иисус в силе духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране. Мф 4:12; Мк 1:14; Ин 4:43
15 Он учил в синагогах их, и от всех был прославляем.
16 И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать. Мф 13:54; Мк 6:1
17 Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано:
18 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,
19 проповедывать лето Господне благоприятное. Ис 61:1–2
20 И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него.
21 И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами.
22 И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын?
23 Он сказал им: конечно, вы скажете Мне присловие: врач! исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоем отечестве, то, что, мы слышали, было в Капернауме.
24 И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве. Мф 13:57; Мк 6:4; Ин 4:44
25 Поистине говорю вам: много вдов было в Израиле во дни Илии, когда заключено было небо три года и шесть месяцев, так что сделался большой голод по всей земле, 3Цар 17:10; Иак 5:17
26 и ни к одной из них не был послан Илия, а только ко вдове в Сарепту Сидонскую;
27 много также было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина. 4Цар 5:14
28 Услышав это, все в синагоге исполнились ярости
29 и, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его;
30 но Он, пройдя посреди них, удалился.
31 И пришел в Капернаум, город Галилейский, и учил их в дни субботние. Мф 4:13; Мк 1:21
32 И дивились учению Его, ибо слово Его было со властью. Мф 7:28; Мк 1:22; Лк 2:47
33 Был в синагоге человек, имевший нечистого духа бесовского, и он закричал громким голосом: Мк 1:23
34 оставь; что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас; знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.
35 Иисус запретил ему, сказав: замолчи и выйди из него. И бес, повергнув его посреди синагоги, вышел из него, нимало не повредив ему.
36 И напал на всех ужас, и рассуждали между собою: что это значит, что Он со властью и силою повелевает нечистым духам, и они выходят?
37 И разнесся слух о Нем по всем окрестным местам.
38 Выйдя из синагоги, Он вошел в дом Симона; тёща же Симонова была одержима сильною горячкою; и просили Его о ней. Мф 8:14; Мк 1:29
39 Подойдя к ней, Он запретил горячке; и оставила ее. Она тотчас встала и служила им.
40 При захождении же солнца все, имевшие больных различными болезнями, приводили их к Нему и Он, возлагая на каждого из них руки, исцелял их. Мф 8:16; Мк 1:32
41 Выходили также и бесы из многих с криком и говорили: Ты Христос, Сын Божий. А Он запрещал им сказывать, что они знают, что Он Христос. Мк 1:34, 3:12
42 Когда же настал день, Он, выйдя из дома, пошел в пустынное место, и народ искал Его и, придя к Нему, удерживал Его, чтобы не уходил от них.
43 Но Он сказал им: и другим городам благовествовать Я должен Царствие Божие, ибо на то Я послан. Мк 1:38
44 И проповедывал в синагогах галилейских.

Глава 5
К главе: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24
1 Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского,
2 увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети.
3 Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки.
4 Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова.
5 Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть.
6 Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась.
7 И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть.
8 Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный.
9 Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных;
10 также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков.
11 И, вытащив обе лодки на берег, оставили всё и последовали за Ним.
12 Когда Иисус был в одном городе, пришел человек весь в проказе и, увидев Иисуса, пал ниц, умоляя Его и говоря: Господи! если хочешь, можешь меня очистить. Мф 8:2; Мк 1:40
13 Он простер руку, прикоснулся к нему и сказал: хочу, очистись. И тотчас проказа сошла с него.
14 И Он повелел ему никому не сказывать, а пойти показаться священнику и принести жертву за очищение свое, как повелел Моисей, во свидетельство им. Лев 14:3–4; Мф 8:4; Мк 1:44
15 Но тем более распространялась молва о Нём, и великое множество народа стекалось к Нему слушать и врачеваться у Него от болезней своих.
16 Но Он уходил в пустынные места и молился.
17 В один день, когда Он учил, и сидели тут фарисеи и законоучители, пришедшие из всех мест Галилеи и Иудеи и из Иерусалима, и сила Господня являлась в исцелении больных, —
18 вот, принесли некоторые на постели человека, который был расслаблен, и старались внести его в дом и положить перед Иисусом; Мф 9:2; Мк 2:3
19 и, не найдя, где пронести его за многолюдством, влезли на верх дома и сквозь кровлю спустили его с постелью на средину пред Иисуса.
20 И Он, видя веру их, сказал человеку тому: прощаются тебе грехи твои.
21 Книжники и фарисеи начали рассуждать, говоря: кто это, который богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?
22 Иисус, уразумев помышления их, сказал им в ответ: что вы помышляете в сердцах ваших?
23 Что легче сказать: прощаются тебе грехи твои, или сказать: встань и ходи?
24 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — сказал Он расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.
25 И он тотчас встал перед ними, взял, на чём лежал, и пошел в дом свой, славя Бога.
26 И ужас объял всех, и славили Бога и, быв исполнены страха, говорили: чудные дела видели мы ныне.
27 После сего Иисус вышел и увидел мытаря, именем Левия, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. Мф 9:9; Мк 2:14
28 И он, оставив всё, встал и последовал за Ним.
29 И сделал для Него Левий в доме своем большое угощение; и там было множество мытарей и других, которые возлежали с ними.
30 Книжники же и фарисеи роптали и говорили ученикам Его: зачем вы едите и пьете с мытарями и грешниками?
31 Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные;
32 Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию. Мф 9:13; Мк 2:17
33 Они же сказали Ему: почему ученики Иоанновы постятся часто и молитвы творят, также и фарисейские, а Твои едят и пьют?
34 Он сказал им: можете ли заставить сынов чертога брачного поститься, когда с ними жених?
35 Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.
36 При сем сказал им притчу: никто не приставляет заплаты к ветхой одежде, отодрав от новой одежды; а иначе и новую раздерет, и к старой не подойдет заплата от новой. Мф 9:16; Мк 2:21
37 И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут;
38 но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и то и другое.
39 И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого, ибо говорит: старое лучше.

Глава 6
К главе: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24
1 В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками. Втор 23:25; Мф 12:1; Мк 2:23
2 Некоторые же из фарисеев сказали им: зачем вы делаете то, чего не должно делать в субботы?
3 Иисус сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним? 1Цар 21:6; Мф 12:4; Мк 2:26
4 Как он вошел в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним? Исх 29:32; Лев 8:31, 24:9; Мф 12:4; Мк 2:26
5 И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы.
6 Случилось же и в другую субботу войти Ему в синагогу и учить. Там был человек, у которого правая рука была сухая. Мф 12:9; Мк 3:1
7 Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него.
8 Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил.
9 Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали.
10 И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая.
11 Они же пришли в бешенство и говорили между собою, что бы им сделать с Иисусом.
12 В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу.
13 Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами: Мф 10:1; Мк 3:13
14 Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея,
15 Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом,
16 Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.
17 И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских, Мф 4:25
18 которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.
19 И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех. Мк 5:30
20 И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие. Мф 5:3
21 Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь. Ис 55:1, 61:2, 65:13
22 Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Мф 5:11
23 Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их. 2Пар 36:16; Неем 9:26; Ис 35:10
24 Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.
25 Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете. Притч 14:13; Ис 65:13
26 Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их. Ис 30:10; Ин 7:7
27 Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, Исх 23:4; Притч 25:21; Мф 5:44
28 благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.
29 Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. Мф 5:39; Рим 12:17; 1Кор 6:7
30 Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.
31 И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. Тов 4:15; Мф 7:12
32 И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.
33 И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.
34 И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.
35 Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Втор 15:8; Мф 5:45
36 Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд. Мф 5:48
37 Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете; Мф 7:2; Рим 2:1; 1Кор 4:5
38 давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам. Притч 19:17; Мф 7:2; Мк 4:24
39 Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму? Ис 42:19; Мф 15:14
40 Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его. Мф 10:24; Ин 13:16, 15:20
41 Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Мф 7:3
42 Или, как можешь сказать брату твоему: брат! дай, я выну сучок из глаза твоего, когда сам не видишь бревна в твоем глазе? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. Притч 18:18
43 Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый, Мф 7:18, 12:33
44 ибо всякое дерево познаётся по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника. Мф 7:16
45 Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его. Мф 12:34–35
46 Что вы зовете Меня: Господи! Господи! — и не делаете того, что Я говорю? Мал 1:6; Мф 7:21; Иак 1:22; Рим 2:13
47 Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен.
48 Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода напёрла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне. Мф 7:24
49 А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда напёрла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.

Глава 7
К главе: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24
1 Когда Он окончил все слова Свои к слушавшему народу, то вошел в Капернаум. Мф 8:5
2 У одного сотника слуга, которым он дорожил, был болен при смерти.
3 Услышав об Иисусе, он послал к Нему Иудейских старейшин просить Его, чтобы пришел исцелить слугу его.
4 И они, придя к Иисусу, просили Его убедительно, говоря: он достоин, чтобы Ты сделал для него это,
5 ибо он любит народ наш и построил нам синагогу.
6 Иисус пошел с ними. И когда Он недалеко уже был от дома, сотник прислал к Нему друзей сказать Ему: не трудись, Господи! ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой;
7 потому и себя самого не почел я достойным придти к Тебе; но скажи слово, и выздоровеет слуга мой.
8 Ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает.
9 Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за Ним народу: сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я такой веры.
10 Посланные, возвратившись в дом, нашли больного слугу выздоровевшим.
11 После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа.
12 Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города.
13 Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь.
14 И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань!
15 Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его.
16 И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой. Лк 1:68; Ин 6:14
17 Такое мнение о Нём распространилось по всей Иудее и по всей окрестности.
18 И возвестили Иоанну ученики его о всём том. Мф 11:2
19 Иоанн, призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого? Быт 49:10; Ис 35:4; Дан 9:24; Ин 6:14
20 Они, придя к Иисусу, сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Которому должно придти, или другого ожидать нам?
21 А в это время Он многих исцелил от болезней и недугов и от злых духов, и многим слепым даровал зрение.
22 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют; Пс 145:8; Ис 29:18, 35:5, 42:7, 61:1; Мф 11:5; Лк 4:18
23 и блажен, кто не соблазнится о Мне! Ис 8:14; Мф 11:6; 1Петр 2:8
24 По отшествии же посланных Иоанном, начал говорить к народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?
25 Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Но одевающиеся пышно и роскошно живущие находятся при дворах царских.
26 Что же смотреть ходили вы? пророка ли? Да, говорю вам, и больше пророка.
27 Сей есть, о котором написано: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. Мал 3:1; Мф 11:10; Мк 1:2
28 Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его. Мф 11:11
29 И весь народ, слушавший Его, и мытари воздали славу Богу, крестившись крещением Иоанновым; Мф 21:31
30 а фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от него. Деян 20:27
31 Тогда Господь сказал: с кем сравню людей рода сего? и кому они подобны? Мф 11:16
32 Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали.
33 Ибо пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: в нем бес.
34 Пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам.
35 И оправдана премудрость всеми чадами ее.
36 Некто из фарисеев просил Его вкусить с ним пищи; и Он, войдя в дом фарисея, возлег.
37 И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром Мф 26:7; Мк 14:3; Ин 11:2, 12:3
38 и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром.
39 Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница. Лк 15:2
40 Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель.
41 Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят,
42 но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?
43 Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил.
44 И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла;
45 ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги;
46 ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги.
47 А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит.
48 Ей же сказал: прощаются тебе грехи.
49 И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает?
50 Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром.

Глава 8
К главе: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24
1 После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Бож

Кляузный крыжик

93.(пост намбер 29748) Сергей Иванович Ивентьев 05/04/2010
В конце ХХ века в России было открыто четвертое поколение прав – «духовно-нравственные права и свободы человека и гражданина», которые провозгласили и провозглашают духовные и моральные ценности личности [1,с.5-6; 8, с.92-93]. К ним относят право на жизнь, уважение духовного и нравственного достоинства человека, запрет пыток и бесчеловечного обращения, права на творчество, право выбора, свобода совести и вероисповедания, право на духовное образование и воспитание и пр.
Духовно-нравственные права и свободы человека и гражданина несут в себе ценности автономии человеческого духа, души и тела, которые являются естественными правами, принадлежащие человеку в силу его рождения, а также в силу позитивного права.
Провозглашенные духовно-нравственные права и свободы человека и гражданина не умоляют религиозные учения о достоинстве, свободе и правах человека, а наоборот дополняют их. Основу духовно-нравственных прав и свобод человека и гражданина составляют фундаментальные ценности основных религиозных учений. Рассматриваемые права систематизируют по своей важности духовные и моральные ценности человека и устраняют конфликт прав человека с религиозными учениями о человеке.
Анализируя духовно-нравственные права, мы видим, что базовые религиозно-нравственные категории (Любовь, вера в Бога, достоинство, свобода выбора и воли, право на духовное развитие и творчество, справедливость и др.) составляют фундамент указанных прав, а также поставлены на порядок выше традиционных прав (политических, гражданских, экономических и пр.). Следует отметить, что ценности духовного мира - фундаментальная основа всех существующих прав человека, которые были даны человеческой душе и человеку с момента их сотворения и рождения.
Таким образом, можно с уверенностью сказать, что фундаментом духовно-нравственных прав и свобод человека и гражданина являются религия и мораль. Необходимо особо подчеркнуть особую роль духовно-нравственных прав и свобод человека и гражданина в формировании духовности и нравственности личности.
К духовно-нравственным правам и свободам человека и гражданина не относятся «личностные (соматические) права», о которых говорит В.И.Крусс [7, с.43], т.к. они, в основном, противоречат и противостоят духовно-нравственным ценностям.
Ю.А.Дмитриев и другие авторы ошибочно считают, что свобода совести является противоречивым правом, в котором имеет место индифферентное отношение к Богу. В данном случае свобода совести выступает как нравственная и духовная категория, которая является составной частью души человека и Божественного Абсолюта.
В 2000г. Ф.М.Рудинский указывал, что идёт формулирование прав четвертого поколения, связанных с клонированием и другими открытиями в области биологии [9].
В 2004г. А.Б.Венгеров указывает следующее: «Четвёртое поколение – это правовой ответ вызову ХХI века, когда речь пойдет уже о выживании человечества как биологического вида, о сохранении цивилизации, о дальнейшей, космической социализации человечества. Рождается новое, четвертое поколение прав, и, соответственно, возникают международно-правовые процессуальные институты, обеспечивающие эти права. Формируется международное гуманитарное право, светский гуманизм становится одной из вех в нравственном развитии общества» [13].
В 2006г. ряд авторов предложили к четвертому поколению прав отнести следующие права: право на защиту человека от угроз, связанных с экспериментами в сфере генетики человека, открытиями в области биологии; информационные права и технологии и права человечества (право на мир, на ядерную безопасность, космос, экологические и пр.) [12, с.60]. По нашему мнению, часть указанных прав относятся к правам солидарности.
Обратим внимание, что только после открытия четвёртого поколения прав – духовно-нравственных прав и свобод человека и гражданина – указанные авторы стали относить к четвёртому поколению прав те или иные права.
Автор настоящей статьи к духовно-нравственным права и свободам относит право человека на благоприятную окружающую среду (экологическое право), которое обеспечивает человеку реализацию всех его духовно-нравственных прав (право на жизнь, право на творчество, право на уважение достоинства, право на выбор, право на свободу мысли, совести и религии, право на образование, воспитание и развитие и др.).
Экологическое право неразрывно связано с правом человека на одухотворение природы и окружающего мира.
Как отмечает М.Л.Авдуевский, автор настоящей статьи первым ввёл в юридическую науку такие понятия, как "духовно-нравственные права и свободы человека и гражданина" и "Божественные права и свободы", произвёл синтез морали и права, науки и религии [1].
В начале ХХ века в России было открыто пятое поколение прав, которое автором настоящей статьи было названо «Божественными правами и свободами» [1]. Основу пятого поколения прав составляют такие ценности, как Любовь, информация и энергия.
Ещё в августе 2003г. О.Ю.Малинова предсказала появление пятого поколения прав человека [10].
В данном случае под информацией понимается творящая информация (Божественная информация, «чистая энергия») [2, с.113]. Академик Г.И.Шипов указанную информацию включает в один из уровней модели мира [5, с.4].
К пятому поколению прав не относятся информационные права гражданина и технологии, о которых говорят Ю.А.Дмитриев и С.И.Глушкова [3, с.60; 4,с.46].
С.И.Глушкова также ошибочно относит к пятому поколению прав репродуктивные права человека [4, с.46]. Репродуктивные права вытекают из области существующей морали, которая является основой духовно-нравственных прав и свобод человека и гражданина. По происхождению репродуктивные права не связаны с ценностями пятого поколения прав, не являются основой энергии. При этом следует отметить, что так называемые репродуктивные права можно будет отнести к четвёртому поколению прав в случае, если они не противоречат духовным и нравственным ценностям личности.
К пятому поколению прав относятся такие права, как право на Любовь, Вера и любовь к Богу, единство с Творцом, право на рождение в Любви, право на информацию и управление энергией, право на Сотворчество и другие права, которые вытекают из Любви и Божественной энергии.
Божественные и духовно-нравственные права и свободы человека и гражданина должны защищать человека, его душу и дух, от разрушительной силы непредсказуемого и порой неконтролируемого научно-технического прогресса в области биологии и медицины.
По мнению Ф.М.Рудинского, права четвёртое поколения должны защищать человека от угроз, связанных с экспериментами в сфере генетической наследственности личности и другими открытиями в области биологии [6].
В связи с открытием пятого поколения прав, необходимо уточнить классификацию прав и свобод человека и гражданина по содержанию, которая была создана автором настоящей статьи [1;8, с.92-93].
В настоящее время классификация прав и свобод человека и гражданина по своему содержанию будет выглядеть так:
1.Божественные права и свободы;
2.Духовно-нравственные права и свободы;
3.Права солидарности;
4.Культурные права и свободы;
5.Гражданские права и свободы;
6.Социальные права и свободы;
7.Экономические права и свободы;
8.Политические права и свободы.
Фундаментом всех прав и свобод и по своей значимости выступают Божественные права и свободы, т.к. они охватывают не только Человека и наш Мир, но и Вселенную. Как видно из классификации, приоритет прав возрастает снизу вверх.
Открытие Божественных и духовно-нравственных прав и свобод человека и гражданина позволило, наконец, выстроить единую и стройную систему прав и свобод, включающую в себя все Заповеди Божии, Любовь и Веру, информацию и энергии, Тонкий и грубый миры, науку и религию, право и мораль.
Божественные и духовно-нравственные права и свободы призваны к формированию у человека правильного мировоззрения и эмоций.
Как указывает, О.Ю.Малинова, корпус прав, требующих защиту, неизбежно будет расширяться, и каждое поколение прав будет приносить новую логику узаконивания притязаний [11,с.90-91].
Открытие Божественных и духовно-нравственных прав и свобод человека и гражданина подвергает пересмотру доктринальную классификацию прав человека и современный уровень научного осмысления прав человека и гражданина.



Литература

1 - Ивентьев С.И. Духовно-нравственные права и свободы человека и гражданина. Казань, 1999. http://iventev.narod.ru/.
2 – Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Физика веры. – СПб.: ИД «Весь», 2003.
3 – Головистикова А.Н., Грудцына Л.Ю. Права человека. – М., 2006.
4 - Глушкова С.И. Права человека и гражданина в контексте глобализации//Правовая система России в условиях глобализации: Сборник материалов «круглого стола». М., 2005.
5 – Волченко В.Н. Духовная экоэтика в мире сознания и в Интернете//Сознание и Физическая реальность.199. Т.2, № 4.
6 – Рудинский Ф.М.Гражданские права человека: общетеоретические вопросы//Прав и жизнь. 2000, № 31.
7 – Крусс В.И. Личностные («соматические») права человека в конституционном и философско-правовом измерении: к постановке проблемы//Государство и право. 2000, № 10.
8 - Ивентьев С.И. Духовно-нравственные права и свободы человека и гражданина//Ежемесячный научных журнал «Дискуссия». 2010. № 2 февраль
9 – Рудинский Ф.М. Права человека в современном мире (марксистская оценка)//Право и жизнь. 2000. № 25.
10 – Малинова О.Ю. Три поколения прав человека//Пчела. 2003. № 43.
11 – Поколение прав человека: основные этапы развития правовой идеи и правого института: Учебное пособие//Институт Уполномоченного по правам человека в субъекте РФ. -СПб., 2003.
12 – Головистикова А.Н., Грудцына Л.Ю. Права человека. М., 2006.
13 – Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник. М., 2004.

Кляузный крыжик

94.(пост намбер 29855) Еретик 06/04/2010
92 Верующий в бога отца творца.Не понял смысла переписывать сдесь евангелие?Может батюшка на тебя епитимью наложил такую?Тогда понятно.Желающие прочесть эту хрень,найдут где взять,а тут вряд-ли кто читать будет.Я иблию прочел только что-бы знать идеологию своих врагов.Аминь!

Кляузный крыжик

95.(пост намбер 29857) Гоблин 06/04/2010
Ну зачем и правда эту библейскую хрень, верующие вываливают сюда? И так сайт засрали дальше некуда. Знают ведь что никто читать не станет, а все равно назло такие посты штампуют!

Кляузный крыжик

96.(пост намбер 37860) Алексей 28/07/2010
Здравствуйте,уважаемые собеседники.
Познакомился с Вашим сайтом.Почему то вспомнилась поговорка про косого Егорку, у которого глаз - больно зоркий. Одна беда - глядит не туда.
Возьмите историю человечества как практику - критерий истины. Хотя бы одну секунду человечество жило по христиански? По делам не видно.Не говоря уже о помыслах.
Какое пеступление не возьми, что то подобное уже было и 100, и 300,и 2000 лет назад.Древний Египет - человек едет по городу и растреливает прохожих из лука. Самая развитая страна древнего мира. Пол года назад в воообще самой,самой развитой стране за историю человечесва - в Англии,человек стреляет по прохожим. Через 100 лет передвигаясь по городу на каком -нибудь немыслемом супертурбо...лёте человек будет растреливать прохожих. Голивуд снял сотни фильмов про такое будущее человечества. АТЕИЗМ - прошлое,настояшее и будушее человечества.Все концлагеря,газовые камеры,атомные бомбы и оральная история в овальном кабинете - всё это атеизм.
Атеиз (сатанизм)правит миром. Так зачем этот сайт?
Бог - дал заповедь - не убивать. Вас убивают. Не воровать. У вас воруют. Не изменять. Вам изменяют. Не забывать стариков родителей. Вас забудут. Атеисты - всё так как Вы хотите. Закрывайте сайт и наслаждайтесь победой.

Кляузный крыжик

97.(пост намбер 37903) Нехристь 29/07/2010
Алексей:
"АТЕИЗМ - прошлое,настояшее и будушее человечества.Все концлагеря,газовые камеры,атомные бомбы и оральная история в овальном кабинете - всё это атеизм.
Атеиз (сатанизм)правит миром.
Атеисты - всё так как Вы хотите. Закрывайте сайт и наслаждайтесь победой."

ВЕРА - прошлое, настоящее и будущее человечества. Вся инквизиция, все погромы, все концлагеря, все войны - всё это вера. Вера в бога, вера в коммунизм, вера в превосходство своей нации, вера в демократию. Вера правит миром. Верующие, перестаньте заходить на этот сайт и наслаждайтесь победой.

Кляузный крыжик

98.(пост намбер 38499) Lancelot 10/08/2010
Обидно но ученые у наших руководителей не в моде-только денег просят,а вот с православными клерикалами в одурачивании народа с Иисусовым крестом гораздо легче превратить народ в агнцев божьих то бишь в баранов

Кляузный крыжик

99.(пост намбер 42077) SR 30/09/2010
ОТКРЫТЫЕ ПИСЬМА ДЛЯ ДУРАЧКОВ.

Кто обращается к вонючим, подставным еврейским тараканам как к главам России – господам (жид пархатый, оказывается, в России – господин, да ещё и уважаемый)? Только те, кто в доле – скрытые евреи.
Жидки надоели своими дешёвыми приёмами, обращениями и т.п. - попытками внушить населению, что именно они, воры, и есть власть.
Для евреев вопрос о «власти» всегда был главным – им нужно паразитировать «на законном основании», чтобы их не убивали на каждом углу.
Пока у жидков есть возможность хотя бы просто повизгивать, что кто-то из них будто бы находится «у власти» (а евреев никто никуда не ставил, не избирал и пр.) - весь кагал кормится - ворует.
К власти – обращаются, а воров отлавливают и уничтожают, тараканов просто давят.
МЕНДЕЛЬ («МЕДВЕДЕВ») – пархатый – таракан
http://stnnet.forum24.ru/?1-0-0-00000003-000-0-0#002
СПИСОК ПРЕСТУПЛЕНИЙ ПУТИНА – ШАЛОМОВА
http://rn-com.flybb.ru/viewtopic.php?p=15#15
Эльцин: http://kbn.forum24.ru/?1-4-0-00000001-000-0-0-1228852941
Список евреев (Хрущев, Брежнев, Горбачев...), 456 шт.
http://rkofj.forum24.ru/?1-6-0-00000001-000-0-1-1281793813
Что делать.
http://stnnet.forum24.ru/?1-19-0-00000001-000-0-0#003
Фото:
http://s53.radikal.ru/i140/1009/f9/cd20c2834a60.jpg
http://s11.radikal.ru/i183/1009/04/69cd0ef5bf10.gif

Кляузный крыжик

100.(пост намбер 50507) Инниколл 31/01/2011
пост намберу 1216 Дмитрию по поводу: "Атеист не может писать о религии, потому что он ничего не знает, он видит только внешнюю сторону религии... Наука не опровергает Бога". Атеист по убеждению как-раз знает о вашем боге столько же, сколько и вы. Безбожник становится атеистом лишь тогда, когда знает хорошо язык "врага", то есть ваш религиозный. Вы даже сами не знаете кто есть Бог - то ли Иисус Христос, то ли сам Бог без имени, без определенного места жительства. Вот так, батенька! Ну, в отношении знания религии как с внешней стороны, так и с внутренней. Здесь же у вас всё напоказ: завсегдатаи старушки и калики (т.е. рабы божии), оболваненные вами и вечно просящие у Господа спасения и надеящихся за их смирение попасть в царствие небесное, и, неприменно в рай. И во всех церквах России этими рабами управляют попы, так называемые "посредники божии" с лоснящимися лицами и бородами, в парчевых рясах и со своими молитвами и молебнами, извергающими чудовищную бессмыслицу. Они прекрасно знают, что никакого РАЯ нет в том самом царствии небесном. Даже прихожане-безгрешники туда так просто не попадут, - нужен особый "пропуск" через реинкорнацию. То есть однажды хотя бы умереть, а затем воскреснуть. Такое было возможно только Иисусу Христу. С большим сомнением отношусь к этой библейской сказке! Те же церковники всех "мастей" жируются на государственных подачках нынешних властей. Потому каждый священнослужитель и живет жируется: вилла, джип и полнейший достаток, какого не может иметь ни один из прихожан. Хотя сами попы постоянно напоминают о том, что на Земле человек живет временно, а в царствии небесном, мол, ничего не надо. Но вот почему-то даже сам Патриарх Всея Руси значится в списках самых богатых людей России. Он имеет состояние в четыре миллиардов долларов. Ну, а рангами ниже церковники всяк по-своему следуют по той же проторенной дорожке, по законам накопительства и сверхприбылей. Такое вот нутро так называемой "духовной и нравственной" РПЦ. Они как-раз не боятся никакой божией кары. Их бог - деньги в любых купюрах, золото и бриллианты. А "не укради" - это не для них. Плохая та наука, которая не способна доказать, что Бога нет. Таких научных утверждений нет в природе. А вот то, что до появления человека на Земле жили 200 миллионов лет динозавры это факт научный. Во многих музеях мира имеются скилеты этих давно исчезнувших гигантов. Сотворение человека Богом (согласно Юлианскому календарю) состоялось более 7000 лет. Вот и верь этим Богам, - в каждой религии время сотворения человека богами различны.

Кляузный крыжик