Авторство: А-сайт

Красноярский поп кощунственно отказался сдать 150 тыс. рублей на юбилей митрополита


07.02.2017 Церковные разборки/РПЦ

Сегодняшняя проповедь А-сайта посвящена обсуждению греха стяжательства - самого популярного греха в рядах служителей Московского патриархата РПЦ. 
 
 Причиной стяжательского скандала стал указ об освобождении Виктора Пасечнюка (обратите внимание, мужская фамилия Пасечнюк склоняется, но в указе митрополита Пантелеимона она с церковным унижающим иезуитством была употреблена, как женская, без склонения) от должности настоятеля сельского храма.
 
 

Ответом на сей документ стала публикация Пасечнюка в социальных сетях, которая приоткрыла систему церковных финансовых взаимоотношений в сети православных культовых учреждений.  По его словам, приход должен сдавать два раза в год по 150 тысяч рублей. Один из таких сборов был приурочен к юбилею митрополита. Но такая сумма оказалась непосильной для священника, который служит в селе, где население насчитывает около семи тысяч жителей. Пасечнюк крамольно считает несправедливым, что малочисленные приходы должны сдавать столько же денег, сколько и более густо населенные.  Не говоря уж о том, что день рождения далеко не единственный праздник, на который красноярский митрополит собирает себе деньги. Например, на день ангела митрополита село было обложено данью в 30 тысяч рублей. Страшно подумать, о каких суммах может идти речь на 23 февраля и Новый год, а может быть и, «прости госспади», на день митрополитского обрезания. 
 
Фактически, РПЦ, исходя из обозначенных Пасечнюком фактов, представляет собой франшизу. Используя бренд православия, храмы доят население. При этом, районные  церковные организации передают в областные центры по 300 тыс. рублей в год, половина из которых поступает в личное распоряжение  митрополитов и епископов, а вторая часть, смею предположить, отправляется в Москву к господину Гундяеву.  Учитывая, что в стране у нас 1868 районных центра, то ежегодные сборы Гундяева только с них могут составлять около 280 миллионов рублей.  Всего же в России более 150 тыс. населенных пунктов, каков доход с остальных 148 тысяч сел и весей можно только догадываться, даже сам Гундяев не разберется в этой дурно пахнущей куче мятого черного не обложенного налогом «нала».
 
С православной гордостью вспоминает экс-настоятель историю, когда в 2011 году прихожане всем миром собирали деньги на новую машину митрополита Пантелеимона. Фактически, в любом приходе России с прихожан взимают деньги на содержание храмов, зарплату попов, ремонт и тому подобные вещи, вводя верующих в заблуждение, на что пойдут эти деньги на самом деле.  Реально же большая часть изъятых у населения средств направляется на цели, не имеющие отношения к функционированию приходов, скорее эти деньги идут на поддержание вызывающе высокого  уровня жизни далекого церковного начальства.
 
Обманутые прихожане сначала отправились на приём к митрополиту в Красноярскую епархию, но, по их словам, «их там даже слушать не стали». Тогда они написали письмо на имя патриарха Кирилла. В своём письме они описали ситуацию, связанную с увольнением настоятеля и отношением митрополита, и попросили патриарха разобраться в этом деле.

Как пояснил руководитель пресс-службы и службы протокола Красноярской епархии Андрей Скворцов, причиной для снятия Пасечнюка с должности настоятеля храма стало «отсутствие участия в жизни посёлка, пренебрежение своими обязанностями священнослужителя». В настоящее время созданная в епархии специальная комиссия разбирается во всех фактах, которые описал в интернете Пасечнюк.

 В качестве морали и поучения хочется посоветовать верующим более вдумчиво осознавать, на что они сдают свои пожертвования.  Может быть, если они действительно хотят облагородить храм, в который ходят молиться, лучше помогать учреждению непосредственно целевыми материальными ресурсами и едой? И тогда алкающая стяжательно-волосатая рука митрополита не залезет грязными пальцами в святое - в деньги на храм?
 

Митрополит Пантелеимон во всей своей равноапостольной красе, весь, как есть, в заботе о народе.
 
P.S. В качестве иллюстрации классических отношений «Пастырь-овцы» приводим выдержку из письма каратузцев патриарху Гундяеву.  Ситуация, достойная пера короля абсурда Даниила Хармса:

...в приемный день митрополита в управлении Епархии, мы прибыли в г. Красноярск, проехав ночью на автомобиле более 600 км в сибирский мороз. Будучи первыми посетителями, мы с трепетом и волнением ожидали около часа встречи с МИТРОПОЛИТОМ. Мы были уверены, что нас здесь встретят с любовью, соучастием, выслушают наши просьбы, ну или хотя бы проявят уважение к людям. При появлении митрополита Пантелеимона в приемной мы все встали, поклонились, поздоровались, но в ответ нам прозвучало отнюдь не «Мир Вам», а слова: «Каратузцы! Чего приехали! Пять лет вы ко мне не приезжали, не строили храм, а теперь приехали! Я не буду с вами разговаривать! Уезжайте откуда приехали!». Выпалив этот возглас, митрополит повернулся и практически бегом возвратился в кабинет, захлопнув перед нашими «ошарашенными» лицами массивную дверь.

      Театральная немая сцена. Занавес...

Посмотреть и оставить отзывы (5)

Последние публикации на сопряженные темы

  • Пять главных грехов митрополита Илариона
  • Комикс про деньги РПЦ
  • В деревне Мучкапского района открыли молитвенную комнату
  • РПЦ вторглась в Африку
  • США внесли Россию в черный список по свободе вероисповедания

    Пришествий на страницу: 4392