Пирамида Хеопса

16.08.2015 Книги/Наука

Gardner, Martin, “Fads and Fallacies in the Name of Science”, New York, “Dover Publications” Inc., 1957. Перевод: Кирилл Галабурда.

Боже великий, сильный, Которому имя Господь Саваоф!..
Который совершил чудеса и знамения в земле Египетской, и совершаешь до сего дня.

Иеремия

Грустно становится читающему литературу по библейской археологии. Шарахаясь от объективности, компетентности, лжеучёные мучительно пытаются насиловать артефакты, чтобы совместить с описанным в Библии. За столетие опубликованы тысячи книг и брошюрок о «последней находке» науки, подтверждающей подробности Священной истории. Особенно несусветные чудеса. Порой искренность заблуждения сомнительна. К примеру, Губерту Гримме с университета Мюнхена принадлежали в 1920-е два десятка переводов египетской плиты, что фараонова дочь среди камышей достала младенца Моисея. Только позднее выяснилось, что профессором очень вольно переведены трещины.

В английской литературе самый величественный лжеархеолог — это Карл Марстн, автор “The Bible is True” (1934), “New Bible Evidence” (1934) и “The Bible Comes Alive” (1937). Академичности меньше в сочинении Джона Кинамэна “Diggers for Facts” (1940). Откуда прочитаешь, якобы раскопали дом, автограф Авраама. Также, дескать, обнаружены доказательства пребывания святого Павла в Англии. Правда, в идентификации жены Лота бдителен: «обнаружено настолько много соляных столпов, однако, какой именно содержит останки, неизвестно».

Нет и пятилетия без экспедиций к Арарату за Ноевым ковчегом. Эгертону Сайксу, главе Гербигер-института в Англии, выпускающему журнал “Atlantis”, хотелось отправиться туда годы назад. Однако российские власти надавили на Турцию, поэтому визы он не получил.  По мнению русских, экспедиция — часть «англо-американской шпионской кампании на Советской границе, видной с Арарата». Правда, в 1949 году состоялась экспедиция доктора из Гринсборо Аарона Смита — он поднялся на 3½ километра. Увы, ковчега не нашли. «Возможно, пристал ещё ниже. Либо схоронен обломками при землетрясениях, особо здесь лютых. Возможно, находится на северной стороне гряды, подо льдами. Но даже не найдя, показали путь остальным».

Конечно, библейская лжеархеология необъятна. Однако колоритнейшую пирамидологию не выделить нельзя. Ей (по количеству публикаций сравнимой разве с атлантологией) посвящён остаток этой главы.

Пирамида Хеопса в Египте зачала немало средневековых, особенно возрожденческих оккультных учений. Больше всего розенкрейцеры с их имитаторами. Однако в 1859 году пирамидология стала современна. Это год издания “The Great Pyramid: Why was it Built? And Who Built it?” Иоанна Тэйлора — чудака, ведшего дела с Лондонским издательством.

Сам он у пирамиды не бывал. Но чем углублённее штудировал её, тем убеждался сильнее, что построили не феллахи, но бог еврейскою рукой. Может, и Ноевой. «Ковчегостроитель явно был умелейшим, единственно способным основать пирамиду Хеопса». Можешь себе вообразить старичка Ноя, вымотанного кораблестроением и потопом, отсылаемого на строительство более грандиозное?

Тэйлоровы доводы на божественное происхождение пирамиды — математическое знание, воплощённое в ней, превосходящее древнеегипетское разумение. К примеру, двойная сторона основания пирамиды соотносится с её высотой в число, подозрительно похожее на π (отношение длины круга к его диаметру). Также пирамидостроитель пользовался мерою «локтей», использованной при строительстве Ноева ковчега, Моисеевой скинии, Соломонова храма. «Сакраментальный локоть» у Тэйлора полметра, что связано с осью земли. Поскольку земной радиус неодинаковый, то меры божественнее расстояния между полюсами не найти? Которое когда разделишь на 400000, получишь локоть. Тэйлор отыскал — на саркофаге в Усыпальнице Фараона, к примеру — и прочие сакраментальные меры, выводимые с естественных констант.

Помимо разумности, воплощённой пирамидой, Тэйлор ещё приводит отрывки писания. Главное вырвать из контекста, чтобы смахивало на фразу про каменное сооружение:

• «В тот день жертвенник Господу будет посреди земли Египетской… И будет он знамением и свидетельством о Господе Саваофе»;
• «Кто положил меру ей (пирамиде Хеопса, конечно! — перев.), если знаешь? или кто протягивал по ней вервь? На чем утверждены основания её, или кто положил краеугольный камень её, при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?»;
• «Иисуса Христа краеугольным (камнем), на котором всё здание (пирамиды — перев.), слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе».

Пирамида суть аллегория подлинной церкви, стоящей на Христе (аллегория краеугольного камня была столь популярна среди христиан, что создатели США воплотили в гербе).

От забвения Тэйлора спас астроном университета Эдинбурга, профессор Чарльз Пиаци Смит. Вдохновлённый Тэйлором, очень скоро поверил — ещё сильнее Тэйлора — в аллегоричность пирамиды. Его 664-страничный “Our Inheritance in the Great Pyramid” для библейской пирамидологии аналогично вкладу Донелли в атлантологию. Первое ж издание (1864) стало популярным. Книга переиздана четырежды (последний раз в 1890 году), переведена по многим языкам, а влияние сильнее всего. В 1865 году Смит оказался в Египте за свой счёт, осуществляя замеры пирамиды Хеопса. Результаты в трёхтомнике “Life and Work at the Great Pyramid” (1867) и “On the Antiquity of Intellectual Man” (1868).

“Our Inheritance” — это классика жанра. Немногие книги настолько чётко показывают интеллигента, который вере настолько легко подчиняет опытное знание. К сожалению, глубокого раскрытия смитистики место не позволит.

Прежде всего, Смит открыл: основание пирамиды по длине больше ширины облицовочного камня ровно в 365 раз — это количество дней в году. Первый облицовочный камень откопали после Тэйлоровой смерти, который поэтому ничего не знал. Камень оказался чуть больше полуметра, следовательно, получили сакраментальный локоть. Коли ввести новое понимание дюйма — «пирамидного дюйма», равного ¹⁄₂₅ ширины облицовочного камня, то получится мельчайшая мера пирамидостроительства. Это в точности ¹⁄₁₀₀₀₀₀₀₀ земного полярного радиуса. Такую величину передавали с поколения в поколение, пока не стала дюймом у нас. Правда, длину ныне приписывают ему меньшую. Спустя долгие годы раскопали прочие облицовочные камни — ширины различной. Но поскольку пирамидный дюйм уже вошёл в плоть и кровь пирамидологии, локтевость первого камня признали случайной.

Поразительно проворно Смит изловчился применить пирамидный дюйм его ко всякой пропорции пирамиды, выводя так исторические, природоведческие константы. Результаты многочисленны. Если, к примеру, высоту пирамиды помножить на 1000000000, получишь астрономическую единицу. Числовыми манипуляциями габариты пирамиды превращаются в среднюю плотность земли, период её прецессии, среднюю температуру земной поверхности, прочему свежеоткрытому. Помимо пирамидной длины, массы, объёма Смит ещё предлагает и «пирамидный термометр». Температура замерзания воды взята за нуль, а 50° — это температура внутри Усыпальницы Фараона, поскольку на 50-м уровне кладки.

Но больше всего впечатляют идеи Роберта Мэнзиса. Дескать, исторические события предсказаны пропорциями пирамидных ходов. Которые, когда мерить пирамидными дюймами да вместо «дюйма» говорить «год», при правильном истолковании даёт описание событий прошлого-будущего. По пирамиде видно, что вселенная сотворена в 4004 год до нашей эры, видно, когда родился Христос и случился потоп, Исход и построили пирамиду. Начало Большой галереи — Рождество. Спустя 33 дюймо-года Страстная пятница, сошествие Христа в ад и Воскресение. Галерея кончается на 1882 и 1911 годах — это смотря как измерять. Смиту 29-летняя разница говорит о Конце света.

Соображения Смита немудрёны. Сложное сооружение способно дать пропорции на любой вкус. Исторические даты, природные константы можно вымерять, где хочешь, имея терпение. Нефальсифицируемые теории дают обильные совпадения.

Та же высота пирамиды Хеопса, что в 1000000000 меньше расстояния до солнца. Число произвольно. Не подойди число, то можно пытаться вывести расстояние до луны, до звезды, любое другое.

Подобные подделки значительно легче, когда

1. замеры сфабрикованы (Смиту современным археологам они не нравятся — позднее высоту пирамиды Хеопса мерили лучше, получив высоту несмитовскую; порой Смиту было с чего выбирать, порой — усреднял, иногда — выдумывал его собственные меры);
2. константы сфабрикованы (астрономическая единица в те времена не была определена точно, зато расстояние до Солнца годично варьируется — можно выбирать: хоть наименьшее, хоть наибольшее, хоть промежуточное, хоть замеренное другим астрономом его времени; аналогично все прочие пирамидные константы).

Правда, π'шность отношения высоты к удвоенной стороне основания так объяснить нельзя. Наверняка пирамидостроители соблюли пропорцию нарочно. Но скорее то было побочное следствие пропорции другой. Согласно Геродоту, площадь каждой грани задумана равной площади квадрата со сторонами, равными высоте пирамиды. Допуская, что грань пирамиды Хеопса равносторонняя, то как раз и значит: отношение высоты пирамиды ко двойной длине стороны основания равно ^∜3⁄₄ — число, которое де равно π. (Смотри: “Popular Astronomy”, 1943, апрель, страница 185.)

И Тэйлор, и Смит оба распиарили число пять, якобы ключевое в планировке пирамиды. Пять концов и пять сторон. Пирамидный дюйм — это ⅟₅ от ⅟₅ от локтя. И так далее. Осипу Зайсу, выученику Смита, кажется, что «повторяемость пятёрки неслучайна. Соответствующая делам Господним и в тварном, и в откровении. Разве тело человека не пятиконечно? Разве Моисеевы книги не пятитомны? Разве статьи Декалога не кратны пяти?»

Для сравнения можно привести шуточную нумерологию Вашингтонова памятника. Высота 555 футов и 5 дюймов. Основание — 55 фут², окна же — на высоте 500 футов от основания. Коль основание помножить на 60 (это пятижды число месяцев одного года), получится 3300 — точный вес у верхушки по фунтам. Да само слово “WASHINGTON” — это дважды 5 букв. А когда массу камня помножить на площадь основания, получится 181500 — очень близко ко скорости света в вакууме. Когда основание померить «вашингтон-памятниковым фунтом», это слегка меньше фунта нормального, то получится число с цифрою 5. Которое помноживши на 33000, даёт ещё большее приближение ко скорости света.

Случайно ли памятник имеет обелисковую, древнеегипетскую форму? Почему пирамида Хеопса на купюре $1, по сторону, обратную портрету Вашингтона? Кроме того, поместить пирамиду на купюры постановили 15 июня 1935 года — день месяца, год оказываются кратными 5! Постановил это министр финансов, а должность по-английски “THE SECRETARY OF THE TREASURY” — число букв 5×5.

Чтобы выискать эти загадочные соотношения, понадобится не больше часа. Учитывая, что Смит и мерил сам, и выбирать из чего было, и десятилетия на вычисления потратил, удивляться ли результатам?

Наивные миллионы впрямь удивлены. Полезли тьмы публикаций дополняющих. Во Франции пирамидологию защищает аббат Мойньо при соборе Святого Дениса в Париже. В Бостоне фундировали Международный институт усовершенствования-сохранения мер и весов (1879) на съезде Олд-саусовской церкви. Разрабатывали метрологический ревизионизм, обращающийся к пирамидным единицам и воюющий против «атеистической метрологии» французов. Президент Америки Абрам Гарфилд это поддержал, однако возглавить отказался.

Периодику “The International Standard” выпускали в огайской филии на протяжении 1880-х. Которой руководил инженер-строитель, гордящийся длиною руки, точно равной библейскому локтю. Первый же выпуск:

«Мы признали, что труды наши руководимы Господом. Мы не стимулируемы меркантильными, своекорыстными мотивами. Мы всячески противимся личной вражде любой разновидности, проповедуя беспрестанную вражду со злодейством французской метрологии. Это безграмотное, предвзятое передразнивание. Которое задевает отнюдь не нас. Воюют эталоны. Наше знамя Правды, Свободы, Братства способно быть основано только на мерах, отрадных Господу».

Позднее сложили песенку:

«Долой враждебный эталон
с недоброй стороны.
Лишь Господа мы признаём,
Его мерам верны.
И лучший дюйм, и лучший гран,
и идеальный фут
на сохранение нам дан,
пока к нам не придут
Господь и ангелы при Нём».

Пророческие нотки смитовщины по душе протестантскому фундаментализму всяких исповеданий, наиболее британских. Среди раннеизданного популярнейшее “Miracle in Stone” (1877) Осипа Зайса — прошло через 14 изданий. Полковнику Гэ́мина по пирамиде получилось выяснить (1905), якобы Христос объявится в 1920 году. Шестилетие спустя последней даты вышла подобная книга Владимира Вина. Несмотря на несбывшиеся пророчества, выпустил ещё книгу в 1933 году с аналогично несбывшимися пророчествами. Что по такому поводу сказано Бертраном Расселом:

«Обожаю выискивающих утаённые смыслы в пирамиде Хеопса. Многочисленные талмуды, некоторые подарены мне авторами. Забавно, что пирамидные предсказания точны для всех эпох, кроме следующих за годом издания книги. Обычно пирамидологи сулят Египту скорые войны, после чего Конец света, царство Зверя. Но за нашу эру столько людей уже признают Антихристами, что читатели развили скептицизм».

Среди верующих особенно смитистику поддержал известный Чарльз Тейз Рассел Аллегейнийский — основатель секты «свидетели Иеговы». В 1891 году напечатал уже третий том Studies in the Scripture. Книга, дескать, библейские предсказания подтверждаются пропорциями пирамиды Хеопса. Приводится письмо Смита Расселу, где пирамидолог оригинальность и новизну пастора превозносит.

Согласно пастору, Второе пришествие случилось незаметно в 1874 году. Это видно по Библии, пирамиде Хеопса. После чего сорок лет осуществляется «Жатва» — собирание правильно христианствующих под начало пастора Рассела. До завершения 1914 года начнётся тысячелетие хилиастов. Поднимутся мертвецы, чтобы получить «второй шанс» выслужиться перед Христом. Кто не сумеет, аннигилируется. Так очистится земля от зла. Кто за тысячелетие воцерковился, живой навечно. Это проясняет известный иеговистический лозунг: «Миллионы ныне живущих никогда не умрут».

Двое британцев, Иоанн и Мортон Эдгары, настолько поражены Расселовою пирамидологией, что поспешили в Египет измерять. Нашли «чудесные подтверждения» пастырским идеям, «изо дня на день открывая свежую красоту, многозначность и провидение столь изумительного сооружения». Напечатан увесистый двухтомник этих открытий “The Great Pyramid Passages and Chambers” (1910 и 1913).

К разочарованию расселитов 1914 год оказался началом отнюдь не царствия Христова, но Первой мировой войны. Разуверились тысячи. В новой версии Расселовой пирамидологии — поправки, призванные замаскировать ошибки. Если верить изданию 1910 года, «воцарение праведных осуществится незадолго до 1914 года», но в издании 1923 года «воцарение праведных осуществится вскоре после 1914 года». В 1920-е Мортон Эдгар издавал иеговистские брошюры, дескать, в 1914 году тысячелетнее царство Христа действительно началось. Но невидимо.

Расселовский (†1916) преемник судья Ратерфорд и вовсе пирамидологию забраковал. В «Сторожевой башне» за 15 ноября, 1 декабря 1928 года напечатал удвоенное проклятье пирамидологии. Гадание по «Алтарю Египетскому» вдохновлено Сатаной, чтоб отвлечь верующих. Разве про пирамиду сказал Иисус? Нет. Следовательно, пирамидология — пустая трата времени, неверие в самодостаточность писания. После такой филиппики, хочется знать, остался ли Мортон Эдгар иеговистом?

Судья, правда, про свои грешки молчок. Долгие годы Ратерфорд поклонялся 1925 году. В который тоже ничего не произошло. Нынче секта борется с распространением опусов Рассела. Одновременно продолжая верить в хилиазм. Однако даты называть опасаются¹.

Но куда свидетелям Иеговы до прочих обожателей «Каменной Библии», себя назвавших англоизраэлитами. Согласно вероучению, кельты с англо-саксонской расой произошли от утерянного колена Израилева. Значит, обетования бога Аврааму распространяются также на них. Форпост англоизраелизма — Американская англо-саксонская федерация с центром в Хейверхилле. Более двадцати лет издают умильную “Destiny”.

Обогатили пирамидологию монументальной томиной, по размеру сопоставимой с Encyclopedia Britannica. Это “The Great Pyramid: Its Divine Message” (1924) Давыда Дэвидсона — лидсийского инженера – проектировщика строительных конструкций.

Пересмотренный восьмой выпуск издали в 1940 году. Смитсовщина как основа, но пророчества разные. «Великая скорбь» англо-саксонцев откроется 1928 годом и закончится 1936. Между 16 сентября 1936 года – 20 августом 1953 года «истинный Израиль», англо-саксонцы, будут собраны богом и защищены противу козней всего мира. Это будет Армагеддон. И закончится Вторым пришествием.

Англоизраелитские писателишки вроде Василия Стюарта черпали с книги Дэвидсона. Их американская федерация продаёт “Great Pyramid Proof of God” Георгия Райфета десятым уж изданием. Это популяризация дэвидсоновщины. Первый выпуск (1932) устрашал особенно 16-м сентября 1936 года. Когда дата пришла, но ничего не случилось, англоизраелиты по две стороны океана потрясены.

В нынешнем издании Райфет признаётся:

«Никуда не делась огромная проблема, как уточнить значение, сущность эпохи, критической датой которой 16 сентября 1936 года».

Много чего совершилось тогда, но важнее всего — «что герцог Уиндзорский и король Англии сообщили премьер-министру Болдуину про намерение жениться на госпоже Симпсон».

«К 1953 году падёт Вавилоно-звериное царство языков, капиталистическо-ростовщическая эксплуатация, настанет Армагеддонская битва, Господь установит управление новой экономической системой при помощи духовного Израиля, незвергая диктатуры, восстанавливая, преображая англо-саксонские народы в Его царствие, буквально возвратится Христос аки Царь Царей, сохраняя тысячелетнее правление — мы прорвёмся».

Небезынтересно хэйверильцы встретили минование 20 августа 1953 года². Так же, как адвентистские деноминации не научились проигрывать. Когда пророчество не сбываются, несложно выискать ошибки вычислений, делая поправки.

Возможно, стоит упомянуть обильную пирамидологию толков оккультных. Особенно розенкрейцеров и теософов. Библейские пророчества Смита забракованы, зато много в пирамиде выискивают истин естественнонаучных, астрологических, аллегорических и математических. Семантика притом отличается от автора к автору. Согласно Блаватской, внутренность пирамиды Хеопса применялась для ритуалов, имеющих отношение к египетской Книге мёртвых. Доныне теософы не сомневаются в существовании тайных знаний о пирамиде. Лучше всего про то написано в двухтомнике Вильяма Кинглянда “Great Pyramid in Fact and in Theory” (1932, 1935). Другой оккультною пирамидологией, уже каббалистической, напичкан “Key to the Hebrew-Egyptian Mystery” (1875, пересмотренное — 1931) Ролстона Скинера³.

Все те сочинения были бы равно бесполезными, не будь они поучительны. Смитова книга предельно наглядно показывает удивительную простоту манипулирования сырыми данными, вылепливаемыми в нечто правдоподобное. В известном смысле такова вся лженаука. Так или иначе, но данным она не позволяет говорить за себя. Данные выхолащиваются на прокрустовом ложе заранее выработанных заключений. Известный археолог Флайндерс Петри, замеряя пирамиду, как-то застал пирамидолога за шлифовкой камня, чтобы теориям его соответствовал!

Возможно, тенденция силовать факты, менее выраженная, присуща всякой пророческой теории наподобие гегельянства, марксизма, теории Шпенглера, Тойнби. Способность исследователя к самообману разной степени выраженности куда сильнее, нежели кажется. Пирамидологи в ней всех превзошли.

Найдётся ли в XXI веке разница между пророчествами Гегеля-Шпенглера-Маркса-Тойнби с одной стороны и пророчествами пирамидологов — с другой, отлично сказано Честертоном:

«Человеческий род, к которому, несомненно, принадлежат некоторые из моих читателей, с момента своего возникновения увлекается детскими играми… Одна из любимейших его игр называется „О завтра ни гугу“, а в простонародье — „Натяни нос пророку“. Заключается она в следующем. Играющие весьма внимательно и почтительно выслушивают всё, что тот или иной мудрец имеет сообщить им относительно грядущих событий, потом терпеливо дожидаются его смерти и хоронят его по первому разряду. Затем все расходятся по домам и занимаются каждый своим делом. Вот и всё. При всей своей несложности, игра эта пользуется большим успехом у народов с простыми вкусами».

Последние публикации на сопряженные темы