Готовим диспут верующих и неверующих!

12.04.2009 Письма/Бог

0. «Нужно один – на один». Мы не против один на один. Похоже, что так и будет. Просто считаем, что в некоторых вопросах, поднятых на диспуте, основной выступающий может не разбираться, поэтому за него сможет ответить кто-то из двух других активных участников. Это будет способствовать более полному освещению позиции двух сторон. Устраивать же «дуэли» двух участников – это значит, привязывать тему диспута к личностным особенностям дискутантов, чего бы мы нам не хотелось.
0. «Из аудитории только письменные вопросы». Пожалуйста!
0. «Ведущих два, оба предлагаются (по одному) от выступающих». Пожалуйста! Просто мы предполагали, что для всех будет один нейтральный модератор - от Дома ученых. Мы обратились к ведущему «профильного» семинара Дома ученых Александру Мироновичу Воину, и он согласился предоставить помещение в ДУ, договорился с администрацией ДУ, и сам с интересом согласился быть ведущим. Никакого подвоха здесь нет.
0. «Нужны афиши и другие формы публичного оповещения. Тему выступления и план содержания, время выступлений предварительно обсуждается выступающими по предложению организаторов». Насчет афиш, то мы используем только доступные нам средства – Интернет-ресурсы, смс-сообщения и несколько печатных объявлений, которые будут вывешены в ДУ и некоторых православных приходах. Что касается плана диспута – пожалуйста, можете предложить свой вариант, никто, думаю, против не будет. Главная задача диспута – прояснить современные мировоззренческие позиции двух сторон, а не «выиграть» диспут.
0.   «О публике. Если диспут с атеистами организовывает фашиствующая молодёжь УПЦ Московской патриархии (а именно такой воспитывает свою молодёжь Московская Патриархия. Все знают ее «Нашистов», науськиваемых Кауровым, Дворкиным, Кураевым да Анисимовым)…». Ни в какой «фашиствующей молодежи УПЦ» мы тоже не заинтересованы. Диспут хотелось бы провести с соблюдением всех возможных норм цивилизованного поведения людей, без криков, шума, оскорблений. Названные же Вами лица вызывают неоднозначную реакцию в самой Русской Православной Церкви, поэтому они и не приглашаются в качестве дискутантов.
0. «Молодёжь где-то работает, на работе зависит от, как сейчас говорят, «работодателя». Именно поэтому для диспута специально выбран выходной день – воскресенье, 10 мая.
0. «Вот «страха ради православного бандитизма» и атеисты остерегаются». Смеем заверить, что никто из православных организаторов и участников диспута не заинтересован в каких-то «физических столкновениях». Наша цель – конструктивно вести диалог с оппонентами.
0. «Вот и бросьте клич «сектантам» по вопросу о Боге, о Христе, о праздновании субботы, об иконах, о попах… Уверен, что у Вас будет переполнен зал». Насколько мне известно, с сектантами православная молодежь уже проводила в Киеве дискуссии, надеемся, что будет проводить и дальше. А вот об открытых дискуссиях с атеистами со времен Луначарского слышать что-то не приходилось.
0. «Если обеспечите мне, 82-х-летнему, сидячее место, то и я приду». Пожалуйста! Обеспечим не только сидячее место, но и выступление в рамках отведенного планом времени. Для этого и приглашаем всех, кто заинтересован в спокойном конструктивном диалоге.
0. «Так мы же ведем с Вами диспуты. Для этого есть сайты, которые Вы указали в своём письме». Не видим причин, чтобы не принять участия еще и в открытой общественной дискуссии под эгидой Дома ученых. Это все-таки предполагает иной формат, чем интернет-форумы. Кроме того, не все имеют доступ к интернету, чтобы следить за дискуссией и отмечать те или иные аргументы сторон.
0. «Если вы, жаждущие диспутов, дискуссий с атеистами, соизвольте оплатить оживление моего сайта и мы продолжим дискуссии/диспуты…» Инициатор диспута – неформальная православная молодежь – почти всё делает на голом энтузиазме, и мы имеем те же финансовые затруднения, что и уважаемые атеисты.

Последние публикации на сопряженные темы