Возвращение «железного Феликса»: новые памятники Дзержинскому

12.09.2025 Статьи/Общество

Исторический контекст и современные инициативы

Феликс Дзержинский, основатель ВЧК, остается одной из самых противоречивых фигур в российской истории. С атеистической точки зрения, его наследие следует оценивать не через призму религиозных или эмоциональных оценок, а на основе исторического контекста и практических достижений. В сентябре 2025 года памятники Дзержинскому были установлены в Омске и Владивостоке, что вызвало широкий общественный резонанс. Инициаторами выступили ветеранские организации и фонды, связанные с органами безопасности, такие как фонд «Содействие» в Омске и Союз ветеранов госбезопасности в Приморском крае. Эти инициативы были поддержаны местными властями и депутатами, что отражает тенденцию к реабилитации советских символов в современной России.

Роль Дзержинского в истории: за пределами эмоций

С атеистической точки зрения, личность Дзержинского должна рассматриваться рационально, без привлечения религиозных или моралистических ярлыков. Дзержинский сыграл ключевую роль в становлении советской государственности, включая:

• Создание ВЧК, которая боролась с контрреволюцией и саботажем в сложный период гражданской войны.
• Работу в Омске в начале 1920-х годов, где он налаживал функционирование Транссибирской магистрали, что было критически важно для обеспечения продовольствием голодающих регионов.
• Борьбу с детской беспризорностью и создание системы профилактики преступности среди несовершеннолетних.

Эти аспекты часто замалчиваются в эмоциональных дискуссиях, сосредоточенных на репрессивной деятельности ВЧК. Однако атеистический подход требует взвешенной оценки всех сторон его деятельности, без демонизации или героизации.

Общественная полемика: столкновение взглядов

Установка памятников вызвала серьезные споры. В Омске против выступили казачьи организации и Русская Православная Церковь, назвав Дзержинского «палачом русского народа». Однако с атеистической точки зрения, такие оценки часто основаны на религиозном или идеологическом неприятии, а не на объективном анализе. Например, критика со стороны Церкви связана с совпадением даты рождения Дзержинского с днем Усекновения главы Иоанна Предтечи, что является религиозным, а не историческим аргументом.

С другой стороны, сторонники установки памятников подчеркивают его вклад в государственное строительство и борьбу с преступностью. Например, в Находке памятник Дзержинскому рассматривается как часть патриотического воспитания молодежи. Это отражает прагматичный подход, ориентированный на историческую преемственность, а не на религиозные или эмоциональные оценки.

Региональные особенности установки памятников

• Омск: Памятник установлен в сквере перед зданием городской администрации. Высота статуи составляет 3 метра, она выполнена из бронзы. Открытие приурочено к 148-летию со дня рождения Дзержинского.
• Владивосток: Бюст Дзержинского установлен на Океанском проспекте, рядом со зданием прокуратуры Приморского края. На постаменте выгравирована цитата: «За верой должны следовать дела».
• Находка: Планируется установка бюста Дзержинского в сквере «100-летия пограничных войск России». Инициатива поддержана ветеранами госбезопасности и местными властями.

Эти проекты финансируются за счет частных меценатов и пожертвований, что свидетельствует о поддержке со стороны определенных групп общества.

Восприятие в обществе: от неприятия до поддержки

Общественная реакция на установку памятников неоднозначна. Например, в Омске казаки провели молебен в знак протеста, в то время как во Владивостоке инициатива была поддержана ветеранами и местными жителями. С атеистической точки зрения, такие разногласия отражают более глубокий раскол в обществе между:

• Сторонниками советского наследия, которые акцентируют внимание на государственных достижениях.
• Критиками советского периода, которые выделяют репрессивные аспекты.

При этом атеистический подход позволяет избежать крайностей, предлагая оценивать исторические фигуры на основе их реального вклада, а не символической нагрузки.

Заключение: атеистический взгляд на символику

Установка памятников Дзержинскому в российских регионах — это не просто акт увековечивания исторической фигуры, а отражение современных идеологических тенденций. С атеистической точки зрения, важно отделять исторические заслуги Дзержинского от эмоциональных и религиозных оценок. Его роль в становлении государственности, борьбе с беспризорностью и налаживании инфраструктуры заслуживает внимания, так же как и репрессивные методы ВЧК. Рациональный подход позволяет обсуждать его наследие без демонизации и героизации, что особенно важно в условиях поляризованного общества.

Возвращение «железного Феликса» — это не только вопрос истории, но и вызов для современной России, которая продолжает искать баланс между советским прошлым и настоящим. Атеистическая перспектива предлагает путь к более взвешенному и объективному диалогу.

Последние публикации на сопряженные темы