Трагедия в Camp Mystic: Когда «божественная любовь» оборачивается смертью

16.07.2025 Статьи/Христианство

Наводнение в христианском лагере Camp Mystic в Техасе, унесшее жизни 27 детей и вожатых, — очередное доказательство того, что религия не только не защищает своих адептов, но и предлагает лицемерные оправдания там, где разум видит лишь слепую стихию и человеческую беспомощность.

Бог-любовь или бог-палач?

Христианские проповедники любят рассуждать о «всеблагом провидении», но когда природа обрушивает свою ярость на верующих, их риторика мгновенно меняется. Вместо признания очевидного — что катастрофы происходят вне зависимости от молитв и «божественного замысла» — они начинают выдумывать нелепые оправдания:

• «Бог забрал невинных, чтобы уберечь их от греха». Но если бог всемогущ, почему он не мог «уберечь» их, оставив в живых?

• «Это испытание веры». Удобная отговорка, превращающая страдания детей в абстрактный «план», который нельзя оспорить.

• «Грех человечества навлек гнев божий». Какой «грех» могли совершить 10-летние девочки, погибшие в лагере?

В Библии, кстати, есть прямой прецедент: Бог устроил Всемирный потоп, уничтожив «развращённое человечество», включая младенцев и животных. Современные теологи пытаются смягчить этот образ, но суть та же: бог либо бессилен предотвратить катастрофу, либо сознательно её устраивает.

Почему стихия ударила именно по Camp Mystic?

Лагерь позиционировался как место, где девочки «развиваются в здоровой христианской атмосфере» под присмотром «божественной благодати». Однако река Гуадалупе, на берегу которой он расположен, не стала проверять религиозность жертв — вода смыла всё на своём пути.

Примечательно, что десятки других лагерей в том же районе не пострадали. Если бы это было «божьим промыслом», почему погибли именно те, кто, по логике попов, находились под его защитой?

Религия как инструмент оправдания страданий

1. Бог либо не существует, либо безразличен.

   • Если бы он был всеблаг и всемогущ, он предотвратил бы гибель детей.

   • Если он допускает такое — он либо бессилен, либо садист.

2. Религия подменяет анализ слепой верой.

   • Вместо изучения метеорологии, улучшения систем оповещения и эвакуации, верующие полагаются на молитвы — и расплачиваются жизнями.

3. Попытки церкви «объяснить» трагедию — циничны.

   • В статье о наводнении христианский автор пишет: «Каждая смерть — результат греха», но тут же оговаривается, что «Иисус отрицал прямую связь грехов и смерти». Это двойная логика: когда удобно — винят «грехи», когда неудобно — говорят о «непостижимости промысла».

4. Альтернатива — научный подход и гуманизм.

   • Атеизм не предлагает «утешительных сказок», но даёт нечто большее — стремление к реальной безопасности. Прогресс в метеорологии, инженерии, медицине спасает больше жизней, чем все молитвы мира.

Вывод

Трагедия в Camp Mystic — не «божья кара» и не «испытание веры», а очередное доказательство того, что природа слепа к религиозным убеждениям. Пока одни ищут утешение в мифе о «божественном плане», другие работают над тем, чтобы подобные катастрофы больше не повторялись.

Как писал Славой Жижек:

«Истинный атеизм — не просто отрицание бога, а отказ служить даже реальному богу, если он оказывается жестоким или глупым».

Дети погибли не «для чего-то» — они погибли из-за чего-то: халатности, плохой инфраструктуры, слепого случая. И пока религия продолжает прикрывать эти проблемы мистикой, трагедии будут повторяться.

Последние публикации на сопряженные темы