152.(пост намбер 110098) Внук Сварога 16/10/2015
Библия проповедует тоталитаризм и экстремизм.
«Итак, убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; А всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя» (Чис. 2:17–19)».
Православные дети Богов.христиане рабы господа.

153.(пост намбер 110099) Contradeum 17/10/2015

Внук(?) Сварога:
"Православные дети Богов.христиане рабы господа."


Сам-то понял, что сказал, веропитек? ;)

154.(пост намбер 110102) Максик 17/10/2015
//…предложение рассматривать с точки зрения экстремизма только те тексты, которые составлены не раньше чем 50 или 30 лет назад", - заявил Чаплин//

Любой шулер должен протестовать против проверки колоды краплёных карт, а вор предлагать не делать обыск.

Если верить гн.Чаплину, то получается что экстремистский текст через 50 или 30 лет, волшебным образом, перестаёт быть таковым. Это при том, что сам текст Чаплин менять не собирается, а только толковать его произвольным образом, вкладывая в него смысл, которого там нет.
Смыслу же, который текст содержит, Чаплин отказывает в существовании под наиболее нелепым предлогом.
Что ещё ожидать от человека, пытающегося убедить окружающих в волшебное превращение воды в вино ?

С течением времени поменяться может физиономия, причём не в лучшую сторону. К несчастью, иногда изменению в эту же сторону подвержена и совесть отдельных господ. Что до текста, то он, сам по себе, со временем, не меняется ни в худшую, ни в лучшую сторону. То, что действительно меняется - это представления людей о нравственности и это закономерно. Представления о нравственности меняются, потому что меняется сама жизнь. Смысл, содержащийся в тексте, меняется только тогда, когда текст переписывают.

Волшебным же образом может, разве что на тайной вечере вода в вино превратиться, текст же, в котором есть призывы к грабежам и убийствам, не перестаёт призывать к грабежам и убийствам ни через 50 лет, ни через 500 лет – он по прежнему учит насилию.
***

155.(пост намбер 110148) Lancelot 20/10/2015
Не совсем удачно записал свои мысли по этому поводу в другую ветку.Поэтому перепосчу ее сюда.Ей здесь место.

Тутась прослышал,что библию (и не только) хотят законодательно запретить называть экстремистской литературой.
Мои "аплодисменты".Останется теперь законодательно закрепить,что "Молот ведьм" это книга "любви,радости и милосердия".
Самое интересное,что никому в голову не взбредет закрепить законом не зкстремичность,скажем физики.А библию хотят законом оградить,именно потому что она конкретно экстремистская литература.Но это бросает тень на опк рпц.Хотя какую тень можно бросить на мрак?
Кто как мыслит?

156.(пост намбер 110171) Внук Сварога 20/10/2015
для особо "одарённых" Contradeum

правослвные-СЛАВЯТ ПРАВЬ.ПРАВЬ МИР БОГОВ и ПРЕДКОВ СЛАВЯН

хрстиане рабы господа молят господа , ЧИТАТАЙТЕ библию

157.(пост намбер 110172) Contradeum 20/10/2015

"Внук Сварога":
"ЧИТАТАЙТЕ библию.


Ты уже своей херни дочитаТАлся, придурок. ;)

158.(пост намбер 110176) Максик 21/10/2015
//155.(пост намбер 110148) Lancelot 20/10/2015

«Библию хотят законодательно запретить называть экстремистской литературой. Никому в голову не взбредет закрепить законом не зкстремичность, скажем, физики. А библию хотят законом оградить именно потому, что она - конкретно экстремистская литература.»
//

Это очень показательное хотение. А показывает оно довольно наглядным образом, каково предназначение закона, в последнее время склонного защищать и всячески потокать пороку. Или, по меньшей мере, каким это предназначение видят себе господа из РПЦ - как говорят в среде определённой публики «рука руку моет».

Это уже не возможно ни скрыть, ни завуалировать – предложение законодательно освободить какие бы то ни было тексты от критического анализа на предмет экстремизма не может быть ничем иным, как попыткой скрыть и культивировать болезнь внутри социального организма – болезнь неприкосновенности и вседозволенности отдельных паразитов общества обманывающих людей.

Понимание того, что древние религиозные тексты, объявляемые господами из РПЦ «священными», являются по своему содержанию, фактически, текстами экстремистской направленности, вынуждает их протяже искать у закона «защиты от критического анализа», просить себе эту своеобразную амнистию, требовать особой неприкосновенности от здравого смысла.

Всё это характеристики не зрелости и юродства, доказывающего не дееспособность этих, уклоняющихся от справедливой проверки на экстремизм своих догматов, людей, болезнетворности для общества организации, которую они представляют.

Как у вора, у которого глаза бегают, если ему задавать неудобные вопросы, представители РПЦ «урасят» и требуют себе «особой роли» и вообще, всего особого, особых свобод, особых прав, особой безнаказанности, требуют запретить критиковать их, под предлогом наличия у них болезных «религиозных чувств», не проверять на экстремизм тексты, настойчиво впариваемые ими всему здоровому обществу в качестве волшебной «непогрешимой истины» через псевдообразование, псевдозаконы, потому что антиконституционные, и иные червоточины.
***

159.(пост намбер 110181) православный христианин 21/10/2015
156.(пост намбер 110171) Внук Сварога 20/10/2015
для особо "одарённых" Contradeum

правослвные-СЛАВЯТ ПРАВЬ.ПРАВЬ МИР БОГОВ и ПРЕДКОВ СЛАВЯН

хрстиане рабы господа молят господа , ЧИТАТАЙТЕ библию ///

Кривославные славят кривь, ярославные Ярославль, камунизды кпсс, кулики куликово поле...

160.(пост намбер 110184) Максик 21/10/2015
Необходимость защиты со стороны закона отдельных текстов от их критического анализа - признак тоталитарного характера этих текстов. Ещё ни одна истина не нуждалась в защите со стороны закона.

А когда некие тексты запрещается критиковать или проверять на предмет экстремизма, у людей закономерно возникают сомнения в порядочности их авторов, возникают сомнения так же и в честности "защитников".

Что именно они защищают и с какой целью, если тексты, которые они защищают от проверки на экстремизм, выдаются ими за моральный образец ?

161.(пост намбер 110195) Lancelot 21/10/2015
//160.(пост намбер 110184) Максик 21/10/2015
Необходимость защиты со стороны закона отдельных текстов от их критического анализа - признак тоталитарного характера этих текстов. Ещё ни одна истина не нуждалась в защите со стороны закона.

А когда некие тексты запрещается критиковать или проверять на предмет экстремизма, у людей закономерно возникают сомнения в порядочности их авторов, возникают сомнения так же и в честности "защитников".

Что именно они защищают и с какой целью, если тексты, которые они защищают от проверки на экстремизм, выдаются ими за моральный образец ?//


В точку!!!

Облико морале как библии так и духовенства намного ниже плинтуса.зато по любому поводу ( и без-с) "особая правослабная нравственность".